内容:蔓草类七十三种,附一十九种
草部第十八卷草之七
菟丝子
内容:(《本经》上品)【释名】菟缕(《别录》)、菟累(《别录》)、菟芦(《本经》)、菟丘(《广雅》)、赤网(《别录》)、玉女(《尔雅》)、唐蒙(《尔雅》)、火焰草(《纲目》)、野狐丝(《纲目》)、金禹锡曰∶按《吕氏春秋》云∶或谓菟丝无根也。其根不属地,茯苓是也。《抱朴子》云∶菟丝之草,下有伏菟之根。无此菟,则丝不得生于上,然实不属也。伏菟抽则菟丝死。又云∶菟丝初生之根,其形似兔。掘取割其血以和丹服,立能变化。则菟丝之名因此也。
弘景曰∶旧言下有茯苓,上有菟丝,不必尔也。
颂曰∶《抱朴》所说今未见,岂别一类乎?孙炎释《尔雅》云∶唐也,蒙也,女萝也,菟丝也,一物四名,而本草唐蒙为一名。《诗》云∶茑与女萝。毛苌云∶女萝,菟丝也。而本草菟丝无女萝之名,惟松萝一名女萝。岂二物皆是寄生同名,而本草脱漏乎?
震亨曰∶菟丝未尝与茯苓共类,女萝附松而生,不相关涉,皆承讹而言也。
时珍曰∶《毛诗》注女萝即菟丝。《吴普本草》菟丝一名松萝。陆佃言∶在木为女萝,在草为菟丝,二物殊别,皆由《尔雅》释《诗》误以为一物故也。张揖《广雅》云∶菟丘,菟丝也。女萝,松萝也。陆玑《诗疏》言∶菟丝蔓草上,黄赤如金;松萝蔓松上,生枝正青,无杂蔓者,皆得之。详见木部松萝下。又菟丝茯苓说,见茯苓下。
【集解】《别录》曰∶菟丝子生朝鲜川泽田野,蔓延草木之上。九月采实,曝干。色黄而细者为赤网,色浅而大者为菟累。功用并同。
弘景曰∶田野墟落中甚多,皆浮生蓝、、麻、蒿上。其实,仙经俗方并以为补药,须酒浸一宿用,宜丸不宜煮。
大明曰∶苗茎似黄丝,无根株,多附田中,草被缠死,或生一丛如席阔。开花结子不分明,子如碎黍米粒,八月、九月以前采之。
颂曰∶今近道亦有之,以冤句者为胜。夏生苗,初如细丝,遍地不能自起。得他草梗则缠绕而生,其根渐绝于地而寄空中。或云无根,假气而生,信然。
时珍曰∶按∶宁献王《庚辛玉册》云∶火焰草即菟丝子,阳草也,多生荒园古道。其子入地,初生有根,及长延草物,其根自断。无叶有花,白色微红,香亦袭人。结实如秕豆而细,色黄,生于梗上尤佳,惟怀孟林中多有之,入药更良。
子【修治】
曰∶凡使,勿用天碧草子,真相似,只是味酸涩并粘也。菟丝采得,去壳了,用苦酒浸二日。漉出,以黄精自然汁相对,浸一宿。至明,用微火煎至干。入臼中,烧热铁杵,一去三千余杵,成粉用之。
时珍曰∶凡用,以温水淘去沙泥,酒浸一宿,曝干捣之。不尽者,再浸曝捣,须臾悉细。
又法∶酒浸四五日,蒸曝四、五次,即刻成粉,且省力也。
【气味】辛、甘,平,无毒。
之才曰∶得酒良。薯蓣、松脂为之使。恶菌。
【主治】续绝伤,补不足,益气力,肥健人(《本经》)。养肌强阴,坚筋骨,主茎中寒,精自出,溺有余沥,口苦燥渴,寒血为积。久服明目轻身延年精益髓,去腰疼膝冷,消渴热中。久服去面
,悦颜色(甄权)。补五劳七伤,治鬼交泄精,尿血,润心肺(大明)。补肝脏风虚(好古)。
【发明】曰∶菟丝子禀中和凝正阳气,一茎从树感枝而成,从中春上阳结实,故偏补人卫气,助人筋脉。
颂曰∶《抱朴子》仙方单服法∶取实一斗,酒一斗浸,曝干再浸又曝,令酒尽乃止,捣筛。每酒服二钱,日二服。此药治腰膝去风,兼能明目。久服令人光泽,老变为少。十日外,饮啖如汤沃雪也。
【附方】旧六,新七。
消渴不止∶菟丝子煎汁,任意饮之,以止为度。(《事林广记》)阳气虚损∶《简便方》∶用菟丝子、熟地黄等分,为末,酒糊丸梧子大。每服五十丸。气虚,人参汤下;气逆沉香汤下。《经验后方》∶用菟丝子二两(酒浸十日,水淘)、杜仲(焙研蜜炙)一两。以薯蓣末酒煮糊丸梧子大。每空心酒下五十丸。
白浊遗精∶茯菟丸∶治思虑太过,心肾虚损,真阳不固,渐有遗沥,小便白浊,梦寐频泄∶菟丝子五两,白茯苓三两,石莲肉二两,为末,酒糊丸梧子大。每服三五十丸,空心盐汤下。(《和剂局方》)小便淋沥∶菟丝子,煮汁饮。(《范汪方》)小便赤浊,心肾不足,精少血燥,口干烦热,头晕怔仲∶菟丝子、麦门冬等分,为末,蜜丸梧子大。盐汤每下七十丸。
腰膝疼痛,或顽麻无力∶菟丝子(洗)一两,牛膝一两,同入银器内,酒浸过一寸,五日,曝干为末,将原酒煮糊丸梧子大。每空心酒服三、二十丸。
(《经验后方》)肝伤目暗∶菟丝子三两。酒浸三日,曝干为末,鸡子白和丸梧子大。空心温酒下二十丸。(《圣惠方》)身面卒肿洪大∶用菟丝子一升。酒五升,渍二、三宿。每饮一升,日三服。不消再造。(《肘后方》)妇人横生∶菟丝子末,酒服二钱。一加车前子等分。(《圣惠方》)眉炼癣疮∶菟丝子炒研,油调敷之。(《山居四要》)谷道赤痛∶菟丝子熬黄黑,为末,鸡子白和涂之。(《肘后方》)痔如虫咬∶方同上。
苗【气味】甘,平,无毒。
【主治】研汁涂面,去面(《本经》)。碎煎汤,浴小儿,【附方】旧二,新一。
小儿头疮∶菟丝苗,煮汤频洗之。(《子母秘录》)目中赤痛∶野狐浆草,捣汁点之。(《圣惠方》)【附录】难火兰(《拾遗》)藏器曰∶味酸,温,无毒。主冷气风痹,开胃下食,去腹胀。久服明目。生巴西胡国。
状似菟丝子而微长。
草部第十八卷草之七
五味子
内容:(《本经》上品)【释名】(《尔雅》,音恭曰∶五味,皮、肉甘、酸,核中辛、苦,都有咸味,此则五味具也。《本经》但云味酸,当以木为五行之先也。
【集解】《别录》曰∶五味子,生齐山山谷及代郡。八月采实,阴干弘景曰∶今第一出高丽,多肉而酸甜;次出青州、冀州,味过酸,其核并似猪肾。又有建平者,少肉,核形不相似,味苦,亦良。此药多膏润,烈日曝之,乃可捣筛。
恭曰∶蔓生木上。其叶似杏而大。子作房如落葵,大如子。出蒲州及蓝田山中,今河中府岁贡之。
保升曰∶蔓生。茎赤色,花黄、白,子生青熟紫,亦具五色。味甘者佳。
颂曰∶今河东、陕西州郡尤多,杭越间亦有之。春初生苗,引赤蔓于高木,其长六、七尺。叶尖圆似杏叶。三、四月开黄白花,类莲花状。七月成实,丛生茎端,如豌豆许大,生青熟红紫,入药生曝不去子。今有数种,大抵相近。雷
言∶小颗皮皱泡者,有白扑盐霜一重,其味酸咸苦辛甘皆全者,为真也。
时珍曰∶五味,今有南北之分,南产者,色红;北产者,色黑,入滋补药必用北产者乃良。亦可取根种之,当年就旺;若二月种子,次年乃旺,须以架引之。
【修治】曰∶凡用以铜刀劈作两片,用蜜浸蒸,从巳至申,却以浆浸一宿,焙干用。
时珍曰∶入补药熟用,入嗽药生用。
【气味】酸,温,无毒。
好古曰∶味酸、微苦、咸。味浓气轻,阴中微阳,入手太阴血分、足少阴气分。
时珍曰∶酸咸入肝而补肾,辛苦入心而补肺,甘入之才曰∶苁蓉为之使。恶葳蕤,胜乌头。
【主治】益气,咳逆上气,劳伤羸瘦,补不足,强阴,益男子精(《本经》)。
养五脏,除热,生阴中肌(《别录》)。治中下气,止呕逆,补虚劳,令人体悦泽(甄权)。
明目,暖水脏,壮筋骨,治风消食,反胃霍乱转筋癖奔豚冷气,消水肿心腹气胀,止渴,除烦热,解酒毒(大明)。
治喘咳燥嗽,壮水镇阳(好古)。
【发明】成无己曰∶肺欲收,急食酸以收之,以酸补之。芍药、五味之酸,以收逆气而安肺。
杲曰∶收肺气,补气不足,升也。酸以收逆气,肺寒气逆,则宜此与干姜同治之。又五味子收肺气,乃火热必用之药,故治嗽以之为君。但有外邪者不可骤用,恐闭其邪气,必先发散而后用之乃良。有痰者,以半夏为佐;喘者,阿胶为佐,但分两少不同耳。

曰∶今华州以西至秦州多产之。方红熟时,彼人采得,蒸烂,研滤汁,熬成稀膏,量酸甘入蜜炼匀,待冷收器中。肺虚寒人,作汤时时饮之。作果可以寄远。《本经》言其性温,今食之多致虚热,小儿益甚。《药性论》谓其除热气,《日华子》谓其暖水脏、除烦热,后学至此多惑。今既用治肺虚寒,则更不取其除热之说。
震亨曰∶五味大能收肺气,宜其有补肾之功。收肺气,非除热乎?补肾,非暖水脏乎?
