毗舍支真言曰
归命比旨比旨（二）娑嚩（二合）贺
天王八兄弟门西东各四
同习一真言（印玄）东门帝释天
安住妙高山宝冠被璎珞
手持独股印天众自围绕
左置日天众八马车辂中
二妃在左右逝耶毗逝耶
亦云胜无胜眷属布执曜
盎伽在左边输伽在于东
没驮在于南勿落萨钵起
置于日天北设儞设遮东南
啰睺在西南剑婆在西北
计都在东北南纬之南置
涅伽多天狗北纬之北置
嗢伽波多火摩利支前行
翼从而侍卫梵天帝释右
印相今当说坐于七鹅车
四面发髻冠四手慧持华
次慧持数珠定上执君持
次下手侧掌屈风余申直
净行吉祥印名为唵字印
摩利支宝瓶定手虚成拳
智掌舒而覆四禅天在左
无热五净右释印内缚拳
二风竖如杵日天福智手
各置水轮侧仰如车辂形
社耶毗社耶般若三昧手
风地背内向水火自相持
定慧轮头合空建置于心
九执二羽合虚空轮并竖
释右梵天印三昧空持水
犹如执华相定风加火上
空持水中节梵天妃密契
乾闼阿修罗前印内缚拳
申水乐天印修罗以智手
风绞空轮上
帝释真言曰
归命（一）铄吃啰（二合）也（二）娑嚩（二合）贺
日天真言曰
归命（一）阿儞（入）怛夜（二合）耶（二）娑嚩（二合）贺
社耶毗社耶真言曰
归命（一）摩诃我拏跛多（二）娑嚩（二合）贺
摩利支真言曰
归命（一）摩利支（二）娑嚩（二合）贺
九执真言曰
归命（一）蘖啰（二合）醯湿嚩（二合）哩也（二合）（二）钵啰（二合）钵多（二合）孺底（丁以反）罗摩耶（三）娑嚩（二合）贺
梵天真言曰
归命（一）钵啰（二合）惹钵多曳（二）娑嚩（二合）贺
梵天妃真言曰（玄）
乾闼婆真言曰
归命（一）尾戍驮萨嚩（二合）啰嚩（引）系儞（平）（二）娑嚩（二合）贺
阿修罗真言曰
归命（一）阿素啰蘖啰啰延（二）啰鹐啰鹐特菵（二合）耽（三）没啰（二合）钵啰（四）娑嚩（二合）贺
余有眷属诸仙二十八天八部真言皆在大曼荼罗图中
大毗卢遮那经广大仪轨卷中大毗卢遮那经广大仪轨卷下
次当大日前般若波罗蜜
明妃契六臂三目皆圆满
定羽掌梵夹慧羽竖护印
次定仰脐轮慧羽垂与愿
二羽定慧手各结根本契
身被坚甲胄是名诸佛母
六波罗蜜印
彼真言曰（真言玄如）
由印明力故相应身无二
当知此明妃三世诸佛母
圆满萨般若
尔时金刚手。升于大日世尊身语意地。法平等观念未来众生。为断一切疑故。说大真言王曰（用羯磨印）
归命（一）阿三忙钵多达磨驮睹（二）蘖登（底孕反）蘖多南（三）萨嚩他（引）（四）暗欠暗恶（五）糁索（六）唅鹤（七）嚂（入）（八）鑁嚩（入）（九）娑嚩（二合）贺（十）吽嚂诃啰（二合）鹤娑嚩（二合）贺（十一）嚂娑嚩（二合）贺（十二）
时执金刚秘密主。说此真言王已。时一切如来住十方世界。各舒右手摩执金刚顶。而以善哉声而称叹言。善哉善哉佛子。汝已超升毗卢遮那世尊身语意地。为欲照明一切方所。住平等真言道诸菩萨故。乃至同于正遍知者
次传八秘密于诸真言门
修行菩萨行诸菩萨应知
观于本尊身各坚固不动
如本尊三昧如本尊观住
而得成悉地谛观白莲华
八叶皆广大令普周法界
东方叶华座观嚂字光轮
转成如来身号宝幢如来
身色如日晖
以定慧手作虚心合掌。而散风轮地轮如放光焰。是世尊威德生印。其曼荼罗三角而具光明。彼真言曰
归命（一）嚂（入）（二）娑嚩（二合）贺
南方叶华座观鑁字光轮
转成如来身名开敷华王
金色放光明三昧离诸垢
即以此印而屈风轮。在二空轮上如嚩字形是世尊金刚不坏印。其曼荼罗如嚩字相有金刚光。彼真言曰
归命（一）鑁嚩（入）（二）娑嚩（二合）贺（引）
北方叶华座观唅字光轮
转成鼓音王离恼清凉定
即以此印屈二地轮。入于掌中。是如来万德庄严印。其曼荼罗。如半月形。以大空点围之。彼真言曰
归命（一）唅鹤（二）娑嚩（二合）贺（引）
西方叶华座观糁字光轮
转成无量寿色如阎浮金
即以初印散水轮火轮。名莲华藏印。其曼荼罗如月轮相。以波头摩华围绕之。彼真言曰
归命糁索（入）（二）娑嚩（二合）贺（引）
东南叶华座观暗字光轮
转成普贤身
复以定慧手。作未开敷莲华合掌。建立二空轮而稍屈之。是如来一切支分生印。其曼荼罗如迦罗舍满月之形。金刚围之。彼真言曰
归命（一）暗恶（二）娑嚩（二合）贺（引）
西北叶华座观嚩字光轮
转成圣者身号名观自在
色如红颇梨是名圣观音
即以此印屈其火轮余相如前。是世尊陀罗尼印。其曼荼罗犹如彩虹。而遍围之垂金刚幡。彼真言曰
归命（一）没驮达啰抳（二）娑没（二合）底（丁以反）么啰驮曩迦（三）驮啰野驮啰野萨鑁（四）婆誐嚩底（丁以反五）阿（引）迦（引）啰嚩底（六）三么曳（七）娑嚩（二合）贺（引）
西南叶华座观阿字光轮
转成文殊身所谓一切智
身如郁金色