黄良道：“从祖上传下来的说法是，当时巫也该有此一劫，因为没了炼体术，巫的修炼步步唯艰，开始鱼龙混杂起来，其中更有一些坑蒙拐骗之徒兴风作浪，借巫之名到处作乱，也坏了巫的名声，正好被人利用，成了邪魔外道的铁证，巫很是无辜地当了一回替死鬼儿，做了一回嫁衣裳。”
小枫很是诧异地看着黄良道：“你的意思是说，巫也该当遭劫了？你好象并不是很痛恨道教啊？”
黄良很是凄楚地一笑道：“巫和道本是同根所生，又何必太过追究呢，该生该灭自有天机，我只恨自己没本事，修不到更深层次，让他们看看巫并不象他们说的那么弱。”
小枫知道黄良在勉励自己，直视黄良道：“师父，你放心，我会认真学，让别人再也不敢小看巫术。”
黄良竟好象在一语双关：“存在便有其必然原因，道家有道家的存在理由，而现在我们有了《炼体术》，以后当然就不会再受别人欺负了。”
说着，看了看小枫道：“好了，那些陈年往事不提也罢，毕竟那是过去的事情，与我们太远，也没有太大的关系，我们现在只是练好巫术便成，而修炼巫术之前，你应该先大概了解一下道教的功法。”
小枫便道：“我正想向您请教这个问题，刚才听您说巫术与道法的修炼大相径庭，坠入了小道，一直就有疑问。”
黄良便道：“巫术乃炼魂之术，这你已经知道了，先不用多说，现在我只告诉你道教修炼的是什么，将来你修炼巫术的时候，也好有个对比。”
小枫点头道：“正好。”
黄良道：“其实专门用道教做比较也是有原因的，因为现在世上修炼方法虽然众多，但大体上都与道教有着很深的渊源，了解了道教的修炼方法，也就大致了解了现存世上的修炼规律。”
说到这里，他停了一下：“不过，我对道教的术法了解得也不是太多，只是个大概，知道个原理而已，你也只要简单对照就可以了，其它以后慢慢你就会明白。”
小枫点头。
黄良道：“世上的修炼，以修道为例，可以总结出一个共同的概念，即：修真，也就是通过修炼达到天人合一的境界。”
说完，他竟呵呵一笑：“这个天人合一么，就同我之前和你讲的那些话一样了。”
小枫道：“是不是之前你说的那个肉身成圣？”
黄良便笑着点头道：“所以说，只是这一句话，就和巫术背道而驰了，这回你明白了吗？”
小枫便笑道：“明白了。”
黄良便接着道：“道法修炼的是气，这个气，不同于你修炼的那个魄，也不同于你用来炼魄的真火，它最初是一股先天之气，即人一生下来就存于丹田的“元气”，也叫丹田之气，经过道家的功法感悟周天运行后，坐镇于丹田内府，再吸收天地灵气以及存于体内的各气，不断炼化进元气之内，一旦壮大，就形成了源于先天而养于后天的道家之气。”
小枫立刻恍然，终于明白黄良为什么说自己练的不是真气了。
黄良很是好笑地看了一眼小枫，问道：“现在你知道道家存于内府的气是什么了，你还说你自己内府之中的是先天真气么？”
小枫回答道：“不是，我内府存的可不是什么元气，而是居于身体各府之气的凝炼精华，就是你说的精魄。”
黄良又问：“那道家所说的元气呢？你的内府里怎么没有？”
小枫道：“当然有，内府之气为真火之气的一部分，平时散于内府，滋养内府，包裹内府精魄不受外气干扰，并与脏腑之气相通，循环往复，自成一体，聚脏腑之气于内府便成真火，是炼魄的重要一环。”
黄良道：“如此，你就应该明白道家的气和你炼的精魄的区别了？”
小枫点头道：“明白了。”
黄良见他明白了，就接着说下去：“道家的这团气形成后，便是修炼之人的本命元气了，也就他们常说的内家真气，从此以后，他所有的修炼过程都是围绕着这团气进行的，修真界称之为以神化气，或叫做以气养神，而每个阶段都有名称，各门各派因功法不同，每个阶段的名称也不一样，但大体都会有这几个过程：开光、气动、融合、炼神、凝丹、元婴、出窍、分神、化形、还虚、合体、渡天劫，最后达到地仙境界，或多或少，不出其左右。”