乃火热嗽必用之药。寇氏所谓食之多致虚热者,盖收补之骤也,何惑之有?又黄昏嗽乃火气浮入肺中,不宜用凉药,宜五味子、五倍子敛而降之。
思邈曰∶五、六月宜常服五味子汤,以益肺金之气,在上则滋源,在下则补肾。其法∶以五味子一大合,木臼捣细,瓷瓶中,以百沸汤投之,入少蜜,封置火边良久,汤成任饮。
元素曰∶孙真人《千金月令》言∶五月常服五味,以补五脏之气。遇夏月季夏之间,困乏无力,无气以动。与黄
、人参、麦门冬,少加黄柏,煎汤服之。使人精神顿加,两足筋力涌出也。盖五味子之酸,辅人参,能泻丙火而补庚金,收敛耗散之气。
好古曰∶张仲景八味丸,用此补肾,亦兼述类象形也。
机曰∶五味治喘嗽,须分南北。生津止渴,润肺补肾,劳嗽,宜用北者;风寒在肺,宜用南者。
慎微曰∶《抱朴子》云∶五味者,五行之精,其子有五味。淮南公羡门子服之十六年,面色如玉女,入水不沾,入火不灼。
【附方】新一十一。
久咳肺胀∶五味二两,粟壳(白饧炒过)半两,为末,白饧丸弹子大。每服一丸,水煎服。(《卫生家宝方》)久咳不止∶丹溪方∶用五味子五钱,甘草一钱半,五倍子、风化硝各二钱,为末,干噙。
《摄生方》∶用五味子一两,真茶四钱。晒研为末。以甘草五钱煎膏,丸绿豆大。每服三痰嗽并喘∶五味子、白矾等分,为末。每服三钱,以生猪肺炙熟,蘸末细嚼,白汤下。
汉阳库兵黄六病此,百药不效。于岳阳遇一道人传此,两服,病遂不发。(《普济方》)阳事不起∶新五味子一斤,为末。酒服方寸匕,日三服。忌猪、鱼、蒜、醋。尽一剂,即得肾虚遗精∶北五味子一斤洗净,水浸,
去核。再以水洗核,取尽余味。通置砂锅中,布滤过,入好冬蜜二斤,炭火慢熬成膏,瓶收五日,出火性。每空心服一、二茶匙,百滚汤下。(刘松石《保寿堂方肾虚白浊,及两胁并背脊穿痛∶五味子一两,炒赤为末,醋糊丸梧子大。每醋汤下三十丸。(《经验良方》)五更肾泄∶凡人每至五更即溏泄一、二次,经年不止者,名曰肾泄,盖阴盛而然。脾恶湿,湿则濡而困,困则不能治水。水性下流,则肾水不足。用五味子以强肾水,养五脏;吴茱萸以除脾湿,则泄自止矣∶五味(去梗)二两,茱萸(汤泡七次)五钱。同炒香,为末。每日陈米饮服二钱。(许叔微《本事方》)女人阴冷∶五味子四两为末,以口中玉泉和丸兔矢大。频纳阴中,取效。(《近效方》)烂弦风眼∶五味子、蔓荆子煎汤,频洗之。(《谈野翁种子方》)赤游风丹,渐渐肿大∶五味子焙研,热酒顿服一钱,自消,神效。(《保幼大全》)
草部第十八卷草之七

内容:(音累,《本经》上品)【校正】自果部移入此。
【释名】复盆(《本经》)、陵(《别录》)、阴(《别录》)、寒莓(《会编》)、割田时珍曰∶蓬
与复盆同类,故《本经》谓一名复盆。此种生于丘陵之间,藤叶繁衍,蓬蓬累累,异于复盆,故曰蓬、陵,即藤也。其实八月始熟,俚人名割田【集解】《别录》曰∶蓬
,生荆山平泽及冤句。
弘景曰∶蓬是根名,方家不用,乃昌容所服,以易颜者也。复盆是实名。李当之云∶是人所食莓子。以津汁恭曰∶复盆、蓬
,乃一物异名,本谓实,非根也。李云莓子者,近之矣。然生处不同,沃地则子大而甘,瘠地则子细而酸。此乃子有酸味,根无酸味。陶以根酸子甘,列入果部,重出二条,殊为孟浪。
志曰∶蓬乃复盆之苗茎,复盆乃蓬之子也。按《切韵》∶莓音茂,其子复盆也。
者,藤也颂曰∶蓬
是复盆苗,处处有之,秦吴尤多。苗短不过尺,茎叶皆有刺,花白,子赤黄,如半弹丸大,而下有蒂承之,如柿蒂,小儿多食之。五月采实,其苗叶采无时。江南谓之莓,然其地所生差晚,三月始有苗,八、九月士良曰∶今观采取之家说,蓬
似蚕莓子,红色而大,其味酸甘,叶似野蔷薇,有刺。
复盆子小,其苗各别。诸家本草不识,故皆说蓬是复盆子之根。
大明曰∶莓子是蓬子也。树莓是复盆子也。
宗曰∶蓬非复盆也,别是一种,虽枯败而枝梗不散,今人不见用此。
藏器曰∶其类有三种,惟四月熟,状如复盆子,而味甘美者,为是。余不堪入药。
机曰∶蓬
,徽人谓之寒莓。沿堑作丛蔓生,茎小叶密多刺。其实四、五十颗作一朵,一朵大如盏面,霜后始红。苏颂《图经》以此注复盆,误矣。江南复盆,亦四五月熟,何尝差晚耶?复盆茎粗叶疏,结实大而疏散,不似寒莓,茎细叶密,结实小而成朵。一则夏熟,一则秋熟,岂得同哉?
时珍曰∶此类凡五种。予尝亲采,以《尔雅》所列者校之,始得其的。诸家所说,皆未可信也。一种藤蔓繁衍,茎有倒刺,逐节生叶,叶大如掌,状类小葵叶,面青背白,浓而有毛,六、七月开小白花,就蒂结实,三、四十颗成簇,生则青黄,熟则紫黯,微有黑毛,状如熟椹而扁,冬月苗叶不凋者,俗名割田
,即本草所谓蓬也。一种蔓小于蓬,亦有钩刺,一枝五叶,叶小而面背皆青,光薄而无毛,开白花,四、五月实成,子亦小于蓬
而稀疏,生则青黄,熟则乌赤,冬月苗凋者,俗名插田,即本草所谓复盆子,《尔雅》所谓,缺盆也。此二者俱可入药。一种蔓小于蓬
,一枝三叶,叶面青,背淡白而微有毛,开小白花,四月实熟,其色红如樱桃者,俗名田,即《尔雅》所谓者也。
故郭璞注云∶
即莓也。子似复盆而大,赤色,酢甜可食。此种不入药用。一种树生者,树高四五尺,叶似樱桃叶而狭长,四月开小白花,结实与复盆子一样,但色红为异,俗亦名,即《尔雅》所谓山莓,陈藏器《本草》所谓悬钩子者也。详见本条。一种就地生蔓,长数寸,开黄花,结实如覆盆而鲜红,不可食者,本草所谓蛇莓也。见本条。如此辨析,则蓬、复盆自定矣。李当之、陈士良、陈藏器、寇宗
、汪机五说近是,而欠明悉。陶弘景以蓬为根,复盆为子;马志、苏颂以蓬为苗,复盆为子;苏恭以为一物;大明以树生者为复盆。皆臆说,不可据。
【气味】酸,平,无毒。《别录》曰∶咸。士良曰∶甘、酸,微热。
【主治】安五脏,益精气,长阴令坚,强志倍力,有子。久服轻身不老(《本经》)。疗暴中风,身热大惊(《别录》)。益颜色,长发,耐寒湿(恭)。
【发明】见复盆子下。
【附方】新一。
草部第十八卷草之七
复盆子
内容:(《别录》上品)【校正】自果部移入此。
【释名】(《尔雅》。音奎)、(《尔雅》)、西国草(《图经》)、毕楞伽(《图经》)、大麦莓当之曰∶子似复盆之形,故名之。
宗曰∶益肾脏,缩小便,服之当覆其溺器,如此取名也。
时珍曰∶五月子熟,其色乌赤,故俗名乌、大麦莓、插田,亦曰栽秧。甄权《本草》一名马,【集解】《别录》曰∶五月采。
藏器曰∶佛说苏密那花点灯,正言此花也。其类有三种,以四月熟,状如复盆子,味甘美者为是,余不堪入药。今人取茅莓当复盆,误矣。
宗曰∶处处有之,秦州、永兴、华州尤多。长条,四、五月红熟,山中人及时采来卖。
其味酸甘,外如荔枝,大如樱桃,软红可爱。失时则就枝生蛆,食之多热。收时五、六分熟便可采,烈日曝干。今人取汁作煎为果。采时着水,则不堪煎。
时珍曰∶蓬子以八、九月熟,故谓之割田。复盆以四、五月熟,故谓之插田,正与《别录》五月采相合。二熟时色皆乌赤,故能补肾。其四、五月熟而色红者,乃
田也,不入【正误】诜曰∶复盆江东名悬钩子,大小形状气味功力同。北土无悬钩,南地无复盆,是土地有前后生,非两种物也。
钩色红赤,功亦不同,今正之。
【修治】诜曰∶复盆子五月采之,烈日曝干。不尔易烂。
雷曰∶凡使,用东流水淘去黄叶并皮蒂,取子以酒拌蒸一宿,以东流水淘两遍,又晒干方用。
时珍曰∶采得捣作薄饼,晒干密贮,临时以酒拌蒸尤妙。
【气味】甘,平,无毒。权曰∶甘、辛,微热。
【主治】益气轻身,令发不白(《别录》)。补虚续绝,强阴健阳,悦泽肌肤,安和五脏,温中益力,疗痨损风虚,补肝明目。并宜捣筛,每旦水服三钱痿能令坚长。女子食之有子(权)。食之令人好颜色。榨汁涂发不白(藏器)。益肾脏,缩小便。
取汁同少蜜煎为稀膏,点服,治肺气虚寒(宗)。
【发明】时珍曰∶复盆、蓬,功用大抵相近,虽是二物,其实一类而二种也。一早熟,一晚熟,兼用无妨,其补益与桑椹同功。若树莓则不可混采者也。
【附方】新一。
叶【气味】微酸、咸,平,无毒。
【主治】绞取汁,滴目中,去肤赤,出虫如丝线(藏器)。明目止泪,收湿气(时珍)。
【发明】颂曰∶按崔元亮《海上集验方》∶治目暗不见物,冷泪浸淫不止,及青盲、天行目暗等疾。取西国草,一名毕楞伽,一名复盆子,日曝干,捣极细,以薄绵裹之,用饮男乳汁浸,如人行八九里久。用点目中,即仰卧。不过三物。
时珍曰∶按∶洪迈《夷坚志》云∶潭州赵太尉母病烂弦疳眼二十年。有老妪云∶此中有虫,吾当除之。入山取草蔓叶,咀嚼,留汁入筒中。还以皂纱蒙眼,滴汁渍下弦。转盼间虫从纱上出,数日下弦干。复如法滴上弦,又得虫数十而愈。后以治人多验,乃复盆子叶也,盖治眼妙品。
【附方】新二。牙疼点眼∶用复盆子嫩叶捣汁,点目三、四次,有虫随眵泪出成块也。
无新叶,干者煎浓汁亦可。即大麦莓也。(《摘玄方》)疮溃烂∶复盆叶为末。用酸浆水洗后掺之,日一次,以愈为度。(《直指方》)根【主治】痘后目翳,取根洗捣,澄粉日干,蜜和少许,点于翳疔上,日二、三次自散。
百日内治之,久即难疗(时珍。《活幼口议》)。
草部第十八卷草之七
悬钩子
内容:(《拾遗》)【校正】自果部移入此。
【释名】沿钩子(《日用》)、莓(《日华》)。
藏器曰∶茎上有刺如悬钩,故名。
【集解】藏器曰∶生江淮林泽间。茎上有刺。其子如梅子酸美,人多食之。
机曰∶树莓枝梗柔软有刺,颇类金樱。四、五月结实如复盆子,采之擎蒂而中实,味酸;复盆则蒂脱而中虚,味甘,为异。
时珍曰∶悬钩树生,高四、五尺。其茎白色,有倒刺。其叶有细齿,青色无毛,背后淡青,颇似樱桃叶而狭长,又似地棠花叶。四月开小白花。结实色红,今人亦通呼为
子。《尔雅》云∶,山复盆,误矣。
【气味】酸,平,无毒。
【主治】醒酒止渴,除痰,去酒毒(藏器)。捣汁服,解射工、沙虱毒(时珍)。
