次复说洗浴真言曰
唵（一）瓢娜迦（二）三步哆（引）阿姥伽（三）皤噜拏嚩（四）阿鼻诜者（五）
此咒加持香汤灌洗浴身
次复说洗手面真言曰
唵（一）婀弭哆阿姥伽（二）钵恾（二合）娑洗（三）嚩唎洒抳（四）主噜主噜（二合）莎嚩（二合）诃
此咒加持净水洗手洗面漱沐口齿
次复说护身真言曰
唵（一）婀姥伽（引）嚩唎洒抳（二）矩噜矩噜（三）莎嚩（二合）诃（引）
此咒加持白芥子及水散洒身上。一切非人不能得便。护他亦尔
次复说授法真言曰
唵（一）婀慕佉三摩野（二）摩诃钵迷（二合三）底瑟吒底瑟吒（四）
此咒若授法者入坛门时。其阿阇梨执手加持引入坛门
次复说护同伴真言曰
唵（一）萨嚩怛啰（二合二）阿慕伽嚩底（三）底瑟咤（引）乞洒睹（四）（五）
此咒加持净灰。与弟子同伴点于额上。则成拥护
次复说整仪真言曰
唵（一）窒枳耶（二合二）钵摩（三）阿姥佉吽迦啰（二合）摩抳（四）弭哩弭哩（五）莎嚩（二合）诃（引六）
此咒加持真言者坛内作法而供养者。加持自身入于场界。更勿触突佛菩萨像真言神座。如法整理修诸法事
次复说宝索真言曰
唵（一）钵迷（二合引）摩诃钵迷（二合二）娑啰娑啰（三）三曼帝娜（四）钵哩（二合）迷瑟吒（二合）耶（五）阿慕伽播势（引）曩（六）虎噜虎噜（七）莎嚩（二合）诃（引）
是咒加持五色线索。围坛外界为强畔门悬幡
次复说悬幡真言曰
唵（一）弭只怛啰（二合）阿姥伽（二）嚩噻怛啰（二合）那娜楞伽（三）弭戍驮野（四）枳抳枳抳（五）
此咒若悬幡时画幡时。皆以印加持之。当即悬之。画亦依此
次复说箭真言曰
唵（一）婀姥伽舍啰（二）嚩惹啰顿拏（三）诧啰诧啰（四）莎嚩（二合）诃（引）
此咒加持其箭。插持画箭亦尔
次复说开坛门真言曰
唵（一）尾补啰婀姥伽（二）摩诃嚩啰尾戍悌（三）枲唎枲唎（四）娑嚩（二合）诃（引五）
此咒若受法者入坛时。加持坛门了。便即入坛门。同入于一切佛刹诸妙宫殿
次复说净花真言曰
唵（一）那那弭质怛啰（二合）阿姥伽（三）补涩波叵啰（四）攞哆（引）枳喇拏（五）补啰野（六）皤啰皤啰（七）（八）
此咒加持种种枝柯花叶插瓶口中。又以五色线系瓶项上。又加持之布置坛内
次复说香炉真言曰
唵（一）婀姥伽（引）怛那（二）弭摩娜（三）迦吒（四）入嚩地瑟耻（二合）多（五）健度入嚩啰（引六）噻叵啰拏（七）三曼底娜（八）入嚩啰（九）莎嚩（二合）诃（引）
此咒加持香炉执置坛内。烧香供养
次复说宝瓶真言曰
唵（一）惹啰嚩底（二）唎怛那伽吒（三）娑里抳（四）睹微睹微（五）莎嚩（二合）诃
此法加持宝瓶。盛苏乳酪饭。敷置供养
次复说宝器真言曰
唵（一）名野（二合）皤惹那（二）阿姥伽（三）钵恾嚩（四）补啰野补啰野（五）
此咒加持瓷器。当用供养
次复说阏伽真言曰
唵（一）婀姥伽（引）三补啰抳（二）讷嚧（二合）拏（引）健驮嚩底（三）莎嚩（二合）诃
此法加持阏伽。当用供养