说到这里，他停了一下道：“这个地仙境界么，就是我和你说过的肉身成圣了，即天人合一，为修真所说的大承之境，但能到这个境界的修炼之人少之又少，因为那天劫实在是专门针对他们的弱点来的，如果在天劫到来的时候悟不出，结果就是个飞灰，还有的修炼者虽然没悟到，但却浑浑噩噩地过去了，就是修真之人所说的肉身成圣了，也就是地仙，成就地仙后修真者会进入一个叫做‘寰澜天’的世界继续修炼，就是修真者所说的‘天界’，有人说那是仙界，但我告诉你，那不是仙界，那只是离天很近的一界，‘天界’绝不是巫的天界，也不是仙界，修真界所说的‘天界’虽然离天很近，但进入那里的修真者其实是进入了一个不能回头的死胡同，最后的结果还是等待肉身泯灭，悟了活，悟不了死，而活就是魂活，死即是魂灭。”
小枫立刻问道：“天界离天很近？这是怎么回事？不都是天么？”
黄良摇头道：“我说的天，是指巫所说的天，是天机的天，道家论的是‘道’，巫说的是‘天机’，《天机》乃神仙之法，是巫对神仙境界的理解，巫的天即神仙界，也就是天界或者仙界，而修真界的‘天界’是‘寰澜天’，是伪天，怎么能一样？”
小枫点头，又道：“那巫的天界和仙界又是怎么回事？修真者为什么不能直接进入仙界？”
黄良象看白痴一样地盯着小枫看：“你见过一个大活人直接就进入地狱了么？”
小枫没进过地狱，不知道地狱是什么样子，只好根据自己对地狱的理解说道：“不能吧？地狱不是说人死后灵魂进去的地方么？”
黄良道：“什么灵魂，是魂，我现在这个魂灵程度才能称作灵魂，地狱根本就是盛魂之地，只有魂才能进去，而万物生灵存于天地之间，普通人死之后，如无意外，天魂消散于天，地魂消散于地，能进入天界或地狱的也只是一个人魂而已。”
小枫跟着灵机一动，道：“难道仙界也是魂呆的地方？”
黄良道：“地狱为盛魂之地，仙界是纳魂之所，当然都是魂呆的地方，人死魂飞，化为三处，天魂上散于天，地魂下散于地，而人魂又分清浊，清者上浮于仙界，浊者下沉于地狱，就算再弱小的一个人，只要拥有纯净的魂照样进入仙界，而修真者就算修得再强大，也要遵循这个规律，即使他拥有纯魂，想要进入仙界，不经过一次肉身泯灭的过程，能进得去才怪，舍不去天人合一、肉身成圣的想法，再加上魂不中用，遇上天罚即是化灰，不是等死还是什么？”
小枫点头，示意明白了其中的道理。
黄良打住道：“这些对于巫来说，只是常识性的东西，不提也罢，以后你进境越深，越会明白得透澈，也不用多说，你不要总是引我跑题儿，我们还是接着说道家的修炼之法好了，弄清了两下的区别，对你今后修炼巫术才更加重要。”
小枫听了，心中偷偷鄙视了黄良一下，说这么多还不是由你引起来的，东一耙子西一扫帚的，现在反过来又怪我。
不过通过他这么没边没沿、没章没法地讲述，自己也对巫术和修真的本质区别了解得更加透彻，甚至还明白了修真的天界和巫的天界的根本不同，不但不是毫无意义，而且大受启发，所以虽然不服他的教训，对他传授的知识却已完全拜服，因此更加毕恭毕敬，认真听他讲解。
黄良见小枫虚心受教的样子，满意一笑，接着说下去：“刚才说到道家的修炼是围绕着内府元气进行的，由于丹田内府具有存储万气的特性，所以内府元气便也具备了这一特性，可融纳天地灵气，魄发之气，脏腑之气，经脉之气等一切气，而且先天元气生于内府，所以道家修炼的气也具有非常稳定的特性，就不象你炼魄那么艰难了，你想一想，是不是这样？”
小枫点头道：“是，修炼精魄是把七魄聚于内府一处，不断炼化精进，每到一个关口都会在内府之中发生惊天动地的变化，成功之后又会死去活来地锻炼肉身，而越是修到高深，变化越是惊心动魄。”
黄良点头道：“而道家之气的修炼只是大量吸收炼化天地灵气，温和地培养壮大，等壮大到一定程度后，会由内部发生质变，而每次发生质变后也就代表着进入了更高阶段，这时候的气已经变得非常强大，不但拥有很多神通，还会反过来培养身体诸府及五脏六腑，达到滋养肉身、强身壮体的效果。”
黄良说到这里，不由嘘了口气，似乎说出这些话费了他九牛二虎之力，一点也没有讲巫时那么挥撒自如，意气风发。
他又稳了稳神才道：“我所知道的也就这么多了，大体就是这么回事，你只了解就好，以后接触多了，你自己也会明白了。”
小枫笑着点点头。