茎【主治】烧研水服,主喉中塞(藏器)。
根、皮【气味】苦,平,无毒。
【主治】子死腹中不下,破血,妇人赤带下,久患赤白痢脓血,腹痛,杀虫毒,卒下血。
并浓煮汁饮之(藏器)。
【附方】新二。
血崩不止∶木莓根四两,酒一碗,煎七分。空心温服。(仙《乾坤生意》)治妇人崩中及下痢,日夜数十起欲死者,以此入腹即活∶悬钩根、蔷薇根、柿根、菝
各一斛,锉入釜中,水淹上四、五寸,煮减三之一,去滓取汁,煎至可丸,丸梧子大。每温酒服十丸,日三服。(《千
草部第十八卷草之七
蛇莓
内容:(《别录》下品)【释名】蛇(音苞)、地莓瑞曰∶蚕老时熟红于地,其中空者为蚕莓;中实极红者,为蛇残莓,人不啖之,恐有蛇残也。
【集解】弘景曰∶蛇莓园野多有之。子赤色极似莓子,而不堪啖,亦无以此为药者。
保升曰∶所在有之,生下湿地。茎头三叶,花黄子赤,俨若复盆子,根似败酱。四月、五月采子,二月、八月采根。
宗曰∶田野道旁处处有之。附地生叶,如复盆子,但光洁而小,微有皱纹。花黄,比蒺藜花差大。春末夏初,结红子如荔枝色。
机曰∶蛇莓,茎长不盈尺,茎端惟结实一颗,小而光洁,误食胀人,非若复盆,苗长大而结实数颗,微有黑毛也。
时珍曰∶此物就地引细蔓,节节生根。每枝三叶,叶有齿刻。四、五月开小黄花,五出。
结实鲜红,状似复盆,而面与蒂则不同也。其根甚细,本草用汁,当是取其茎叶并根也。仇远《稗史》讹作蛇缪草,言有五叶、七叶者。又言俗传食之能杀人,亦不然,止发冷涎耳。
汁【气味】甘、酸,大寒,有毒。
【主治】胸腹大热不止(《别录》)。伤寒大热,及溪毒、射工毒,甚良(弘景)。通月经,【附方】旧二,新一。口中生疮,天行热甚者∶蛇莓自然汁半升,稍稍咽之。(《伤寒类要》)伤寒下
生疮∶以蛇莓汁服二合,日三服。仍水渍乌梅令浓,入崖蜜饮之。(《肘后方》)水中毒病∶蛇莓根捣末服之,并导下部。亦可饮汁一、二升。夏月欲入水,先以少末投中流,更无所畏。又辟
草部第十八卷草之七
使君子
内容:(宋《开宝》)【释名】留求子。
志曰∶俗传潘州郭使君疗小儿多是独用此物,后医家因号为使君子也。
时珍曰∶按嵇含《南方草木状》谓之留求子,疗婴孺之疾。则自魏、晋已用,但名异耳。
【集解】志曰∶生交、广等州。形如栀子,棱瓣深而两头尖,似诃黎勒而轻。
颂曰∶今岭南州郡皆有之,生山野中及水岸。其茎作藤,如手指大。其叶青,如两指头,长二寸。三月生花淡红色,久乃深红,有五瓣。七、八月结子如拇指大,长一寸许,大类栀子而有五棱,其壳青黑色,内有仁白色,七月采之。
宗曰∶其仁味如椰子。医家亦兼用壳。
时珍曰∶原出海南、交趾。今闽之邵武,蜀之眉州,皆栽种之,亦易生。其藤如葛,绕树而上。叶青如五加叶。五月开花,一簇一、二十葩,红色轻盈如海棠。其实长合成,有棱。先时半黄,老则紫黑。其中仁长如榧仁,色味如栗。久则油黑,不可用。
【气味】甘,温,无毒。
【主治】小儿五疳,小便白浊,杀虫,疗泻痢(《开宝》)。
病疮癣(时珍)。
【发明】时珍曰∶凡杀虫药多是苦辛,惟使君子、榧子甘而杀虫,亦异也。凡大人小儿有虫病,但每月上旬侵晨空腹食使君子仁数枚,或以壳煎汤咽下,次日七生七煨食亦良。忌饮热茶,犯之即泻。此物味甘气温,既能杀虫,又益脾胃,所以能敛虚热而止泻痢,为小儿诸病要药。俗医乃谓杀虫至尽,无以消食,鄙俚之言也。树有蠹,屋有蚁,国有盗,福耶祸耶?修养者先去三尸,可类推矣。
【附方】新六。
小儿脾疳∶使君子、芦荟等分,为末。米饮每服一钱。(《儒门事亲》)肌瘦面黄,渐成疳疾∶使君子仁三钱,木鳖子仁五钱,为末,水丸龙眼大。每以一丸,用鸡子一个破顶,入药在内,饭上蒸熟,空心食之。(杨起《简便单方》)小儿蛔痛,口流涎沫∶使君子仁为末,米饮五更调服一钱。(《全幼心鉴》)小儿虚肿,头面阴囊俱浮∶用使君子一两,去壳,蜜五钱炙尽,为末。每食后米汤服一钱。(《简便方》)鼻渣面疮∶使君子仁,以香油少许,浸三、五个。临卧时细嚼,香油送下,久(《普济方》)虫牙疼痛∶使君子煎汤频漱。(《集简方》)
草部第十八卷草之七
木鳖子
内容:(宋《开宝》)【校正】自木部移入此。
【释名】木蟹。
志曰∶其核似鳖、蟹状,故以为名。
【集解】志曰∶出朗州及南中。七、八月采实。
颂曰∶今湖、广诸州及杭、越、全、岳州皆有之。春生苗,作藤生。叶有五丫,状如山药,青色面光。四月生黄花。六月结实,似栝蒌而极大,生青,熟红黄色,肉上有软刺。每一实有核三、四十枚,其状扁而如鳖,八、九月采之。岭南人取嫩实及苗叶作茹蒸食。
宗曰∶木鳖子蔓岁一枯,但根不死,春旋生苗。叶如葡萄。其子一头尖者为雄。凡植时须雌雄相合,麻缠定。及其生也,则去雄者,方结实。
时珍曰∶木鳖核形扁,大如围棋子。其仁青绿色,入药去油者。
仁【气味】甘,温,无毒。时珍曰∶苦、微甘,有小毒。
【主治】折伤,消结肿恶疮,生肌,止腰痛,除粉刺,妇人乳痈,肛门肿痛(《开宝》)。醋摩,消肿毒(大明)。治疳积痞块,利大肠泻痢,痔瘤瘰(时珍)。
【发明】机曰∶按刘绩《霏雪录》云∶木鳖子有毒,不可食。昔蓟门有人生二子,恣食成痞。其父得一方,以木鳖子煮猪肉食之。其幼子当夜、长子明日死。友人马文诚方书亦载此方。因着此为戒。
时珍曰∶南人取其苗及嫩实食之无恙,则其毒未应至此。或者与猪肉不相得,或犯他物而然,不可尽咎木鳖也。
【附方】旧一,新十九。
酒疸脾黄∶木鳖子磨醋,服一、二盏,见利效。(刘长春《济急方》)香港脚肿痛∶木鳖子仁,每个作两边,麸炒过,切碎再炒,去油尽为度。每两入浓桂半两,为末。热酒服二钱,令醉,得汗愈。梦秘授方也。(《永类方》)四两(去皮),甘遂半两,为末。以猪腰子一个,去膜切片,用药四钱在中,湿纸包煨熟,空心米饮送下,服后便伸两脚。如大便行者,只吃白粥二三日为妙。(杨拱《医方摘要》)阴疝偏坠,痛甚者∶木鳖子一个磨醋,调黄柏、芙蓉末敷之,即止。(《寿域神方》)久疟有母∶木鳖子、穿山甲(炮)等分,为末。每服三钱,空心温酒下。(《医方摘要》)腹中痞块∶木鳖子仁五两,用
猪腰子二付,批开入在内,签定,煨熟,同捣烂,入黄连三钱末,蒸饼和丸绿豆大。每白汤下三十丸。(《医方集成》)小儿疳疾∶木鳖子仁、使君子仁等分。捣泥,米饮丸芥子大。每服五分,米饮下。一日二服。
(孙天仁《集效方》)疳病目蒙不见物∶用木鳖子仁二钱,胡黄连一钱,为末,米糊丸龙眼大。入鸡子内蒸熟,连鸡子食之为妙。(同上)倒睫拳毛,因风入脾经,致使风痒,不住手擦,日久赤烂,拳毛入内。将木鳖子仁槌烂,以丝帛包作条,左患塞右鼻,右患塞左鼻,其毛自分上下,次服蝉蜕药为妙。(孙天仁《集效方》)肺虚久嗽∶木鳖子、款冬花各一两,为末。每用三钱,焚之吸烟。良久吐涎,以茶润喉。
如此五、六次,后服补肺药。一方∶用木鳖子一个,雄黄一钱。(《圣济录》)小儿咸KT
∶大木鳖子三、四个,磨水饮,以雪糕压下,即吐出痰。重者三服效。(《摘玄方》)水泻不止∶木鳖仁五个,母丁香五个,麝香一分,研末,米汤调作膏,纳脐中贴之,外以膏痢疾禁口∶木鳖仁六个研泥,分作二分。用面烧饼一个,切作两半。只用半饼作一窍,纳药在内,乘热覆在病患脐上,一时再换半个热饼。其痢即止,遂思饮食。(邵真人《经验方》)肠风泻血∶木鳖子以桑柴烧存性,候冷为末。每服一钱,煨葱白酒空心服之。名乌金散。
(《普济方》)肛门痔痛∶孙用和《秘宝方》∶用木鳖仁三枚,砂盆擂如泥,入百沸汤一碗,乘热先熏后洗,日用三次,仍涂少许。《濒湖集简方》∶用木鳖仁带润者,雌雄各五个,乳细作七丸,碗覆湿处,勿令干。每以一丸,唾化开,贴痔上,其痛即止,一夜一丸自消也。江夏铁佛寺蔡和尚病此,痛不可忍,有人传此而愈。用治数人皆有效。
瘰经年∶木鳖仁二个,去油研,以鸡子白和,入瓶内,安甑中蒸熟。食后食之,每日一服,半月效。
小儿丹瘤∶木鳖子仁研如泥,醋调敷之,一日三、五上,效。(《外科精义》)耳卒热肿∶木鳖子仁一两,赤小豆、大黄各半两,为末。每以少许生油调涂之。(《圣惠方》)风牙肿痛∶木鳖子仁磨醋搽之。(《普济方》)
草部第十八卷草之七
番木鳖
内容:(《纲目》)【释名】马钱子(《纲目》)、苦实把豆(《纲时珍曰∶状似马之连钱,故名马钱。
【集解】时珍曰∶番木鳖生回回国,今西土
州诸处皆有之。蔓生,夏开黄花。七、八月结实如栝蒌,生青熟赤,亦如木鳖。其核小于木鳖而色白。彼人言治一百二十种病,每证各有汤引。或云以豆腐制过用之良。或云能毒狗至死。
仁【气味】苦,寒,无毒。
【主治】伤寒热病,咽喉痹痛,消痞块。并含之咽汁,或磨水噙咽(时珍)。
【附方】新四。
喉痹作痛∶番木鳖、青木香、山豆根等分,为末吹之。(杨拱《医方摘要》)缠喉风肿∶番木鳖仁一个,木香三分,同磨水,调熊胆三分,胆矾五分。以鸡毛扫患处取效。(唐瑶《经验方》)疮入目∶苦实把豆儿(即马钱子)半个,轻粉、水花、银朱各五分,片脑、麝香、枯矾病欲去胎∶苦实把豆儿研膏,纳入牝户三、四寸。(《集简方》)
草部第十八卷草之七
马兜铃
内容:(宋《开宝》)【校正】并入《唐本草》独行根。
【释名】都淋藤(《肘后》)、独行根(《唐本》)、土青木香(《唐本》)、云南根(《纲目》
宗曰∶蔓生附木而上,叶脱时其实尚垂,状如马项之铃,故得名也。
时珍曰∶其根吐利人,微有香气,故有独行、木香之名。岭南人用治蛊,隐其名为三百两银药。《肘后方》作都淋,盖误传也。
【集解】志曰∶独行根生古堤城旁,所在平泽丛林中皆有之。山南名为土青木香,一名兜铃根。蔓生,叶似萝
而圆且涩,花青白色。其子大如桃李而长,十月以后枯,则头开四系若囊,其中实薄扁似榆荚。其根扁而长尺许,作葛根气,亦似汉防己。二月、八月采根。
