（论六首、方一十五首、灸法六首、转女为男法三首）论曰∶夫妇人之别有方者，以其胎妊生产崩伤之异故也。是以妇人之病，比之男子十倍难疗。经言，妇人者，众阴所集，常与湿居，十四以上，阴气浮溢，百想经心，内伤五脏，外损姿颜，月水去留，前后交互，瘀血停凝，中道断绝，其中伤堕不可具论矣。然五脏虚实交错，恶血内漏，气脉损竭，或饮食无度，损伤非一，或疮痍未愈，便合阴阳，或便利于悬厕之上，风从下入，便成十二痼疾，所以妇人别立方也。若是四时节气为病，虚实冷热为患者，故与丈夫同也。惟怀胎妊而挟病者，避其毒药耳。其杂病与丈夫同，则散在诸卷中，可得而知也。然而女人嗜欲多于丈夫，感病倍于男子，加以慈恋，爱憎，嫉妒，忧恚，染着坚牢，情不自抑，所以为病根深，疗之难瘥。故养生之家，特须教子女学习此三卷妇人方，令其精晓，即于仓卒之秋，何忧畏也。夫四德者，女子立身之枢机，产育者，妇人性命之长务，若不通明于此，则何以免于夭枉者哉。故傅母之徒亦不可不学，常宜缮写一本，怀挟随身，以防不虞也。
论曰∶人之情性皆愿贤己。而疾不及人，至于学问，则随情逐物，堕于事业，讵肯专一，推求至理，莫不虚弃光阴，没齿无益。夫婚姻养育者，人伦之本，王化之基。圣人设教备论，厥旨后生莫能精晓，临事之日，昏尔若愚，是则徒愿贤己，而疾不及人之谬也，斯实不达贤己之趣，而妄徇虚声以终无用。今具述求子之法，以贻后嗣，同志之士，或可览焉。
论曰∶夫欲求子者，当先知夫妻本命，五行相生，及与德合，并本命不在子休废死墓中者，则求子必得。若其本命，五行相克，及与刑杀冲破，并在子休废死墓中者，则求子了不可得，慎无措意，纵或得者，于后终亦累人。若其相生并遇福德者，仍须根据法如方避诸禁忌，则所诞儿子，尽善尽美，难以具陈（禁忌法，受胎时日推旺相贵宿日法，在二十七卷中）。
论曰∶凡人无子，当为夫妻俱有五劳七伤，虚羸百病所致，故有绝嗣之患。夫治之之法，男服七子散，女服紫石门冬丸及坐药荡胞汤，无不有子也。
第一七子散治丈夫风虚目暗，精气衰少无子，补不足方。
五味子、钟乳粉、牡荆子、菟丝子、车前子、菥、子、石斛、干地黄、薯蓣、杜仲、鹿茸远志（各八铢）、附子炮、蛇床子、川芎（各六铢）、山茱萸、天雄、人参、茯苓、黄牛膝（各三铢）、桂心（十铢）、苁蓉（十铢）、巴戟天（十二铢）上二十四味，治下筛，酒服方寸匕，日二，不知，增至二匕，以知为度，禁如药法。不能酒者，蜜和丸服亦得。
（一方加覆盆子八铢，求子法一根据后房中篇。
第一朴硝荡胞汤治妇人立身以来全不产，及断绪久不产三十年者方。
朴硝、牡丹、当归、大黄、桃仁（生用，各三铢）、细辛、浓朴、桔梗、人参、赤芍药茯上十八味、咀，以清酒、水各五升合煮，取三升，日三夜一，分四服，每服相去三时，更服如常，覆被取少汗。汗不出，冬日着火笼之。必下积血及冷赤脓，如赤小豆汁，本为妇人子宫内有此恶物使然。或天阴脐下痛，或月水不调，为有冷血不受胎。若斟酌下尽，气力弱大困，不堪更服，亦可二三服即止。如大闷不堪，可服酢饭冷浆，一口即止。然恐去恶物不尽，不大得药力，若能忍服尽大好。一日后仍着导药。（《千金翼》不用桔梗、甘草）治全不产及断绪，服前朴硝汤后，着坐导药方∶皂荚炙、山茱萸（《千金翼》作苦瓠）、当归（各一两）、细辛、五味子、干姜（各二两）、大黄上十味为末，以绢袋盛，大如指，长三寸，盛药令满，纳妇人阴中。坐卧任意，勿行走急，小便时去之，更安新者。一日一度，必下青黄冷汁，汁尽即止，可幸御，自有子。若未见病出，亦可至十日安之。（一本别有葶苈、砒霜各半两），此药为服朴硝汤恐去冷恶物出不尽，以导药下之。值天阴冷不疼，不须着导药。亦有着盐为导药者，然不如此药。其服朴硝汤后，即安导药，经一日外，乃服紫石门冬丸。
