若得三宮存玄丹，
三丹田官，故曰三官。玄丹，丹元也。存思在心，故偏指一所也。
太一流珠安崑崙。
太一流珠，謂目睛。《洞神經》日：頭為三台，君為崑崙，指上丹田也。又云：臍為太一君，亦為崑崙，指上丹田也。言心存三丹田，神皎然在於目前。《本經》云：子欲不死修崑崙是也。
重重樓閣十二環，
謂喉嚨十二環，相重重在心上。心為絳官，有象樓閣故也。
自高自下皆真人。
高下三田十二樓閣，皆有真人。釋如上說。
玉堂絳宇盡玄宮，
絳官明堂，上下相應，皆官室也。
璇璣玉衡色蘭玕，
喉骨環圓，轉動之象。蘭玕，其色一也。
瞻望童子坐盤桓。
存見赤城童子子丹真人。坐，言其神安靜也。
問誰家子在我身，
言己有之。
此人何去入泥丸。
與上元諸神上下相應。經云：腦為泥丸官。
千千百百自相連，
神本出於一，一生二，二生三，三生
萬物，變化不離其身心也。
二十十似重山。
存見萬物重疊安坐。山，象坐之形也。
雲儀玉華俠耳門，
雲儀玉華，鬢髮之號，言耳居其間。《大洞經》日：髮神名蒼華。几言華者，猶草木之華者也。
赤帝黃老與我魂。
赤帝，南方帝君也。黃老君，中央君也。魂為陽神，魄為陰神，陰陽相應，故言與魂。《太微靈書》云：人有三魂，一曰胎光，二曰爽靈，三曰幽精，常呼念其名，則三魂常不離其身。
三真扶胥共房津，
魂與赤帝、黃老為三真，言相應扶胥，同津共氣。
五斗煥明是七元。
五斗，五星北斗。《洞房訣》云：存七元辰者，或眠起、初外、食畢後呪曰：五星開通，六合紫房，迴元隱道，豁落七辰，生魂者玄父，變一成神，生魄者玄母，化二成身，攝吾筋骨者公子，為吾精氣者白元，長生久視，飛仙十天。
日月飛行六合間，
天地內為六合，存念身中日月星辰森羅萬象，如一天之間了然也。
帝鄉天中地戶端，
眉上髮際五分直入一寸為帝鄉。又，明堂上一寸為天庭，即天中。又，鼻為上部之地戶。心存日月星辰等，諸神常在其端，謂鼻之上髮際之下也。
面部魂神皆相存。
內外心神目相應也。