颂曰∶马兜铃今关中、河东、河北、江、淮、夔、浙州郡皆有之。春生苗,作蔓绕树而生。叶如山蓣叶,而浓大背白。六月开黄紫花,颇类枸杞花。七月结实如枣大,状似铃,作四五瓣。其根名云南根,微似木香,大如小指,赤黄色。七实【修治】
曰∶凡采得实,去叶及蔓,以生绢袋盛于东屋角畔,待干劈开,去革膜,取净子焙用。
【气味】苦,寒,无毒。权曰∶平。时珍曰∶微苦、辛。
杲曰∶味浓气薄,阴中微阳,入手太阴经。
【主治】肺热咳嗽,痰结喘促,血痔
疮(《开宝》)。肺气上急,坐息不得,咳逆连连不止(甄权)。清肺气,补肺,去肺中湿热【发明】时珍曰∶马兜铃体轻而虚,熟则悬而四开,有肺之象,故能入肺。气寒味苦微辛,寒能清肺热,苦辛能降肺气。钱乙补肺阿胶散用之,非取其补肺,乃取其清热降气也,邪去则肺安矣。其中所用阿胶、糯米,则正补肺之药也。汤剂中用多亦作吐,故崔氏方用以吐蛊。其不能补肺,又可推矣。
【附方】旧三,新二。
肺气喘急∶马兜铃二两(去壳及膜),酥半两(入碗内拌匀,慢火炒干),甘草(炙)一两,为末。
每服一钱,水一盏,煎六分,温呷或噙之。(《简要济众》)一切心痛,不拘大小男女∶大马兜铃一个,灯上烧存性,为末。温酒服,立效。(《摘玄方》)咽中如有物,咽不下,吐不出,心下热闷∶兜铃一两,煎水服,即吐出。(崔行功《纂要方》)痔
肿痛∶以马兜铃于瓶中烧烟,熏病处良。(《日华本草》)独行根【气味】辛、苦,冷,有毒。大明曰∶无毒。
志曰∶有毒。不可多服,吐利不止。
【主治】鬼疰积聚,诸毒热肿,蛇毒。水磨为泥封之,日三、四次,立瘥。水煮一、二两,取汁服,吐蛊毒。又捣末水调,涂疔肿,大效(《唐本》)。治血气(大明)。利大肠,治头风瘙痒秃疮(时珍,出《精义》)。
【附方】旧一,新五。
五种蛊毒∶《肘后方》云∶席辨刺史言∶岭南俚人,多于食中毒,人渐不能食,胸背渐胀,先寒似瘴∶用都淋藤十两,水一斗,酒二升,煮三升,分三服。毒逐小便出。十日慎食毒物。
不瘥更服。土人呼为三百两银药。又支太医云∶兜铃根一两为末,水煎顿服,当吐蛊出,未尽再服。或为末,水调服,亦验。中草蛊毒,此术在西凉之西及岭南。人中此毒,入咽欲死者∶用兜铃苗一两,为末。温水调服一钱,即消化蛊出,神效。(《圣惠方》)肠风漏血∶马兜铃藤、谷精草、荆三棱(用乌头炒过),三味各等分。煎水,先熏后疔肿复发∶马兜铃根捣烂,用蜘蛛网裹敷,少时根出。(《肘后方》)恶蛇所伤∶青木香半两,煎汤饮之。(《袖珍方》)
草部第十八卷草之七
藤子
内容:(宋【校正】自木部移入此。
【释名】象豆(《开宝》)、时珍曰∶其子象形,故名之。
【集解】藏器曰∶按《广州记》云∶
藤子生广南山林间。作藤着树,如通草藤。其实三年方熟,角如弓袋,子若鸡卵,其外紫黑色。其壳用贮丹药,经年不坏。取其中仁入药,炙用。
时珍曰∶子紫黑色,微光,大一、二寸,圆而扁。人多剔去肉作药瓢,垂于腰间也。
仁【气味】涩、甘,平,无毒。
【主治】五痔蛊毒,飞尸喉痹。以仁为粉,微熬,水服一、二匕。亦和大豆澡面,去(藏器)。治小儿脱肛血痢泻血,并烧灰服。或以一枚割瓤熬研,空腹热酒服二钱。不过三服,必效(《开宝》)。解诸药毒(时珍,《草木状》)。
【附方】旧一,新三。
喉痹肿痛∶藤子烧研,酒服一钱。(《圣惠方》)五痔下血∶藤子烧存性。米饮服二钱,有功。(寇氏《衍义》)肠风下血∶华陀《中藏经》∶用
藤子二个,不蛀皂荚子四十九个。烧存性为末。每服二钱,温酒下,少顷再饮酒一盏,趁口服,极效。
《圣惠方》∶用藤子三枚,浓重者,湿纸七重包,煨熟去壳,取肉为末。每服一钱,食前黄汤下,日一服。
【附录】合子草(《拾遗》)藏器曰∶子及叶有小毒。主蛊毒及蛇咬,捣敷疮上。蔓生岸旁,叶尖花白,子中有两片如合子。
草部第十八卷草之七
预知子
内容:(宋《开宝》)【释名】圣知子(《日华》)、圣先子(志曰∶相传取子二枚缀衣领上,遇有蛊毒,则闻其有声,当预知之,故有诸名。
时珍曰∶仙沼,疑是仙枣之讹。
【集解】志曰∶预知子有皮壳,其实如皂荚子。
颂曰∶旧不着所出州土,今淮、蜀、汉、黔、壁诸州皆有之。作蔓生,依大木上。叶绿,有三角,面深背浅。七月、八月有实作房,生青,熟深红色。每房有子五七枚,如皂荚子,斑褐色,光润如飞其功胜于子也。山民目为圣无忧。
子仁【气味】苦,寒,无毒。大明曰∶温。双仁者可带。
【主治】杀虫疗蛊,治诸毒。去皮研服,有效(《开宝》)。治一切风,补五劳七伤,其功不可备述。治
癖气块,消宿食,止烦闷,利小便,催生,中恶失音,发落,天行温疾,涂一切蛇虫蚕咬,治一切病,每日吞二、七粒,不过三千粒,永瘥(大明)。
【附方】新三。预知子丸,治心气不足,精神恍惚,语言错妄,忪悸烦郁,忧愁惨戚,喜怒多恐,健忘少睡,夜多异梦,寤即惊魇,或发狂眩暴不知人,并宜服此∶预知子(去皮)、白茯苓、枸杞子、石菖蒲、茯神、柏子仁、人参、地骨皮、远志、山药、黄精(蒸熟)、朱砂(水飞)等分。为末,炼蜜丸芡子大。每嚼一丸,人参汤下。(《和剂局方》)耳卒聋闭∶八、九月取石榴开一孔,留盖,入米醋满中,盖定,面裹
火中煨熟取出,入少仙沼子、黑李子眉落声变∶预知子膏∶用预知子、雄黄各二两,为末。以乳香三两,同水一斗,银锅煮至五升。入二末熬成膏,瓶盛之。每服一匙,温酒调下。有虫如马尾,随大便而出。(《圣惠方》)根【气味】苦,冷,无毒。
【主治】解蛊毒。石臼捣筛,每用三钱,温水服,立已(苏颂)。
草部第十八卷草之七
牵牛子
内容:(《别录》下品)【释名】黑丑(《纲目》)、草金铃(《炮炙论弘景曰∶此药始出田野人牵牛谢药,故以名之。
时珍曰∶近人隐其名为黑丑,白者为白丑,盖以丑属牛也。金铃象子形,盆甑、狗耳象叶形。段成式《酉阳杂俎》云∶盆甑草蔓如薯蓣,结实后断之,状如盆甑是矣。
【集解】弘景曰∶牵牛作藤生花,状如扁豆,黄色。子作小房,实黑色,形如子核。
恭曰∶此花似旋花,作碧色,不黄,亦不似扁豆。
颂曰∶处处有之。二月种子,三月生苗,作藤蔓绕篱墙,高者或二、三丈。其叶青,有三尖角。七月生花,微红带碧色,似鼓子花而大。八月结实,外有白皮裹作球。每球内有子四、五枚,大如荞麦,有三棱,有黑白二种,九月后收宗
曰∶花朵如鼓子花,但碧色,日出开,日西萎。其核如木猴梨子而色黑,谓子似荞麦非也。
时珍曰∶牵牛有黑、白二种∶黑者处处野生尤多。其蔓有白毛,断之有白汁。叶有三尖,如枫叶。花不作瓣,如旋花而大。其实有蒂裹之,生青枯白。其核与棠
子核一样,但色深霍尔。白者人多种之。其蔓微红,无毛有柔刺,断之有浓汁,叶团有斜尖,并如山药茎叶。
其花小于黑牵牛花,浅碧带红色。其实蒂长寸许,生青枯白。其核白色,稍粗。人亦采嫩实蜜煎为果食,呼为天茄,因其蒂似茄也。
子【修治】曰∶凡采得子,晒干,水淘去浮者,再晒,拌酒蒸,从巳至未,晒干收之。
临用舂去黑皮。
时珍曰∶今多只碾取头末,去皮麸不用。亦有半生半熟用者。
【气味】苦,寒,有毒。权曰∶甘,有小毒。
诜曰∶多食稍冷。
杲曰∶辛热雄烈,泄人元气。
大明曰∶味。得青木香、干姜良。
【主治】下气,疗脚满水肿,除风毒,利小便(《别录》)。治
癖气块,利大小便,除虚肿,落胎(甄权)。取腰痛,下冷脓,泻蛊毒药,并一切气壅滞(大明)。和山茱萸服,去水病(孟诜)。
珍)。
【发明】宗曰∶牵牛丸服,治大肠风秘壅结。不可久服,亦行脾肾气故也。
好古曰∶牵牛以气药引则入气;以大黄引则入血。利大肠,下水积。色白者,泻气分湿热上攻喘满,破血中之气。
震亨曰∶牵牛属火善走,黑者属水,白者属金。若非病形与证俱实,不胀满、不大便秘者,不可轻用。驱逐致虚,先哲深戒。
杲曰∶牵牛非神农药也。《名医续注》云∶味苦寒,能除湿气,利小便,治下注香港脚。
此说气味主治俱误矣辣,久嚼猛烈雄壮,所谓苦寒安在哉?夫湿者水之别称,有形者也。若肺先受湿,湿气不得施化,致大小便不通,则宜用之。盖牵牛感南方热火之化所生,火能平金而泄肺,湿去则气得周流。所谓五脏有邪,更相平也。今不问有湿无湿,但伤食或有热证,俱用牵牛克化之药,岂不误哉?况牵牛止能泄气中之湿热,不能除血中之湿热。湿从下受之,下焦主血,血中之湿,宜苦寒之味,反以辛药泄之,伤人元气。且牵牛辛烈,比之诸辛药,泄气尤甚,其伤人必矣。《经》云∶辛泄气,辛走气,辛泄肺,气病者无多食辛。况饮食失节,劳役所伤,是胃气不行,心火乘之。肠胃受火邪,名曰热中。脾胃主血,当血中泄火。以黄芩之苦寒泄火,当归身之辛温和血,生地黄之苦寒凉血益血,少加红花之辛温以泄血络,桃仁之辛温除燥润肠。仍不可专用,须于补中益气泄阴火之药内加而用之。何则?上焦元气已自虚弱,若反用牵牛大辛热,气味俱阳之药轻则夭人。故张文懿云∶牵快一时。药过仍痞,随服随效,效后复痞。以致久服脱人元气,犹不知悔也。张仲景治七种湿热,小便不利,无一药犯牵牛者。仲景岂不知牵牛能泄湿利小便乎?为湿病之根在下焦,是血分中气病。不可用辛辣之药,泄上焦太阴之气。是血病泻气,使气血俱损也。《经》云∶毋盛盛,毋虚虚,毋绝人长命,此之谓也,用者戒之。白牵牛亦同。
时珍曰∶牵牛自宋以后,北人常用取快。及刘守真、张子和出,又倡为通用下药。李明之目击其事,故着此说极力辟之。然东汉时此药未入本草,故仲景不知。假使知之,必有用法,不应捐弃。况仲景未用之药亦多矣。执此而论,盖矫枉过中矣。牵牛治水气在肺,喘满肿胀,下焦郁遏,腰背胀肿,及大肠风秘气秘,卓有殊功。但病在血分,及脾胃虚弱而痞满者,则不可取快一时,及常服暗伤元气也。一宗室夫人,年几六十。平生苦肠结病,旬日一行,甚于生产。服养血润燥药则泥膈不快,服硝黄通利药则若罔知,如此三十余年矣。时珍诊其人体肥膏粱而多忧郁,日吐酸痰碗许乃宽,又多火病。此乃三焦之气壅滞,有升无降,津液皆化为痰饮,不能下滋肠腑,非血燥比也。润剂留滞,硝黄徒入血分,不能通气,俱为痰阻,故无效也。乃用牵牛末皂荚膏丸与服,即便通食,且复精爽。盖牵牛能走气分,通三焦。气顺则痰逐饮消,上下通快矣。外甥柳乔,素多酒色。病下极胀痛,二便不通,不能坐卧,立哭呻吟者七昼夜。医用通利药不效。遣人叩予。
