小枫心中震惊之下，又是一阵惊喜，黄良果然没说假话，自己现在看书根本就不用眼睛的，只用心就好了，不由暗叹黄良所修之功的强大，只是第二个阶段《内视》就有如此多的好处，往后的好处更是让人期待，可惜修炼了会短命，不然说什么也要练一练。
但《内视》不练也练成了，强大的功能不用白不用，以后只要不继续练下去就是。
事已至此，回天无术之下，小枫只好认命，留在山腹之中用功，但却再也不敢往下修炼那个《天机》了，只是把“内视”运用到《金龙诀》的修炼中，除了每天忍耐应付黄良两个小时别有用心的“传功授术”之外，再刨去吃喝拉撒睡，其余时间都用来修炼《金龙诀》。
那《天机》虽有弊端，但小枫终究是得了好处，《金龙诀》在内视的辅助下对天地灵气感受极其灵敏，吸收炼化起来更是一日千里，只五天的功夫便迅速让他达到了金身第三重的顶点，遥遥就有了金身吞火之势。
那被炼化了的金液如果吞了周遭的真火，便会如吸收了营养一般，异常活跃，过了洗经伐髓这一关，再经过一段时间的休整，会从金液中生长一棵小树出来，便是金身第四重“化形”。
黄良捡了一个便宜徒弟，心中宝贝得什么似的，任着小枫修炼《金龙诀》，只是于潜移默化之中，不断向小枫描述他修炼的功夫每个阶段的好处，勾得小枫心痒难耐，却又不敢继续尝试下去，生怕因此丢了性命。
见小枫不上勾，黄良不断加大勾引力度，终于勾起了小枫的火气，从此以后多方寻隙与黄良做对，处处想方设法打击黄良，以达对抗诱惑的目的。
黄良不但不以为许，勾引言行反而越来越肆无忌惮，变本加厉，诱惑战术无所不用其极，而小枫的反击也越来越犀利。
从此以后两个人越发不象师徒了，倒象一对欢喜冤家，见面就辩，辩完就吵，吵完再辩，辩辩吵吵，吵吵辩辩，可谓前不见古人，后不见来者，气活孔丘孔仲尼，愁跳颜回颜子渊。
石山之中只有两个人，抬头不见低头见，小枫不管怎么敌视黄良，也得对他有个称呼。
小枫把黄良叫黄大仙儿。
他之所以把黄良叫黄大仙儿，一是因为黄良不让他叫师父，说是没拜师就不能称师父，二是县城里的人都叫他黄大仙儿，三是黄良很猥琐、很下流地算计了他。
小枫认为自己这么称呼他已经是极为恶毒了，可称诛心之语，但当他这么称呼黄良的时候，黄良却很高兴，高兴得哈哈大笑。
黄良虽然很高兴，但却不让他这么叫，因为叫黄大仙儿听起来就象在叫黄鼠狼，虽然也占了个“仙”字，但毕竟落了下乘。
他让小枫把那个黄字去掉，只叫他大仙儿。
在小枫以后的日子里，黄良便都是大仙儿了。
小枫知道，黄良想成仙，并且到了痴迷的程度，痴迷到变态。
但小枫可不当面说黄良变态，他只当面叫他大仙儿，不过叫的时候会露出一丝讥讽的表情，但黄良却一点也不在意，他只在意小枫说的那个仙字。
黄良之所以想成仙想到了变态的程度，是因为他认为自己练的本事根本就是成仙的本事，他把自己练的这个功法称作《巫术》，他把自己称作“巫”。
黄良告诉小枫，他是这个世上最古老的种族巫的后人，所以他应该姓巫，而不是姓黄，姓黄，是因为他的祖先曾是黄帝的巫首。
虽然作为黄帝的巫首已经是一件很了不起的事情了，但在黄良看来那个时候的巫已经很没落了，他认为巫立于世上，超于世外，可以现世，但却怎么能为世人之下首呢？
在那遥远的过去，巫是离天最近的人，他们善知天机，所以不管在哪个时代，巫都是最受尊敬的人，而由于巫的神秘，人们对巫的尊敬甚至已达到了畏的地步。
所以巫比黄帝要早，自有人类便存在于世，所以巫不但早于黄帝，也早于炎帝、伏羲、女娲，还要追溯更远。
每当黄良和小枫述说自己的祖先如何强大时，便会得意忘形地神侃起来，并且越侃越没边，没边没沿。
而这个时候小枫都会寻隙反驳他，比如说到古代各部的排名时，他便提出了异议，说很多人都认为女娲是伏羲之妹，你怎么把她排在伏羲之前呢？
黄良便大怒，并立刻向他阐述自己女权主义观点：
女娲怎么能是伏羲之妹？这分明是后代为了强调夫权而扭曲了历史，篡改了事实。
