当天地处于“混沌”状态时，有盘古生于其间。
盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，清气上升为天，浊气沉降为地；天地距离九万里。
天地间的灵力已经全部被盘古吸纳进体内，盘古失去了生存能量来源，逐渐委顿而死，其身体崩解，原来蕴藏在盘古身体内的灵力逸散，结合天地间的光，色，型变幻成不同的形体，成为神，居于天。而盘古骨肉沉降于地，形成山川。剩余没有成型的灵力则分解为水，火，雷，风，土五灵，散于天地之间，而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。
神不老不死，除非灵力散尽，天地间又不断有灵力聚合形成神，神界之神又未能解体，神之数量越来越多。因神为清气所种，天地间清气盛而浊气衰，维持天地距离的清浊平衡被打破，因此天距离地越来越远，并且有脱离大地而飞升之势，这样天将无法吸收地之灵力，天界的能量产生危机，神界重蹈盘古的覆辙。
于是，神界因灵力最强被称为“三皇”的伏羲，女娲，神农三人之力，将大地上的五种灵力凝结成五灵珠，用灵珠的能量束缚天，令其不能远离大地。所谓五灵，就是水，火，雷，风，土五种巨大的自然力，他们是维系整个世界能量平衡的源泉。
天地平衡后，三皇约定再创生灵，伏羲用天地灵气与神界神树之果造神，神拥有巨大的灵力，但数量不多；女娲用土和水造人，人身体薄弱，但是有思想，有很高的智慧，数量也远远在神之上；神农造草木为兽，之后为妖，妖类无智，但有一定的灵力。
万年前，神农与伏羲因神妖两界分歧大战于天，大战之后，天界因承受不了巨大的冲击而倒塌，顿时天地阴暗，女娲不忍见天地遭劫，采天地之精华，炼成365块神石，补天之后，共用360块，留有5块于人间，5块神石于天地间吸收天地之灵，逐渐拥有着无穷的灵力，之后伏羲，女娲，神农相继死去。
5000年前，神农灵力幻化成蚩尤，带领妖族进攻人类，伏羲后裔黄帝取5块神石，斩杀蚩尤，并将蚩尤镇于黄帝陵，并将其身体用神石的灵力封印，被封印瞬间，蚩尤灵魂四溢，分别流入5块神石之内，黄帝将5块神石分散与天地间，以免蚩尤肉身与灵魂再次结合而冲破封印。蚩尤灵魂在神石内，日渐幻化成5种灵力金，木，水，火，土，被称五行。
世界平衡安宁之后，世界分别化为神魔仙鬼人妖六界，生生相系，人得灵而升仙，堕落为妖，仙可修成神，亦可化身为魔，妖类无智，只为千年修行，望有日可进入魔界，五界生灵寂灭之后，均化为鬼，鬼界为生灵的最后一站，然而也是第一站。
五灵珠于世界北半，而五行石却在世界之南，二五之力相互辉映，在五界通往鬼界的交接口行成一道结界，而即将前往鬼界的生灵，若灵力超强，亦能冲破结界，抵达另一个不知名的空间，人们称这里为——第七界
注解：关于盘古的由来
当天地处于“混沌”状态时，有“盘古”生于其间。
盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地；天地距离九万里。
天地间灵力已经全部被盘古吸纳进体内，盘古失去了生存的能量来源，逐渐委顿而死，其身体崩解，原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，结合天地间光、色、型变幻成不同的形体，成为“神”，居于天。而盘古骨肉沉降于地，形成山川。剩余没有成型的灵力则分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带。
神不老不死，天地间又不断有灵力聚合形成新神，因神为清气所种，天地间清气胜而浊气衰，维持天地距离的清浊平衡被打破，因此天距离地越来越远，并且有脱离大地而飞升之势，这样天将无法吸收地之灵力，天界的能量供给产生危机，神界将重蹈盘古的覆辙。于是，神界因灵力最强被称为“三皇”的伏羲、女娲、神农合三人之力，将大地上的五种灵力凝结成五灵珠，用灵珠的能量束缚天，令其不能远离大地。使神界能够继续从大地获得灵力的供给，而结果却是灵力都被灵珠吸纳，大地本身因灵力过度消耗而趋于崩解。三皇只得还灵珠于地脉，令其维持住大地的形态。但是，由于灵力已经被聚集，大地原本的面貌失衡，原本是处处山明水秀的大地，因受到灵珠地脉的影响，有些地方严寒而有些地方酷暑，水、火之灾常常发生。