予思此乃湿热之邪在精道,壅胀隧路,病在二阴之间,故前阻小便,后阻大便,病不在大肠、膀胱也。乃用楝实、茴香、穿山甲诸药,入牵牛加倍,水煎服。一服而减,三服而平。牵牛能达右肾命门,走精隧。人所不知,惟东垣李明之知之。故明之治下焦阳虚天真丹,用牵牛以盐水炒黑,入佐沉香、杜仲、破故纸、官桂诸药,深得补泻兼施之妙。方见《医学发明》。
又东垣治脾湿太过,通身浮肿,喘不得卧,腹如鼓,海金沙散,亦以牵牛为君。则东垣未尽弃牵牛不用,但贵施之得道耳。
【附方】旧八,新三十三。搜风通滞,风气所攻,脏腑积滞∶用牵牛子以童尿浸一宿,长流水上洗半日,生绢袋盛,挂当风处令干。每日盐汤下三十粒。极能搜风,亦消虚肿。久服令人体清瘦。(《斗门方》)丸∶用牵牛子四两(半生半炒),不蛀皂荚(酥炙)二两,为末,生姜自然汁煮糊,丸梧子大。每服二十丸,荆芥汤下。(王衮《博济方》)一切积气,宿食不消∶黑牵牛(头为末)四两,用萝卜剜空,安末盖定,纸入白豆蔻末一钱,捣丸梧子大。每服一、二十丸,白汤下。名顺气丸。(《普济方》)男妇五积,五般积气成聚∶用黑牵牛一斤,生捣末八两,余滓以新瓦炒香,再捣取四两,炼蜜丸梧子大。至重者三、五十丸,陈橘皮、生姜煎汤,卧时服。半夜未动,再服三十丸,当下积聚之物。寻常行气,每服十丸甚妙。(《经验方》)胸膈食积∶伤物汤下。(《儒门事亲》)气筑奔冲,不可忍∶牛郎丸∶用黑牵牛半两(炒),槟榔二钱半。为末。每服一钱,紫苏汤下。(《普济方》)追虫取积∶方同上,用酒下。亦消水肿。
肾气作痛∶黑、白牵牛等分,炒为末。每服三钱,用猪腰子切,缝入茴香百粒,川椒五十粒,掺牵牛末入内扎定,纸包煨熟。空心食之,酒下。取出恶物效。(杨仁斋《直指方》)伤寒结胸,心腹硬痛∶用牵牛头末一钱,白糖化汤调下。(郑氏《家传方》)《简要济众方》∶用牵牛子半生半熟,为末。每服二钱,姜汤下。未通,再以茶服。一方∶加大黄等分。一方∶加生槟榔等分。
大肠风秘结涩∶牵牛子(微炒,捣头末)一两,桃仁(去皮尖,麸炒)半两。为末蜜丸梧子大。每汤服三十丸。(寇氏《衍义》)水蛊胀满∶白牵牛、黑牵牛(各取头末)二钱,大麦面四两,和作烧饼,卧时烙熟食之,以茶诸水饮病,张子和云∶病水之人,如长川泛溢,非杯杓可取,必以神禹决水之法治之,故名禹功散。用黑牵牛(头末)四两,茴香一两(炒)。为末。每服一、二钱,以生姜自然汁调下,当转下气也。(《儒门事亲》)阴水阳水∶黑牵牛头末三两,大黄末三两,陈米饭锅糕一两。为末。糊丸梧子大。每服五十水肿尿涩∶牵牛末,每服方寸匕,以小便利为度。(《千金方》)小便不利,气急咳嗽∶黑牵牛末一两,浓朴(制)半两。为末。每服二钱,姜汤下。或临时水丸,每枣汤下三十丸。(《普济方》)牛尿一升浸一宿,平旦入葱白一握,煎十余沸。空心分二服,水从小便中出。(《圣惠方》)脾湿肿满∶方见海金沙下。风毒香港脚,捻之没指者∶牵牛子捣末,蜜丸小豆大。每服五丸,生姜汤下,取小便利乃止。亦可吞之。其子黑色,正如
子核。(《肘后方》)小儿肿病,大小便不利∶黑牵牛、白牵牛各二两,炒取头末,井华水和丸绿豆大。每服二十丸,萝卜子煎汤下。(《圣济总录》)小儿腹胀,水气流肿,膀胱实热,小便赤涩∶牵牛(生研)一钱,青皮汤空心下。一加木香减半,丸服。(《郑氏小儿方》)疳气浮肿,常服自消∶黑牵牛、白牵牛(各半生半炒,取末)、陈皮、青皮等分,为末,糊丸绿豆大。每服,三岁儿服二十丸,米汤下。(《郑氏小儿方》)疳气耳聋,疳气攻肾,耳聋阴肿∶牵牛末一钱,猪腰子半个,去膜薄切,掺入内,加少盐,湿纸包煨。空心服。(《郑氏方》)小儿雀目∶牵牛子末,每以一钱用羊肝一片,同面作角子二个,炙熟食,米饮下。(《普济方》)风热赤眼∶白牵牛末,以葱白煮研丸绿豆大。每服五丸,葱汤下。服讫睡半时。(《卫生家宝方》)面上风刺∶黑牵牛酒浸三宿,为末。先以姜汁擦面,后用药涂之。(《摘玄方》)面上粉刺∶
子如米粉。黑牵牛末对入面脂药中,日日洗之。(《圣惠方》)面上雀斑∶黑牵牛末,鸡子清调,夜敷日洗。(《摘玄方》)马脾风病,小儿急惊,肺胀喘满,胸高气急,肾缩鼻张,闷乱咳嗽,烦渴,痰潮声嗄,俗名马脾风,不急治,死在旦夕∶白牵牛(半生半炒)、黑牵牛(半生半炒)、大黄(煨)、槟榔,各取末一钱。每用五分,蜜汤调下。痰盛加轻粉一字。名牛黄夺命散。(小儿夜啼∶黑牵牛末一钱。水调,敷脐上,即止。(《生生编》)临月滑胎∶牵牛子一两,赤土少许,研末。觉胎转痛时,白榆皮煎汤下一钱。(王衮《博济方》)小便血淋∶牵牛子二两(半生半炒)。为末。每服二钱,姜汤下。良久,热茶服之。(《经验良方》)肠风泻血∶牵牛五两,牙皂三两,水浸三日,去皂,以酒一升煮干,焙研末,蜜丸梧子大。
每服七丸,空心酒下,日三服。下出黄物,不妨。病减后,日服五丸,米饮下。(《本事方》)痔漏有虫∶黑、白牵牛各一两。炒为末,以猪肉四两,切碎炒熟,蘸末食尽,以白米饭三匙压之。取下白虫为效。又方∶白牵牛(头末)四两,没药一钱,为细末。欲服药时,先日勿夜饭。次早空心,将猪肉四两炙切片,蘸末细细嚼食。取下脓血为效。量人加减用。忌酒色油腻三日。(《儒门事漏疮水溢,乃肾虚也∶牵牛末二钱半,入切开猪肾中,竹叶包定煨熟。空心食,温酒送下。借肾入肾,一纵一横,两得其便。恶水既泄,不复淋沥。(《直指方》)一切痈疽发背,无名肿毒,年少气壮者∶用黑、白牵牛各一合,布包捶碎,以好醋一碗,熬至八分,露一夜,次日五更温服。以大便出脓血为妙。名济世散。(《张三丰仙方》)湿热头痛∶黑牵牛七粒,砂仁一粒,研末,井华水调汁,仰灌鼻中,待涎出即愈。(《圣济录》)气滞腰痛∶牵牛不拘多少,以新瓦一两,入硫黄末二钱半,同研匀,分作三分。每分用白面三匙,水和KT
开,切作棋子。
五更初以水一盏煮熟,连汤温下,痛即已。未住,隔日再作。予常有此疾,每发一服,痛即止。(许学士《本事方》)
草部第十八卷草之七
旋花
内容:(《本经》上品)【释名】旋(苏恭)、筋根(《本经》)、续筋根(《图经》)、鼓子花(《图经》)、豚肠草(《图经》
恭曰∶旋花即平泽旋也。其根似筋,故一名筋根。
炳曰∶旋,当作旋,音福旋,用根入药。别有旋复,音璇伏,用花入药。今云旋,误矣。
颂曰∶《别录》言其根主续筋,故南人呼为续筋根。一名豚肠草,象形也。
宗曰∶世俗谓之鼓子花,言其花形肖也。
时珍曰∶其花不作瓣状,如军中所吹鼓子,故有旋花、鼓子之名。一种千叶者,色似粉红牡丹,俗呼为缠枝牡丹。
【集解】《别录》曰∶旋花生豫州平泽。五月采,阴干。
保升曰∶此旋花也。所在川泽皆有。蔓生,叶似薯蓣而狭长,花红白色。根无毛节,蒸煮堪啖,味甘美,名筋根。二月、八月采根,日干。

曰∶今河北、汴西、关陕田野中甚多,最难锄艾,治之又生。四、五月开花。其根寸截,置土灌溉,涉旬苗生。韩保升说是时珍曰∶旋花田野塍堑皆生,逐节延蔓。叶如波菜叶而小。至秋开花,如白牵牛花,粉红色,亦有千叶者。其根白色,大如筋。不结子。
颂曰∶黔南施州出一种旋花,粗茎大叶无花,不作蔓,恐别是一物也。
【正误】《本经》曰∶花,一名金沸。
弘景曰∶旋花东人呼为山姜,南人呼为美草。根似杜若,亦似高良姜。腹中冷痛,煮服甚效。作丸散服,辟谷止饥。近有人从江南还,用此术与人断谷,皆得半年百日不饥不瘦。
但志浅嗜深,不能久服尔。其叶似姜,花赤色,味辛美,子状如豆蔻,此旋花即其花也。今山东甚多。又注旋复花曰∶别有旋根,出河南,来北国亦有,形似芎,惟合旋
膏用之,余无所入。
恭曰∶旋花乃旋花也,陶说乃山姜尔。山姜味辛,都非此类。又因旋复花名金沸,遂作此花别名,皆误矣。又云∶从北国来者根似芎,芎与高良姜全无仿佛,亦误也。
【气味】花∶甘。根∶辛,温,无毒。
时珍曰∶花、根、茎、叶并甘滑微苦,能制雄黄。
【主治】去面黑色,媚好益气。根续筋骨,合金疮。捣汁服,主丹毒、小儿毒热(藏器)。补劳损,益精气(时珍)。
【发明】时珍曰∶凡藤蔓之属,象人之筋,所以多治筋病。旋花根细如筋可啖,故《本经》言其久服不饥。时珍自京师还,见北土车夫每载之,云暮归煎汤饮,可补损伤。则益气续筋之说,尤可征矣。
【附方】旧一,新一。
被斫断筋∶旋
根捣汁,沥疮中,仍以滓敷之,日三易。半月即断筋便续。此方出苏景中家獠奴,用效。(王焘《外台秘要》)秘精益髓∶太乙金锁丹∶用五色龙骨五两,复盆子五两,莲花蕊四两(未开者,阴干),鼓子花三两(五月五日采之),鸡头子仁一百颗。并为末。以金樱子二百枚,去毛,木水七升,煎浓汁一升,去渣。和药,杵二千下,丸梧子大。每空心温盐酒下三十丸。服之至百日,永不泄。如要泄,以冷水调车前末半合服之。忌葵菜。(萨谦斋《瑞竹堂方》)
草部第十八卷草之七
紫葳
内容:(《本经》中品)【校正】自木部移入此。
【释名】凌霄(苏恭)、陵苕(《别录》)、陵时(郭璞)、女葳(甄权)、茇华(《别录》)、武威(《吴普》)、瞿陵(《吴普》)、鬼目时珍曰∶俗谓赤艳曰紫葳葳,此花赤艳,故名。附木而上,高数丈,故曰凌霄。
【正误】弘景曰∶是瞿麦根,方用至少。《博物志》云∶郝晦行太行山北,得紫葳华。
必当奇异,今瞿麦处处有之,不应乃在太行山。
恭曰∶紫葳、瞿麦皆《本经》药,体性既乖,生处亦不相关。《尔雅》云∶苕,一名陵苕。
郭璞注云∶一名陵时。又名凌霄,此为真也。
颂曰∶孔颖达《诗疏》亦云∶苕,一名陵时。今本草无陵时之名,惟鼠尾草有之。岂所传不同,抑陶、苏之误耶?