次说君持真言曰
唵（一）萨啰抳娑啰耶（二）婀姥伽皤惹泥（三）么驮么驮祢（四）
此三昧耶加持君持。以用供养
次说分界位真言曰
唵（一）弭野（二合）嚩迦祢（二）阿弭皤惹野都（三）娑曼底曩（四）萨啰萨么（引）嚩娑（引）啰特（五）莎嚩（二合）诃（引）
此咒列坛街道界位。加持坛地。然后分别街道界位。如法图画
次说画像真言曰
唵（一）那那跛啰（二合）喝拏（三）阿姥伽（四）没捺啰（五）入嚩攞入嚩攞莎嚩（二合）诃（引）
此法于坛内画诸像时及画了时。于诸位中总都加持之
次复说绳界真言曰
唵（一）婀姥伽唎怛娜（二）苏怛啰（二合）嚩（三）枳柅枳柅（四）莎嚩（二合）诃（引）
此咒加持五色线绳。于其坛上周围括量一切界位。或于壁上白绢上欲画像时。皆以是线和朱括量。为诸贤圣称赞功德
次说列门真言曰
唵（一）尾补啰嚩（二）跛啰舍耶（三）婀姥伽钵迷（二合四）
此法画坛门时。加持门地乃画坛门
次复说金器真言曰
唵（一）弭野（二合）惹那（二）阿姥伽干者娜（引）嚩（三）枳哩枳哩（四）
此咒加持金器当用供养
次复说银器真言曰
唵（一）三补唎拏（二）嚧比野（二合）弭野（三）皤惹泥（四）阿姥伽钵迷（二合）莎嚩（二合）诃（引）
此三昧耶加持银器。当用供养
次复说饭食真言曰
唵（一）弭弭陀（二）噜跛诃噜播（三）迦啰拏（四）者啰者啰（五）阿姥伽嚩底（六）莎嚩（二合）诃（引）
此咒加持种种甘膳饮食。盛供养之
次复说泛花真言曰
唵（一）健驰（二）拏婆哩抳（三）婀姥伽（引）惹（四）驮啰驮啰（五）莎嚩（二合）诃
此法加持众花水上泛之。常为供养
次说烧香真言曰
唵（一）健驮噻叵啰（二合）抳（二）三曼哆（引）迷伽（三）呰啰（二合）噻普啰
此咒每时。别加持香烧。供养一切诸佛菩萨金刚诸天等
次说涂坛真言曰
唵（一）么啰（二）迦耶（引）输驮祢（三）弭野（二合）健驮跛啰布啰抳布啰野布啰野
此咒加持香泥香水。摩坛供养
佛说不空罥索教法仪轨经卷下
宗睿录云。不空罥索陀罗尼仪轨一部二卷阿目伽三藏译。功能如本经不能具记。三十五纸。重誉深密钞。平等房十卷抄等。引用此轨焉。此轨者。与唐菩提流志所译。三十卷不空罥索经一二两卷同本。其缀文亦大同。然于母陀罗尼。句句致译以为脚注。是其异也。粗得语义其益不鲜矣。盖梵本残缺。彼三十卷经。于成就真言品。更有末香涂香等三十种咒。今缺无惜哉
延宝三年八月。于洛西般若寺。以梅尾明慧上人御持本一挍讫。般若寺寓住沙门净严三十七岁
天明元辛丑年夏六月九日。以觉远僧正之本写得。此日炎蒸如毁。拭汗阁笔于南杉寮。同月二十日。以宇治慧心院本再挍之。洛东智积教院留学沙门慈忍
享和改元辛酉年六月。请求彼本。以挍三十卷经而加国字。授工者上木。行于同志之所焉丰山妙音轮下总持院沙门快道志
享和癸亥三月二十二日一校毕慈顺
文政三年庚辰四月十三日。右以传校之本。于东武汤岛金刚宝山衙寮一校之了龙肝