五灵环环相克，生生不息，构成天地间力的源泉。
神界因盘古身体崩解而成型之后，由于天地五灵清浊之气失衡，神界三皇经过商议，制定了一整套解决天地间灵力失衡的方略。
伏羲被推举为天帝，在神界推行等级制度，以约束神的行为，并限制新神的产生，同时制定法度，以开除神籍惩罚违规之神，以保证神界消长之平衡。
女娲进入人间，以泥土为材料，以神为参照，辅以少量灵力，创造出比神低等的生灵——人
因人寿命有限，因此拥有阴阳交*合繁衍的能力，并在大地之下营造了鬼界作为轮回的中转。
一方面人可作为大地浊气的来源，用来平衡清浊，另一方面也作为受惩罚的神的生存状态。
神农则在人间遍植草木，又以草木为体，附于灵力，成作兽，而草木则成为人兽的食物来源。人被赋予智力，兽被赋予体力，共同享有草木资源。
神历五万八千年，拥有智力的人逐渐强大，对兽进行灭绝性屠杀，战争持续不断。
最著名的是传说中的黄帝蚩尤之战。
代表人类势力的黄帝战胜代表兽类的蚩尤后，也在人间建立了典章制度，后世以讹传讹，将其和轩辕天帝误为一人。
此后，兽地位渐衰，成为人豢养之奴，灵力逐渐弱化，有些种类有灭绝之势。
神历五万八千七百年，大地灵力再度剧烈失衡，水灵暴长而引发大洪水，洪水更助长水灵之势，甚至神界之水灵也源源涌向人间，天地再度陷入危机。
三皇商议，派女娲入人间遏制洪水并解救生灵，并约定，在不能两全的情况下，尽可能先解救人而放弃兽。
女娲下界，看到人间状况远比想象中恶劣，即使她用尽法力，能解救的生灵也只是万中一二，尤其是眼看那些兽在洪水中挣扎而不能施与援手，女娲心中不忍，在全力解救人的同时，暗中赋予兽有修炼成精的本能，让它们凭藉自己的力量逃脱洪水魔掌，于是出现了妖族，女娲筑土止水，采石补天，终于制止了洪水，而自身也由于私自助兽成妖触犯天条而永留人间。
但另有一说是洪水过后，大地水陆比例失衡，水灵比之其他四灵多出数倍，女娲留在人间，目的是镇压水灵，以防止天地间再度出现水祸。从此女娲族以非人、非妖、非神的形态出现。
妖的出现，令人屠杀奴役兽成为常态，而妖残害人为变态，人间得以平衡。
神历五万九千四百年，大地上生灵繁荣，五灵之灵气充沛，更多的兽炼化为妖，妖为祸人间，任意屠戮凡人，人间民不聊生。天帝只得又赋予人有修炼成仙的能力，为避免重蹈妖类修炼太易，不易控制的覆辙，天帝设置了一定的障碍，首先，在连接天地的盘古之心上建立了蜀山，并赋予蜀山有辐聚灵力的能力，也就是人在蜀山，修仙之途可以事半功倍。
而后建立了蜀山派的体制，将人类修仙的数量控制在神界可以掌握的范围，利用在蜀山修仙之人，有计划有目的的降伏妖类，保证大地人、妖势力均衡。
最后，天帝赐予蜀山锁妖塔，可将收服之妖投入炼化，锁妖塔中遍布化妖水，妖的灵力逐渐被炼化消失，成为鬼而再度转生，重入轮回。
同时，在人间名山大川开辟十大洞天，三十六小洞天，七十二福地作仙人居所，仙界得以形成。
神历五万九千九百年，锁妖塔中有些灵力强大的妖不仅没有被化妖水炼化，反而在化妖水的助力下，修为更进一层，完全被化去形体，成为与神同样结构的魔，并逐渐形成和神界完全相反的魔界。
魔几乎和神拥有对等的能力，但一般无我无欲求，开始和其他五界没有联系，并且因为魔界处于神界的反世界，同时魔拥有和神一样强大的力量，因此神界一直都没能发现魔界的存在。
神历六万一百年，魔界与神界通道神魔之井被打通，开始有魔滋扰神界，神界才发现魔界的存在，于是也建立防御体系，以抵御魔界。同时，锁妖塔中，一部分即没有被化妖水炼化死亡，又没有修炼成魔的妖突破锁妖塔底层……
于是六界完整形成。