趁着两个女生徘徊沉醉于美景之中，小枫的真魂去对付焦三儿身死之魂。
小枫的真魂已经牢牢缠住了焦三儿的一缕人魂。
焦三儿已死，人魂脱离了紫府，同天地双魂一起凝在死尸之上的半空，如梦如痴，懵懵懂懂，似乎还不知道自己已经死了。
霍忽间，似乎有大力撕扯，三魂顿时飞走，天魂向天，地魂入地，人魂向前，却都是凝结不散，都是颇含怨念，不想马上化散。
小枫却没给他半分继续凝聚下去机会，飘在苍海别墅上空的十数道真魂分出三缕，分别追上焦永生天地人三魂，一魂缠住焦永生的人魂，不让他飞走，两缕真魂却在他天地双魂上一绞，绞得双魂化散于无形，尘归尘，土归土，不给他半点为恶的机会，跟着双魂一聚，直扑向焦永生人魂，同那缕缠住焦永生人魂的真魂一道，把焦永生的人魂死死拘住不放。
真魂对付普通人魂，特别是对会一缕已被读了魂的普通人魂，已是很简单的一件事，但小枫还是用了三缕真魂，是生怕一不留意被他跑了，而拘住不放，是想把焦永生的身死之魂带给两个鬼徒弟看一下，让他们知道焦三儿已死，借机消减两鬼的魂中戾气，方便重塑纯魂。
既已得手，小枫三魂一凝，便想施展神通，带着焦永生的人魂瞬间回归主魂，返回花海。
真魂之境也称出窍。
出窍，顾名思义，即真魂出窍，可以自由进出紫府，任意飘飞，为修魂阶段的最低行动方式。
真魂的飞行速度极快，风驰电掣，声到魂到，已是快速无比，但不管飞得多快，终究还是个飘飞，想要到达目的地到底要花上一些时间，而回归却很简单。
魂的回归称为回念，只要动念既可，念到既可回归，因此真魂的回归也就是魂的瞬移。
真魂不但回归可以瞬移，真魂与真魂之间凝聚也可以瞬移，为魂念之牵引。
此时小枫带着焦三儿人魂回归，想要动用的神通正是魂之回归。
焦三儿人魂也是魂，小枫的真魂带着焦三儿的人魂，以魂带魂，魂之回归不受半点阻碍，就象真灵之境的黄大仙带着小枫的肉身瞬移不受阻碍一样。
抓了焦三儿人魂，小枫一点也不想多做停留，立刻便要动念回去，可念头将凝，神通将发未发之即，却看到前面有一个人踏空而来。
有人御空而行，小枫便不着急走了，好奇之下，当即凝住三魂不动。
远远看去，来人西装革履，极为潇洒，仿若神仙中人。
他当然不是神仙，但也不是人，而是一缕人魂。
人魂游于世上，一定不是普通的人魂。
小枫真魂并没有隐身，想着既然见到了行走在人间的魂，就见上一面好了，正想上前和他说话，忽然发现自己魂身竟然一丝不挂，慌忙化出衣服来罩在三魂身上，这才迎上去。
待走到近前，那人忽然向小枫施礼，手势竟然是古礼，抱拳鞠身，极为恭敬，只是手腕上带着个镯子。
男人带镯子，却有些妖气了。
这个带着镯子的男人有一道神念传过来：“使者恭迎巫神。”
小枫留下两魂继续缠住焦三儿，定住一缕真魂，凝神观看，果真是鬼界的人魂直临人界。
人魂直接出来见人，不是出窍就是人死魂飞，人魂没吞了天地双魂就出窍于巫理不合，极为稀少，他又说自己是使者，那就是鬼了。
小枫头一次见到使者级真鬼，不由更加细致地打量起来。
这个人魂竟然和自己一个级别，真魂之境？
小枫更加奇怪，它只是个人魂而已，竟然也达到了真魂之境，看来地狱并不简单，竟能让人魂修到真魂境界，但人魂缺了天地双魂，毕竟还是弱了一点。
再看它额头眉心，正中一点竟然是三个颜色，银、黄、墨绿，黑绿在上，银黄并列居下，中间三色相交出来一点翠绿色的三角混色，暗淡淡放出一点青灰色的毫光。
三色皆为正色，奇就奇在三色相交之后的颜色，竟然也是正色，翠绿之色，唯一一点不足便是那淡淡的灰光了。
银为信仰，黄为忠诚，墨绿为博爱，翠绿为善良、清纯、无争、清静、恬淡之相，那染上青色的灰光为谦和从下之色，为吝啬。
只看魂色，态度是没说的，正是个当使者的料子，只不过那吝啬之光，看来死人的便宜没少赚。