时珍曰∶按吴氏《本草》∶紫葳,一名瞿陵。陶弘景误作瞿麦字尔。鼠尾止名陵翘,无陵时,苏颂亦误矣。并正之。
【集解】《别录》曰∶紫葳生西海川谷及山阳。
恭曰∶此凌霄花也。连茎叶用。《诗》云∶有苕之华,云其黄矣。《尔雅》云∶陵苕∶黄华,,白华茇。山中亦有白花者。
颂曰∶今处处皆有,多生山中,人家园圃亦或栽之。初作蔓生,依大木,久延至巅。
其花黄赤,夏中乃盛。今医家多采花干之,入女科药用。
时珍曰∶凌霄野生,蔓才数尺,得木而上,即高数丈,年久者藤大如杯。春初生枝,一枝数叶,尖长有齿,深青色。自夏至秋开花,一枝十余朵,大如牵牛花,而头开五瓣,赭黄色,有细点,秋深更赤。八月结荚如豆荚,长三寸许,其子轻薄如榆仁、马兜铃仁。其根长亦如兜铃根状,秋后采之,阴干。
花(根同)【气味】酸,微寒,无毒。普曰∶神农、雷公、岐伯∶辛;扁鹊∶苦、咸;黄帝∶甘,无毒。
权曰∶畏卤碱。
时珍曰∶花不可近鼻闻,伤脑。花上露入目,令人昏蒙。
【主治】妇人产乳余疾,崩中,症瘕血闭,寒热羸瘦,养胎(《本经》)。产后奔血不定,淋沥,主热风风痫,大小便不利,肠中结实(甄权)。酒渣热毒风刺风,妇人血膈游风,崩中带下(大明)。
茎叶【气味】苦,平,无毒。
【主治】痿,益气(《别录》)。热风身痒,游风风疹,瘀血带下。花及根功同(大明)。
治喉痹热【发明】时珍曰∶凌霄花及根,甘酸而寒,茎叶带苦,手足厥阴经药也。行血分,能去血中伏火。故主产乳崩漏诸疾,及血热生风之证也。
【附方】旧一,新十三。
妇人血崩∶凌霄花为末。每酒服二钱,后服四物汤。(《丹溪纂要》)粪后下血∶凌霄花浸酒频饮之。(《普济方》)消渴饮水∶凌霄花一两,捣碎,水一盏半,煎一盏,分二服。(《圣济录》)日内,小儿无故口青不饮乳∶用凌霄花、大蓝叶、芒硝、大黄等分,为末,以羊髓和丸梧子大。每研一丸,以乳送下,便可吃乳。热者可服,寒者勿服。昔有人休官后云游湖湘,修合此方,救危甚多。(《普济方》)久近风痫∶凌霄花或根叶为末。每服三钱,温酒下。服毕,解发不住手梳,口噙冷水,温则通身风痒∶凌霄花为末,酒服一钱。(《医学正传》)大风疠疾∶《洁古家珍》∶用凌霄花五钱,地龙(焙)、僵蚕(炒)、全蝎(炒)各七个,为末。
每服二钱,温酒下。先以药汤浴过,服此出臭汗为效。《儒门事亲》∶加蝉蜕。五品各九个,作一服。
鼻上酒渣∶王
《百一选方》∶用凌霄花、山栀子等分,为末。每茶服二数日除根。临川曾子仁用之有效。《杨氏家藏方》∶用凌霄花半两,硫黄一两,胡桃四个,腻粉一钱,研膏,生绢包揩。
发歇不定,田野名悲羊疮∶用凌霄花并叶煎汤,日日洗之。(杨仁斋《直指方》)。
妇人阴疮∶紫葳为末,用鲤鱼脑或胆调搽。(《摘玄方》)耳卒聋闭∶凌霄叶。杵取自然汁,滴之。(《斗门方》)女经不行∶凌霄花为末。每服二钱,食前温酒下。(《徐氏胎产方》)【附录】骨路支(拾遗)。《藏器》曰∶味辛,平,无毒。主上气浮肿,水气呕逆,妇人崩中,余血症瘕,杀三虫。生昆仑国。苗似凌霄藤,根如青木香。越南亦有。一名飞藤。
草部第十八卷草之七
营实、墙蘼
内容:(音眉。《本经》上品)【释名】蔷薇(《别录》)、山棘、刺花(《纲目》)。
时珍曰∶此草蔓柔靡,依墙援而生,故名墙蘼。其茎多棘刺勒人,牛喜食之,故有山棘、牛勒诸名。其子成簇而生,如营星然,故谓之营实。
【集解】《别录》曰∶营实生零陵川谷及蜀郡。八月、九月采,阴干。
弘景曰∶营实即蔷薇子也,以白花者为良。茎叶可煮作饮,其根亦可煮酿酒。
保升曰∶所在有之。蔓生,茎间多刺。其花有百叶,八出六出,或赤或白。子若杜棠子。
时珍曰∶蔷薇野生林堑间。春抽嫩蕻,小儿掐去皮刺食之。既长则成丛似蔓,而茎硬多刺。小叶尖薄有细齿。四、五月开花,四出,黄心,有白色、粉红二者。结子成簇,生青熟红。其核有白毛,如金樱子核,八月采之。根采无时。人家栽玩者,茎粗叶大,延长数丈。
花亦浓大,有白、黄、红、紫数色。花最大者名佛见笑,小者名木香,皆香艳可人,不入药用。南番有蔷薇露,云是此花之露水,香馥异常。
营实【气味】酸,温,无毒。《别录》曰∶微寒。
【主治】痈疽恶疮,结肉跌筋,败疮热气,阴蚀不瘳,利关节(《本经》)。久服轻身益气【附方】新一。
眼热昏暗∶营实、枸杞子、地肤子各二两,为末。每服三钱,温酒下。(《圣惠方》)根【气味】苦、涩,冷,无毒。
【主治】止泄痢腹痛,五脏客热,除邪逆气,疽癞诸恶疮,金疮伤挞,生肉复肌(《别录》)。治热毒风,除邪气,止赤白痢,肠风泻血,通结血,治牙齿痛,小儿疳虫肚痛,痈疽疥癣(大明)。头疮白秃(甄权)。除风热湿热,缩小便,止消渴(时珍)。
【发明】时珍曰∶营实、蔷薇根,能入阳明经,除风热湿热,生肌杀虫,故痈疽疮癣古方常用,而泄痢、消渴、遗尿、好瞑,亦皆阳明病也。
【附方】旧七,新六。
消渴尿多∶蔷薇根一把,水煎,日服之。(《千金方》)小便失禁∶蔷薇根煮汁饮,或为末酒服。野生白花者更良。(《圣惠方》)少小尿床∶蔷薇根五钱,煎酒夜饮。(《外台秘要》)小儿疳痢频数∶用生蔷薇根洗切,煎浓汁细饮,以愈为度。(《千金方》)尸咽痛痒,语声不出∶蔷薇根皮、射干一两,甘草(炙)半两。每服二钱,水煎服之。
(《普口舌糜烂∶蔷薇根,避风打去土,煮浓汁,温含冷吐。冬用根皮,夏用枝叶。口疮日久,延及胸中生疮,三年以上不瘥者,皆效。(《千金方》)小儿月蚀∶蔷薇根四两,地榆二钱,为末。先以盐汤洗过,敷之。(《全幼心鉴》)痈肿疖毒,溃烂疼痛∶用蔷薇皮更炙熨之。(《千金方》)筋骨毒痛,因患杨梅疮服轻粉毒药成者∶野蔷薇根白皮(洗)三斤,水酒十斤,煮一炷香。
每日任饮,以愈为度。《邓笔峰杂兴方》∶用刺蔷薇根三钱,五加皮、木瓜、当归、茯苓各二钱。以酒二盏,煎一盏,日服一次。
金疮肿痛∶蔷薇根烧灰。每白汤服方寸匕,一日三服。(《抱朴子》)箭刺入肉,脓囊不出∶以蔷薇根末掺之,服鼠扑,十日即穿皮出也。(《外台秘要》)骨哽不出∶蔷薇根末。水服方寸匕,日三。(同上)叶【主治】下疳疮。焙研,洗敷之。黄花者更良(《摄生方》)。
草部第十八卷草之七
月季花
内容:(《纲目》)【释名】月月红(见下)、胜春、瘦客、斗雪红。
【集解】时珍曰∶处处人家多栽插之,亦蔷薇类也。青茎长蔓硬刺,叶小于蔷薇,而花深红,千叶浓瓣,逐月开放,不结子也。
【气味】甘,温,无毒。
【主治】活血,消肿,敷毒(时珍)。
【附方】新一。

未破∶用月季花头二钱,沉香五钱,芫花(炒)三钱,碎锉,入大鲫鱼腹中,就以鱼肠封固,酒、水各一盏,煮熟食之,即愈。鱼须安粪水内游死者方效。此是家传方,活人多矣。
草部第十八卷草之七
栝蒌
内容:(《本经》中品)【校正】并入《图经》天花粉。
【释名】果(音裸)、栝蒌(《纲目》)、天瓜(《别录》)、黄瓜(《别录》)、地蒌(《本经》)、泽姑(《别时珍曰∶,与同。
许慎云∶木上曰果,地下曰。此物蔓生附木,故得兼名。《诗》云∶果之实,亦施于宇,是矣。栝蒌,即果二字音转也,亦作KT,后人又转为栝蒌,愈转愈失其真矣。
古者瓜姑同音,故有泽姑之名。齐人谓之天瓜,象形也。雷
《炮炙论》,以圆者为栝,长者为蒌,亦出牵强,但分雌雄可也。其根作粉,洁白如雪,故谓之天花粉。苏颂《图经》重出天花粉,谬【集解】《别录》曰∶栝蒌,生弘农川谷及山阴地。根入土深者,良;生卤地者,有毒。
二月、八月采根曝干,三十日成。
弘景曰∶出近道。藤生,状如土瓜而叶有叉。入土六、七尺,大二、三围者,服食亦用之。实入摩膏用。
恭曰∶出陕州者,白实最佳。
颂曰∶所在有之。三、四月生苗,引藤蔓。叶如甜瓜叶而窄,作叉,有细毛。七月开花,似壶卢花,浅黄色。结实在花下,大如拳,生青,至九月熟,赤黄色。其形有正圆者,有锐而长者,功用皆同。根亦名白药,皮黄肉白。