第一紫石门冬丸治全不产及断绪方。
紫石英、天门冬（各三两）、当归、芎、紫葳、卷柏、桂心、乌头、干地黄、牡蒙（《千金翼》作牡荆，《外台》作牡蒙）、禹余粮、石斛、辛夷（各二两）、人参、桑寄生、续断细辛、浓朴、干姜、食茱萸、牡丹、牛膝（各二十铢）、柏子仁（一两）、薯蓣、乌贼骨甘草（各一两半）上二十六味为末，蜜和丸如梧子大，酒服十丸，日三，渐增至三十丸，以腹中热为度。
不禁房室，夫行不在，不可服。禁如药法。比来服者，不至尽剂即有娠。
第一白薇丸主令妇人有子方。
白薇、细辛、防风、人参、秦椒、白蔹（一作白芷）、桂心、牛膝、秦艽、芜荑、沙参芍（各二十铢）、桃仁、紫石英（各一两半）、钟乳、干地黄、白石英（各二两）、鼠妇（半两）水蛭虻虫（各十五枚）、吴茱萸（十八铢）、麻布叩、头（一尺烧）上三十二味为末，蜜和丸如梧子大，酒服十五丸，日再，稍加至三十丸，当有所去。小觉有异即停服。
又方、治妇人久无子或断绪上热下冷，百病皆治之方。
白薇、干地黄、干姜、车前子、蜀椒（各十八铢）、紫石英、本、石膏、子、卷柏（各二十铢）、赤石脂（一两）、泽兰、白龙骨、远志、麦门冬、茯苓、太乙余粮（各二两）当归芎、蛇床子（各一两）、白芷、覆盆子、桃仁、人参（各一两半）、桂心、蒲黄（各二两半）、细辛（三两）、橘皮（半两）上二十八味为末，蜜和丸如梧子大，酒服十五丸，日再，渐增至四十丸，以知为度，亦可至五十丸。慎猪鸡生冷，酢滑鱼蒜驴马牛肉等，觉有娠即停。三月正择食时，可食牛肝及心。至四月、五月不须，但不可故杀，令子短寿，遇得者大良。
第一金城太守白薇丸治月水不利，闭塞绝产十八年，服此药二十八日有子方。
白薇、细辛（各三十铢）、人参、杜蘅（《古今录验》用牡蛎）、牡蒙、浓朴、半夏、白僵蚕当归、紫菀（各十八铢）、牛膝、沙参、干姜、秦艽（各半两）、蜀椒、附子、防风（各一两半）上十七味为末，蜜和丸如梧子大，先食服三丸，不知可增至四五丸。此药不可常服，觉有娠即止，用之大验（崔氏有桔梗、丹参各十八铢）。
论曰∶古者求子，多用庆云散、承泽丸，今代人绝不用此。虽未试验，其法可重，故述之。
第一庆云散治丈夫阳气不足，不能施化，施化无成方。
覆盆子、五味子（各一升）、天雄（一两）、石斛、白术（各三两）、桑寄生（四两）、天门冬（九两）、紫石英（二两）、菟丝子（一升）上九味治下筛，先食，酒服方寸匕，日三。素不耐冷者，去寄生，加细辛四两。阳气不少而无子者，去石斛加槟榔十五枚，良。
第一承泽丸治妇人下焦三十六疾，不孕绝产方。
梅核仁、辛夷（各一升）、葛上亭长（七枚）、溲疏（二两）、本（一两）、泽兰子（五合）上六味为末，蜜丸如大豆，先食服二丸，日三。不知稍增之。若腹中无坚癖积聚者，去亭长，加通草一两。恶甘者，和药先以苦酒搜散，乃纳少蜜和为丸。
第一大黄丸治带下百病无子。服药十日下血，二十日下长虫及青黄汁，三十日病除，五大黄（破如米豆，熬令黑）、柴胡、朴硝（熬）、干姜（各一升）、芎、（五两）、蜀椒（二两）、茯苓（如鸡子大一枚）上七味为末，蜜和丸，如梧桐子大，先食，服七丸，米饮下，加至十丸，以知为度，五日微下。
卷二妇人方上之求子第一吉祥丸治女人积年不孕方。
天麻、柳絮、牡丹、茯苓、干地黄、桂心（各一两）、五味子、桃花、白术、芎、（各二两）、覆盆子（一升）、桃仁（一百枚）、菟丝子、楮实子（各一升）上十四味为末，蜜和丸如豆大，每服空心，饮苦酒下五丸，日中一服，晚一服。
第一硝石大黄丸治十二瘕癖及妇人带下，绝产无子，并服寒食药而腹中有癖者，当先服大丸下之，乃服寒食药耳。大丸不下水谷，但下病耳。不至令人虚极。方见十一卷中。
第一秦椒丸治妇人绝产，生来未产，荡涤腑脏，使玉门受子精方。