同为真魂，虽然他只是人魂，但毕竟同级，同级而互尊，所以小枫并没有产生对他读魂的念头，只是对他略略观魂，而他的魂之表象果然是对自己极为恭敬尊重的样子。
小枫不在继续查看他，传念过去道：“同道你好。”
使者听了他的话后，竟好象一喜，现出极高兴的表情，并且魂念更加恭谨了：“巫神厚爱，不敢与上位称平，您呼我小同既可。”
小枫哪管那些，见他鬼好，就有意结交他，又见他念头净是一些古词古句，遂也学着道：“相逢即为有缘，你我以友相交可好。”
使者大喜，连真魂境界的鬼身都颤了起来，却掩饰不住脸上的欣喜，魂念已千肯万肯了，传过来的却又是另一个意思：“这怎么行，这怎么行？”
小枫观魂而知情，明白他谦虚，遂话见直白，道：“没什么行不行的，只要你不嫌弃我，我们以兄弟相称，如何？”
使者小同见小枫意诚，再也不推拒了，单膝往下一跪，手举过头为揖，清清楚楚地传念过来：“大哥在上，收小弟一拜。”
说着就两腿并跪，磕下头去。
小枫慌忙也跪了下去，同他一起磕头，两个真魂都是连磕了三个头，小同把小枫扶了起来，又在地上给他磕了一个头，这才站起来，身上竟闪闪烁烁地亮起一阵白芒，脸上极尽喜欢，显然是高兴坏了。
小枫虽然是随意和他相交，但也不是随随便便交的，小同又是作揖，又是磕头，有诱他结拜的意图，他看得清清楚楚，可此鬼魂色虽杂，却比世上大多数人都要干净，实在不错，小枫真魂自然生出了亲近之意，也就顺势交了这个兄弟。
小枫被他拜过之后才知道，自己一时高兴随意和他结交，却没想到收了个小弟，覆水难收，只好给他益处。
那身一闪即逝的白光如同当初小枫的两个鬼徒弟一样，就是小同首先得到的好处。
白光为洗，是洗尽牵挂之意，小同只是这一拜，就把过去所有被迫立下的契约解除了，只以小枫为主。
天、地、人三界，仙界为尊，地狱为卑，人界居中。
本来人界为盛万物之地，天地为纳魂之所，互为阴阳，各司其职，根本没有相比性，是分不清孰上孰下的，但有了人间的一句话叫作“人往高处走，水往低处流”就不一样了。
不但人想往高处走，万物万灵都一样，以卑趋尊乃万灵之大愿，只要为魂都想进入仙界，而进入仙界的入口就是人界。
天地万物之灵，不管是上天，还是入地，必须经过世间百态的考验，都要在世间走上一回，所以人界不但承纳万物，还上仰天，下俯地，为中转传承之所。
正是因为人界上通天，下入地，所以人界的地位跟着仙界水涨船高，自然而然就占据了中位，比天低，比地高，尊卑立判，人地相交，地自然以人为首。
小同为地狱之鬼，为地狱阴神。
小枫身处阳间，已是人界阳神，相形之下，自然比小同高上一头，更兼为巫，虽然不是神仙，但前途无量，更是小同这个小小地狱阴神无法相比的。
小枫着意和小同结交，是小同想都不敢想的，早已喜出望外，哪里有不同意的道理？当即诱着小枫结拜。
但这个结拜可不同于世上结拜兄弟，今天磕头明天就可以杀兄谋利，那是要互相托付魂之本源的，魂魂相扣，拜了之后便会同生共死。
小同当然不敢和小枫同生共死，高攀已是勉强，他哪里敢和小枫平起平坐，更不敢托大，便刻意降低身份，向小枫递出了魂之契约，认了小枫这个实尊虚友的主人，所以结拜也就成了认主的仪式。
魂之契约又不一样，乃是认主之契，一旦签定，就是把自己的性命交给了对方，只要自己存了半点叛逆的想法，或只是对方念动，主魂自然泯灭，不留一点痕迹。
魂之契约是极为凶险之契，想要签定又千难万难，难就难在签属魂之契约必需有一个先决条件，需要为仆者自愿才行，如有半点不情愿也难以成事。
签了魂之契约就是把命送出去了，没有哪个人愿意任人掌控自己的生死，所以签定魂之契约的事情少之又少。
如果有其他的鬼在场，又不了解情况，看到小同把自己的身家性命交到小枫的手上，一定会认为他是在赌，他是在拿自己性命为赌注进行一场豪赌，赌的是他对小枫的永不背叛。