时珍曰∶其根直下生,年久者长数尺。秋后掘者结实有粉。夏月掘者有筋无粉,不堪用。
其实圆长,青时如瓜,黄时如熟柿,山家小儿亦食之。内有扁子,大如丝瓜子,壳色褐,仁色绿,多脂,作青气。炒干捣烂,水熬取油,可点灯。
实【修治】曰∶凡使皮子茎根,其效各别。其栝,圆黄皮浓蒂小;蒌则形长赤皮蒂粗。
阴人服蒌,阳人服栝。并去壳皮革膜及油。用根亦取大二、三围者,去皮捣烂,以水澄粉用。
时珍曰∶栝蒌,古方全用,后世乃分子、瓤各用。
【气味】苦,寒,无毒。时珍曰∶味甘,不苦。
【主治】胸痹,悦泽人面(《别录》)。润肺燥,降火,治咳嗽,涤痰结,利咽喉,止消渴,利大肠,消痈肿疮毒(时珍)。子∶炒用,补虚劳口干,润心肺,治吐血,肠风泻血,赤白痢,手面皱(大明)。
【发明】震亨曰∶栝蒌实治胸痹者,以其味甘性润。甘能补肺,润能降气。胸中有痰者,乃肺受火逼,失其降下之令。今得甘缓润下之助,则痰自降,宜其为治嗽之要药也。且又能洗涤胸膈中垢腻郁热,为治消渴之神药。
时珍曰∶张仲景治胸痹痛引心背,咳唾喘息,及结胸满痛,皆用栝蒌实。乃取其甘寒不犯胃气,能降上焦之火,使痰气下降也。成无己不知此意,乃云苦寒以泻热。盖不尝其味原不苦,而随文傅会尔。
【附方】旧十二,新二十八。
痰咳不止∶栝蒌仁一两,文蛤七分,为末,以姜汁澄浓脚,丸弹子大。噙之。(《摘玄方》)干咳无痰∶熟栝蒌捣烂绞汁,入蜜等分,加白矾一钱,熬膏。频含咽汁。(杨起《简便方》)咳嗽有痰∶熟栝蒌十个,明矾二两,捣和饼阴干,研末,糊丸梧子大。每姜汤下五、七十丸。(《医方摘要》)痰喘气急∶
KT
二个,明矾一枣大。同烧存性,研末。以熟萝卜蘸食,药尽病除。(《普济热咳不止∶用浓茶汤一钟,蜜一钟,大熟栝蒌一个去皮,将瓤入茶蜜汤洗去子,以碗盛,于饭上蒸,至饭熟取出。时时挑三四匙咽之。(《摘玄方》)肺热痰咳,胸膈塞满∶用栝蒌仁、半夏(汤泡七次,焙研)各一两。姜汁打面糊丸梧子大。每服五十丸,食后姜汤下。(严用和《济生方》)肺痿咳血不止∶用栝蒌五十个(连瓤瓦焙),乌梅肉五十个(焙),杏仁(去皮尖炒)二十一个,为末。每用一捻,以猪肺一片切薄,掺末入内炙熟,冷嚼咽之,日二服。(《圣济录》)酒痰咳嗽,用此救肺∶栝蒌仁、青黛等分,研末,姜汁蜜丸芡子大。每噙一丸。(《丹溪心法》)饮酒发热∶即上方研膏,日食数匙。一男子年二十病此,服之而愈。(《摘玄方》)饮酒痰
,两胁胀满,时复呕吐,腹中如水声∶栝蒌实(去壳,焙)一两,神曲(炒)半两,为小儿痰喘,咳嗽,膈热久不瘥∶瓜蒌实一枚(去子)。为末,以寒食面和作饼子,炙黄再研末。每服一钱,温水化下,日三服,效乃止。
妇人夜热痰嗽,月经不调,形瘦者∶用栝蒌仁一两,青黛、香附(童尿浸晒)一两五钱,为末。蜜调,噙化之。(《丹溪心法》)
胸痹痰嗽,胸痛彻背,心腹痞满,气不得通,及治痰嗽∶大栝蒌去瓤,取子炒熟,和壳研末,面糊丸梧子大。每米饮下二、三十丸,日二服。
(《杜壬方》)胸中痹痛引背,喘息咳唾,短气,寸脉沉迟,关上紧数。用大栝蒌实一枚(切),薤白半斤。以白酒七斤,煮二升,分再服。加半夏四两更善。(仲景《金匮》方)
清痰利膈,治咳嗽∶用肥大栝蒌(洗取子,切焙)、半夏四十九个(汤洗十次,捶焙)等分。
为末,用洗栝蒌水并瓤同熬成膏,和丸中风
斜∶用栝蒌绞汁,和大麦面作饼,炙热熨之。正便止,勿令太过。(《圣惠方》)热病头痛,发热进退∶用大栝蒌一枚,取瓤细锉,置瓷碗中。用热汤一盏沃之,盖定良久,去滓服。(《圣惠方》)时疾发黄,狂闷烦热,不识人者∶大栝蒌实(黄者)一枚,以新汲水九合浸淘取汁,入蜜半合,朴硝八分,合搅令消尽,分再服,便瘥。(苏颂《图经本草》)小儿黄胆,眼黄脾热∶用青栝蒌焙研。每服一钱,水半盏,煎七分,卧时服。五更泻下黄物,立可。名逐黄散。(《普济方》)酒黄胆疾∶方同上。
小便不通腹胀∶用栝蒌焙研。每服二钱,热酒下。频服,以通为度。绍兴刘驻云∶魏明州病此,御医用此方治之,得效。(《圣惠方》)消渴烦乱∶黄栝蒌一个,酒一盏,洗去皮子,取瓤煎成膏,入白矾末一两,丸梧子大。
每米饮下十丸。(《圣惠方》)燥渴肠秘∶九月、十月熟KT实,取瓤拌干葛粉,银石器中慢火炒熟,为末。食后、夜卧各以沸汤点服二钱。(寇宗
《衍义》)吐血不止∶栝蒌(泥固
存性研)三钱,糯米饮服,日再服。(《圣济录》)肠风下血∶栝蒌一个(烧灰),赤小豆半两,为末。每空心酒服一钱。(《普济方久痢五色∶大熟蒌一个。
存性,出火毒,为末。作一服,温酒服之。胡大卿一仆,患痢半年,杭州一道人传此而愈。(《本事方》)大肠脱肛∶生栝蒌捣汁,温服之。以猪肉汁洗手,
之令暖,自小儿脱肛,唇白齿焦,久则两颊光,眉赤唇焦,啼哭∶黄蒌一个,入白矾五钱在内,固济存性,为末,糊丸梧子大。每米饮下二十丸。(《摘玄方》)牙齿疼痛∶
蒌皮、露蜂房烧灰擦牙。以乌
根、荆柴根、葱根煎汤嗽之。(危氏《得效方》)咽喉肿痛,语声不出∶经进方用栝蒌皮、白僵蚕(炒)、甘草(炒)各二钱半,为末。每服三钱半,姜汤下。或以绵裹半钱,含咽。一日二服。名发声散。(《御药院方》)坚齿乌须∶大栝蒌一个(开顶),入青盐二两,杏仁(去皮尖)三七粒,原顶合扎定,蚯蚓泥和盐固济,炭火
存性,研末。每日揩牙三次,令热,百日有验。如先有白须,拔去以药投之,即生黑者。其治口齿之功,未易具陈。(《普济方》)面黑令白∶栝蒌瓤三两,杏仁一两,猪胰一具。同研如膏。每夜涂之,令人光润,冬月不皴。(《圣济录》)胞衣不下∶栝蒌实一个,取子细研,以酒与童子小便各半盏,煎七分,温服。无实,用根亦可。(陈良甫《妇人良方》)乳汁不下∶
蒌子淘洗,控干炒香,瓦上拓令白色,为末。酒服一钱匕,合面卧,一夜流出。(乳痈初发∶大熟栝蒌一枚熟捣,以白酒一斗,煮取四升,去滓,温服一升,日三服。(《子母秘录》)诸痈发背,初起微赤∶栝蒌捣末,井华水服方寸匕。(《梅师方》)便毒初发∶黄
蒌一个,黄连五钱,水煎。连服效。(李仲南《永类方》)风疮疥癞∶生栝蒌一、二个、打碎,酒浸一日夜。热饮。(
仙《乾坤秘韫》)热游丹肿∶栝蒌子仁末二大两,酽醋调涂。(杨氏《产乳集验方》)指顶,遍身者。先服败毒散,后用此解皮肤风热,不过十服愈∶用栝蒌皮为末。每服三钱,烧酒下,日三服。(《集简方》)根【修治】天花粉。
周定王曰∶秋冬采根,去皮寸切,水浸,逐日换水,四、五日取出,捣泥,以绢袋滤汁澄粉,晒干用。
【气味】苦,寒,无毒。
时珍曰∶甘、微苦、酸,微寒。
之才曰∶枸杞为之使。恶干姜,畏牛膝、干漆,反乌头。
【主治】消渴身热,烦满大热,补虚安中,续绝伤(《本经》)。除肠胃中痼热,八疸身面黄,唇干口燥短气,止小便利,通月水(《别录》)。
发背,痔疮疖,排脓生肌长肉,消扑损瘀血(大明)。
【发明】恭曰∶用根作粉,洁白美好,食之大宜虚热人。
杲曰∶栝蒌根纯阴,解烦渴,行津液。心中枯涸者,非此不能除。与辛酸同用,导肿气成无己曰∶津液不足则为渴。栝蒌根味苦微寒,润枯燥而通行津液,是为渴所宜也。
时珍曰∶栝蒌根味甘微苦酸。其茎叶味酸。酸能生津,感召之理,故能止渴润枯。微苦降火,甘不伤胃。昔人只言其苦寒,似未深察。
【附方】旧十二,新十三。
消渴饮水∶《千金方》作粉法∶取大栝蒌根去皮寸切,水浸五日,逐日易水,取出捣研,滤过澄粉晒干。每服方寸匕,水化下,日三服。亦可入粥及乳酪中食之。《肘后方》∶用栝蒌根薄切炙,取五两,水五升,煮四升,随意饮之。《外台秘要》∶用生栝蒌根三十斤,以水一石,煮取一斗半,去滓,以牛脂五合,煎至水尽。用暖酒先食服如鸡子大,日三服。最妙。《圣惠方》∶用栝蒌根、黄连三两。为末,蜜丸梧子大。每服三十丸,日二服。
又玉壶丸∶用栝蒌根、人参等分,为末,蜜丸梧子大。每服三十丸,麦门冬汤下。