秦椒、天雄（各十八铢）、人参、元参、白蔹、鼠妇、白芷、黄、桔梗、露蜂房、白僵蚕桃仁、蛴螬、白薇、细辛、芜荑（各一两）、牡蒙、沙参、防风、甘草、牡丹皮、牛膝卷柏、五味子、芍药、桂心、大黄、石斛、白术（各二十铢）、柏子仁、茯苓、当归、干姜（各一两半）、泽兰、干地黄、芎、（各一两十八铢）、干漆、紫石英、白石英、附子（各二两）钟乳（上四十四味为末，蜜和丸，如梧子大，酒服十丸，日再，稍加至二十丸。若有所去如豆汁鼻涕，此是病出。觉有异即停。
第一灸法妇人绝子，灸然谷五十壮。在内踝前直下一寸。
妇人绝HT、不生，胞门闭塞，灸关元三十壮，报之。
妇人妊子不成，若堕落，腹痛，漏见赤，灸胞门五十壮，在关元左边二寸是也。右边二寸妇人绝嗣不生，灸气门穴，在关元旁三寸，各百壮。妇人子脏闭塞，不受精，疼，灸胞门五十壮。
妇人绝嗣不生，漏赤白，灸泉门十壮，三报之，穴在横骨当阴上际。
论曰∶阴阳调和，二气相感，阳施阴化，是以有娠，而三阴所会则多生女。但妊娠二月名曰始膏，精气成于胞里。至于三月，名曰始胎，血脉不流，象形而变，未有定仪，见物而化，是时男女未分，故未满三月者，可服药方术转之，令生男也。
第一丹参丸治妇人始觉有孕，养胎并转女为男方。
丹参、续断、芍药、白胶、白术、柏子仁、甘草（各二两）、人参、芎、干姜（各三十铢）、吴茱萸、橘皮、当归（各一两十八铢）、白芷、冠缨（烧灰，各一两）、干地黄（一两半）芜荑上十九味为末，蜜和丸，如梧子大，酒服十丸，日再，稍加至二十丸。
又方、取原蚕屎一枚，井花水服之，日三。
又方、取弓弩弦一枚，绛囊盛，带妇人左臂，一法以系腰下，满百日去之。
又方、取雄黄一两，绛囊盛带之，要女者，带雌黄。
又方、以斧一柄，于产妇卧床下置之，仍系刃向下，勿令人知。如不信者，待鸡抱卵时，根据此置于窠下，一窠儿子尽为雄也。
第二（论二首、方四首、法二首）论曰∶何以知妇人妊娠？脉平而虚者，乳子法也。经云，阴搏阳别，谓之有子。此是血气和调，阳施阴化也。诊其手少阴脉动甚者，妊子也。少阴，心脉也。心主血脉，又肾名胞门、子户，尺中，肾脉也，尺中之脉，按之不绝，法妊娠也。三部脉沉浮正等，按之无绝者，有娠也。
妊娠初时，寸微小，呼吸五至。三月而尺数也。
妊娠四月，欲知男女者，左疾为男，右疾为女，左右俱疾为产二子。又法，左手沉实为男，右手浮大为女，左右手俱沉实，猥生二男，俱浮大猥生二女。尺脉若左偏大为男，右偏大为女，左右俱大产二子，大者如实状。又法，左手尺中浮大者男，右手尺中沉细者女。若来而断绝者，月水不利。又法，左右尺俱浮为产二男，不然，女作男生。俱沉为产二女，不尔男作女生。又法，得太阴脉为男，得太阳脉为女，太阴脉沉，太阳脉浮。又遣妊娠人面南行远，复呼之，左回首者是男，右回首者是女。又妇人妊娠，其夫左乳房有核是男，右乳房有核是女。
妊娠欲知将产者，怀妊离经，其脉浮，设腹痛引腰脊，为今出也。但离经者不病也。又法，欲生，其脉离经，夜半觉痛，日中则生也。
论曰∶凡妇人虚羸，血气不足，肾气又弱，或当风饮冷太过，心下有痰水者，欲有胎而喜病阻。所谓欲有胎者，其人月水尚来，颜色、肌肤如常，但苦沉重，愦闷不欲饮食，又不知其患所在，脉理顺时平和，则是欲有娠也。如此经二月，日后便觉不通，则结胎也。阻病者，患心中愦愦，头重眼眩，四肢沉重，懈惰不欲执作，恶闻食气，欲啖咸酸果实，多卧少起，世谓恶食。其至三四月日以上，皆大剧吐逆，不能自胜举也。此由经血既闭，水渍于脏，脏气不宣通，故心烦愦闷，气逆而呕吐也。血脉不通，经络痞涩，则四肢沉重，挟风则头目眩也。觉如此候者，便宜服半夏茯苓汤，数剂后将茯苓丸痰水消除便欲食也。既得食力，体强气盛，力足养胎，母便健矣。古今治阻病，方有十数首，不问虚实冷热，长少，殆死者，活于此方。