女娲为母权的象征，代表着一个时代，伏羲为父权的象征，是继母权之后所代表的另一个时代。
后代为了抹杀曾为女人之下的耻辱，完善自己的男权体系，不惜摧毁历史真象。
男人可以权倾天下，因为存在便有其必然的原因，但绝不应该篡改历史，殊不知改了历史便是忘了祖宗。
没了那造人的女人，没了那些不知道名姓的男人帮着女人造人，伏羲是哪里来的？神农是哪里来的？黄帝又是哪里来的？那些如海洋一般繁衍的后代又是从哪里来的？都是石里蹦出来的？或是由一个男人造出来的么？没了历史的种族还有什么前途可言？
而有些自诩学者专家的人，为了给自己找个根本找不到的爸爸，竟然让自己的孙子和自己的祖母乱伦，回过头来管自己的祖母叫妈妈，再管自己的孙子叫爸爸，然后对大家说，他们俩是兄妹，兄是伏羲，妹是女娲，这才是母权制的真谛。
难道他不知道母权时期根本就没有爸爸的概念吗？难道他不知道，他的孙子长大成人的时候，他的祖母早以作古了吗？
东方学者专家如此，西方则更变态。
相比之下，东方还要好一些，虽然有些专家能容忍乱伦，但毕竟还是承认人是由女人造出来的，遵循了人类来源的合理性，而西方人竟歪曲到男人生孩子的地步，竟说人是男人造的，上帝，佛祖，安拉，统统都是男人，没一个女人。
上帝自己生了个男人，再让生下来的男人生个女人，然后让自己生下来的男人和他的女儿乱伦，他自己的后代就在世上繁衍了，他接下来又想转世一把，到自己的后代生活的世上走一圈，显示一下神迹，但他是上帝，不能有人比他更大，就不能有老爸，于是他就自己上了既是他后代又是他母亲的那个女人，让既是他后代又是他母亲的那个女人受孕，然后他钻进这个女人的肚子里等了九个月，再让那个女人在马槽子里把他生出来，为纪念上帝的乱伦史，他的后辈们把这个后代兼情人再兼母亲的女人称为圣母，上帝的乱伦史啊，真的好乱啊。
安拉更甚，他生孩子连女人都不用了，他用神通，他自己生男人，生女人，生所有能生的东西，万物是他自己一个人连生殖装置都不用就造出来的。
而佛祖就不能用“甚”来形容了，只能说他狠，他说自己是只鸟生出来的，而且怕脏，又怕别人说他是从鸟屁股里下蛋下出来的，竟撑破了他母亲的脊背出生，他竟然明目张胆地说自己是人妖，悲哀呀悲哀……
而说到女娲，再提到西方上帝，他便侃到了西方诺亚方舟的传说，但从他的嘴里说出来，那可不是传说，那些事是真的，但在他眼里诺亚就不值一提了，西方的天神更是反复无常，灭绝人性，根本就是希特勒，他要毁灭人类，所以才发动天火洪水屠戮大地，这才会有诺亚造舟留种的传说。
如果不是东方的女娲看到人类可怜，发大力止住天火堵住了洪水，诺亚的船能不能保住先两说，但洪水不退，他和他老婆的性命是肯定保不住的，饿也饿死了，渴也渴死了，还谈什么留种？而女娲虽然力能擎天，但如果不是前去问巫，受到了巫的指引，又怎么能止住那肆虐的洪水呢？
小枫当然不信黄良的话，他认为黄良是个疯子，在吹嘘，便拿黄良说过的话反驳他，那天降大火、洪水泛滥是因为共工战败撞倒了不周山，而共工是北方善水之部落，也是要受巫之指引的，而远古之巫都是黄良的老祖宗，所以他的老祖宗才是希特勒。
黄良听了不但不因为吹得穿帮感到羞愧，反而大喜，称赞小枫很有灵性，对巫理解得透彻，再转过来大谈远古巫之贡献，巫之神勇，依然对他神侃，云山雾罩地不断给他洗脑，并乐此不疲。
每当这个时候，小枫都会打击他：“既然你的祖先那么强大，为什么传到现在却只剩下你一个巫，甚至到了你这一代，连个后人也没有了？”
黄良被小枫打击的时候就会沮丧无比，然后很认真地告诉小枫：“那是因为秦始皇‘焚书坑儒’的时候，其中就杀了很多巫，巫族差点因此灭亡，而《巫术》的辅助功法《炼体术》也在那次浩劫中失去了踪迹，所以才落到现在这个地步。”
接着他便会对小枫大讲典故，什么“五厄”灾难不断，什么项羽火烧秦皇宫，什么汉武帝罢黜百家独尊儒术等等，听得小枫头大，再也不想听他说下去。