诸苦恼众生都无有救护
唯除世导师无有戏论者
诸苦恼众生依止下道者
渐增长诸欲由是堕恶道
无导无利益住在崄旷处
趣向不正路终无有安隐
犹如持财宝求利行旷野
彼有群贼起一切悉劫夺
失财已还归失利增苦恼
从他所贷财以此倍增苦
是等亦如是造业已未还
本所造白业还来食此财
依止劫夺者凡夫堕见者
执着于我见命见及人见
说空法比丘依我人见者
于是生谤心速疾堕恶道
生起造嗔恚更互相轻毁
诽谤说不实于此惭愧者
身恶及口恶意业极奸谄
坚执着诸见斯趣极恶处
作于恶业已速疾至恶处
多受众苦恼无有救护者
未来世当有嗔恚勇盛人
苦切逼比丘趣向菩提者
于如是等经无慈者当毁
而不生信敬于释师子法
更互生诤讼速起大忿诤
更互相谤毁扬恶遍诸方
造种种诽谤加彼惭愧者
恶友得势力柔软者弱劣
知正法劣弱恶法增势力
是比丘当去我之所爱子
当去至何方得于安隐处
众恶者除放于此无悲心
我如是等经常当思念之
导师如是说以是自娱乐
我当至此处佛所称誉者
今法毁坏时柔和者难得
或有作是言当速离是处
当至大仙人得无上道处
复有作是言善哉说是语
导师如是说当游礼诸塔
宁当至是处可乐菩提树
非彼嫉妒者嗔恚忿诤处
是比丘便去我所说应行
见是余住处谓佛所住处
经行及坐处若石及空处
集趣是处已数相对啼泣
此是大仙处经行受用处
佛本在是处见处不见佛
此无上仙人所说无上法
我等今不见有为悉无常
人及诸非人天龙悉等来
善说令欢悦我等今不见
至是所住处谓菩提树下
既集至此已正念善思惟
尔时世导师得无上菩提
惊怖魔王众犹如小野干
此本道场地如来所坐处
过去未来佛悉在是坐处
此是勇健者亿天所恭敬
加趺坐七日观视此树王
是人供养已复诣说法处
是处转法轮声闻于梵世
是比丘往彼数数而啼泣
勇健者来此调伏是五人
五人见佛已即生起忧恼
而共计议恶皆悉勿为起
是大悲世尊于众起悲心
为五比丘说转甘露法句
礼法轮处已复数数啼泣
复至涅槃处见佛最后处
尔时世导师利益多众生
碎末破己身佛此入灭度
咄哉佛世尊释师子能仁
今唯闻其名而不睹其形
是无上仙人善贤最在后
大智知是已此是我最后
或游行命终或住处命终
游行竟命终悉往生善处
于后末世时是广大佛法
斯当得涅槃诸住净戒者
若毁戒比丘普亦得供养
服食重供已速往至恶道
观此诸比丘有如是差降
智者于后终速疾得生天
是等照世灯怜愍世间者
大智慧菩萨慈心利众生
当住营事人踊跃欢喜心
我当得作佛亦得值弥勒
当供彼世尊在一切众前
一切智记我如我之所念
是有大势力我说如是义
虽不见于佛当知如面对
我当安慰此亦复当如是
修行菩提分悉礼一切佛
若有诸女人向无上菩提
我亦安慰是及无量如来
舍是女身已速成男子身
得见于弥勒是当供养之
一切所求索悉皆如其意
随学是智者生殷重坚欲
有于坚欲已持戒广多闻
斯为弥勒佛得受于记别
是故闻是利生起贤善信
坚信而趣向摄一切众生
谁有求是处而有不得者
有慧及精进菩提不难得
不作谄曲心修习行慈心
常住闲静处此名菩提行
舍弃如是处但说菩提处
此是大贪贼一切诸远离
若为于饮食及诸利养事
诈现执正法更互共演说
斯不净活命以痴用自活
为众恶所害恶道所侵逼
是一味法门但假比丘名
毁谤如此法及与解脱戒
若有持戒者我说禁戒法
像比丘当谤彼不至贤处
一切天世间悉皆弃舍离
一切智世尊亦倍离是人
若身无恶业口业亦无恶
意业悉清净速疾至涅槃
迦叶。如来灭后后末世时有诸比丘。于先佛所种善根者悉般涅槃。纯善众生命终去尽。有后五百岁时当有比丘。贪求无厌嗔恚别离。粗涩毒恶嗔面颦蹙。住于三法。何等三。专修医道。住于贩卖。亲近女人。住是三法当失四法。何等四。失于戒聚。失于善道。失得果证。失如实见法。是人有于此四法已复增炽四法。何等四法。嫉妒炽盛。嗔恚炽盛。贪他家炽盛。贪着利养贮聚炽盛。贪爱衣服造作箱箧。以此为业空无所有。无沙门法。闻是法已当堕四法。何等四。堕在谤法。不知时言。独为女人而演说法。渐毁犯戒。闻是等法已堕在灾祸。迦叶。犹如恶狗打触其鼻。迦叶。于意云何。是狗为当倍恶不。白言如是。当倍增恶。佛言迦叶。是等恶人如彼恶狗。如毗舍遮。若净意比丘。持是等法说是等法。真实少欲叹说少欲。是等闻已惊怪不信。沉没怯弱生于恼热。复增嗔恚当住何业。是时未至我今预说。彼闻此经当生诽谤。如被牟刺生大嗔怒。作如是言此非佛说。毁少欲者作如是言。当名是人为多欲者非是少欲。迦叶。我常种种叹少欲者。叹知足者善布萨者。易共住者行头陀者。阿练儿处者净活命者。汝等莫共是杂恶行者而共是同。何以故。此是在家法。莫以是法侵欺于人。是在家法汝等不应起大嗔忿。汝等莫大多集财物当舍财贿。汝等慎勿显现异相叹誉己德。汝等应当无所系恋勿多贮积。汝等勿畜驼马牛驴。汝等不应懈怠懒惰。当勤精进断不善法修集善法。迦叶。我常种种因缘。赞叹阿练儿处。清净寂静离亲近家。后末世时违我此法。违我法已。欲造众患毁谤正法。迦叶。犹如有人热时服苏。服已患渴。语余人言。汝与我水。是人答言。善大丈夫汝勿求水以服苏故。汝莫因此而便致死。是人嗔忿毁骂此人。不顺他故饮已命终。如是迦叶。未来比丘著有见者。住于诸恶持。是比丘作如是言。此事应住此不应住。反生嗔恚毁谤骂詈。谤是等经如来教法。是故迦叶。如是等人反与如来而共诤竞。迦叶。汝且观是贤护比丘。如来制戒。诸比丘僧一坐而食。闻已嗔恚。于三月中不至我所。