伤寒烦渴思饮∶栝蒌根三两。水五升,煮一升,分二服。先以淡竹沥一升,水二升,煮好百合病渴∶栝蒌根、牡蛎(熬)等分。为散。饮服方寸匕。(《永类方》)黑疸危疾∶
蒌根一斤,捣汁六合,顿服。随有黄水从小便出。如不出,再服。(杨起《简便方》)小儿发黄,皮肉面目皆黄∶用生栝蒌根捣取汁二合,蜜二大匙和匀,暖服,日一服。(《利方》)虚热咳嗽∶天花粉一两,人参三钱。为末。每服一钱,米汤下。(《集简方》)偏疝痛极,劫之立住∶用绵袋包暖阴囊。取天花粉五钱,以醇酒一碗浸之,自卯至午,微煎滚,露一夜。次早低凳坐定,两手按膝,饮下即愈。未效,再一服。(《本草蒙筌》)小儿囊肿∶天花粉一两,炙甘草一钱半,水煎,入酒服。(《全幼心耳卒烘烘∶栝蒌根削尖,以腊猪脂煎三沸,取塞耳,三日即愈。(《肘后方》)耳聋未久∶栝蒌根三十斤细切,以水煮汁,如常酿酒。久服甚良。(《肘后方》)产后吹乳,肿硬疼痛,轻则为妒乳,重则为乳痈∶用栝蒌根末一两,乳香一钱。为末。
温酒每服二钱。(李仲南《永类方》)乳汁不下∶栝蒌根烧存性,研末。饮服方寸匕。或以五钱,酒水煎服。(杨氏《产乳》)痈肿初起∶孟诜《食疗》∶用栝蒌根苦酒熬燥,捣筛,以苦酒和,涂纸上,贴之。杨文蔚方∶用栝蒌根、天泡湿疮∶天花粉、滑石等分,为末,水调搽之。(《普济方》)杨梅天泡∶天花粉、川芎
各四两,槐花一两,为末,米糊丸梧子大。每空心淡姜汤下七、八十丸。(《简便方》)折伤肿痛∶栝蒌根捣涂,重布裹之。热除,痛即止。(葛洪《肘后方》)箭镞不出∶栝蒌根,捣敷之,日三易,自出。(崔元亮《海上方》)针刺入肉∶方同上。
痘后目障∶天花粉、蛇蜕(洗焙)等分。为末。羊子肝批开,入药在内,米泔汁煮熟,切食。次女病此,服之旬余而愈。(周密《齐东野语》)茎、叶【气味】酸,寒,无毒。
【主治】中热伤暑(《别录》)。
草部第十八卷草之七
王瓜
内容:(《本经》中品)【释名】土瓜(《本经》)、钩KT(郭璞)、老鸦瓜(《图经》)、马瓜(
,音雹)、赤雹子(《衍义》)、颂曰∶《月令》∶四月王瓜生。即此也。均、房间人呼为老鸦瓜,亦曰菟瓜。按《尔雅》
云∶,菟瓜。郭璞注云∶似土瓜。而土瓜自谓之KT姑,又名钩KT,则菟瓜别是一物也。
又曰∶芴,菲。亦谓之土瓜。别是一物,非此土瓜也。异类同名甚多,不可不辨。
时珍曰∶土瓜,其根作土气,其实似瓜也。或云根味如瓜,故名土瓜。王字不知何义?
瓜似雹子,熟则色赤,鸦喜食之,故俗名赤雹、老鸦瓜。一叶之下一须,故俚人呼为公公须。
与地黄苗名婆婆奶,可为属对。
【集解】《别录》曰∶生鲁地平泽田野,及人家垣墙间。三月采根,阴干。
弘景曰∶今土瓜生篱院间。子熟时赤如弹丸。其根不入大方,正单行小小尔。郑玄注《月令》∶四月王瓜生,以为菝,殊谬矣。
恭曰∶四月生苗延蔓,叶似栝蒌叶,圆无叉缺,有毛刺。五月开黄花。花下结子如弹丸,生青熟赤。根似葛,细而多糁,谓之土瓜根。北间者,其实累累相连,大如枣,皮黄肉白。
苗子相似,根状不同。若疗黄胆破血,南者大胜也。

曰∶王瓜,其壳径寸,长二寸许,上微圆,下尖长,七、八月熟,红赤色。壳中子如螳螂头者,今人又谓之赤雹子。其根即土瓜根也。于细根上又生淡黄根,三、五相连,如大指许。根与子两用。
时珍曰∶王瓜三月生苗,其蔓多须,嫩时可茹。其叶圆如马蹄而有尖,面青背淡,涩而不光。六、七月开,五出小黄花成簇。结子累累,熟时有红、黄二色,皮亦粗涩。
但如栝蒌根之小者,澄粉甚白腻,须深掘二、三尺乃得正根。江西人栽之沃土,取根作蔬食,味如山药。
根【气味】苦,寒,无毒。权曰∶平。
藏器曰∶有小毒,能吐下人。取汁制雄、汞。
【主治】消渴内痹,瘀血月闭,寒热酸疼,益气愈聋(《本经》)。疗诸邪气,热结鼠
,散痈肿留血,妇人带下不通,下乳汁,止小便数不禁,逐四肢骨节中水,治马骨刺人疮(《别录》)。天行热疾,酒黄病,壮热心烦闷,热劳,排脓,消扑损瘀血,破症癖,落胎(大明)。
主蛊毒,小儿闪癖,痞满痰疟。并取根及叶捣汁,少少服,当吐下(藏器)。利大小便,治面黑面疮(时珍)。
【附方】旧五,新七。
黄胆变黑,医所不能治∶用土瓜根汁,平旦温服一小升。午刻黄水当从小便出,不出再服。
(《肘后方》)浸)二两,桂心一两,牡蛎粉二两。为末。每服二钱,大麦粥饮下。(《卫生宝鉴》)小便不通∶土瓜根捣汁,入少水解之,筒吹入下部。(《肘后方》)大便不通∶上方吹入肛门内。二便不通,前后吹之,取通。(《肘后方》)乳汁不下∶土瓜根为末。酒服一钱,一日二服。(杨氏《产乳方》)经水不利,带下,少腹满,或经一月再见者,土瓜根散主之∶土瓜根、芍药、桂枝、虫各三两,为末。酒服方寸匕,日三服。(仲景《金匮方》)妇人阴
∶方同上。
中诸蛊毒∶土瓜根大如指,长三寸,切,以酒半升,渍一宿。服当吐下。(《外台秘要》)面上痱磊∶土瓜根捣末,浆水和匀。入夜别以浆水洗面涂药,旦复洗之。百日光彩射人,夫妻不相识也。曾用有效。(《肘后方》)耳聋灸法∶湿土瓜根,削半寸塞耳内,以艾灸七壮,每旬一灸,愈乃止。(《圣济录》)子【气味】酸、苦,平,无毒。
【主治】生用∶润心肺,治黄病。炒用∶治肺痿吐血,肠风泻血,赤白痢(大明)。主蛊毒(甄权)。反胃吐食(时珍)。
【附方】新八。
消渴饮水∶雹瓜去皮。每食后嚼二、三两,五、七度瘥。(《圣惠方》)传尸劳瘵∶赤雹儿(俗名王瓜),焙为末。每酒服一钱。(《十药神书》)。
反胃吐食∶马雹儿(灯上烧存性)一钱,入好枣肉,平胃散末二钱,酒服,食即可下。
即野甜瓜,北方多有之。(《丹溪纂要》)痰热头风∶悬栝蒌一个,赤雹儿七个(焙),大力子(即牛蒡子,焙)四两。为末。每食后茶或酒服三钱。忌动风发热之物。
筋骨痛挛∶马雹儿子炒开口,为末。酒服一钱,日二服。(《集简方》)赤目痛涩,不可忍∶小圆瓜KT
(篱上大如弹丸、红色、皮上有刺者,九月、十月采,日干)、槐花(炒)、赤芍药等分。为末。每服二钱,临卧温酒下。(《卫生家宝方》)瘀血作痛∶赤雹儿烧存性,研末。无灰酒空心服二钱。(《集简方》)大肠下血∶王瓜一两(烧存性),地黄二两,黄连半两,为末,蜜丸梧子大。米饮下三十丸。(《指南方》)
草部第十八卷草之七

内容:(《本经》中品)【校正】并入《开宝》葛粉。
【释名】鸡齐(《本经》)、鹿藿(《别录》)、黄斤(《别录》)。时珍曰∶葛从曷,谐声也。鹿食九草,此其一种,故曰鹿藿。黄斤未详。
【集解】《别录》曰∶葛根生汶山川谷,五月采根,曝干。
弘景曰∶即今之葛根,人皆蒸食之。当取入土深大者,破而日干之。南康、庐陵间最胜,多恭曰∶葛虽除毒,其根入土五六寸以上者,名葛。
者颈也。服之令人吐,以有微毒也。《本经》葛谷,即是其实也。
颂曰∶今处处有之,江浙尤多。春生苗,引藤蔓,长一、二丈,紫色。叶颇似楸叶而小,色青。七月着花,粉紫色,似豌豆花,不结实。根形大如手臂,紫黑色,五月五日午时采根,曝干,以入土深者为佳,今人多作粉食。

曰∶澧、鼎之间,冬月取生葛,捣烂入水中,揉出粉,澄成垛,入沸汤中良久,色如胶,其体甚韧,以蜜拌食,擦入生姜少许尤妙。又切入茶中待宾,虽甘而无益。又将生葛根煮熟,作果实卖,虔、吉州、南安军亦然。
时珍曰∶葛有野生,有家种。其蔓延长。取治可作。其根外紫内白,长者七、八尺。
其叶有三尖,如枫叶而长,面青背淡。其花成穗,累累相缀,红紫色。其荚如小黄豆荚,亦有毛。其子绿色,扁扁如盐梅子核,生嚼腥气,八、九月采之,《本经》所谓葛谷是也。唐苏恭亦言葛谷是实,而宋苏颂谓葛花不结实,误矣。其花晒干亦可炸食。
葛根【气味】甘、辛,平,无毒。《别录》曰∶生根汁,大寒。
好古曰∶气平味甘,升也,阳也。阳明经行经的药也。
【主治】消渴,身大热,呕吐,诸痹,起阴气,解诸毒。(《本经》)。疗伤寒中风头痛,解肌发表出汗,开腠理,疗金疮,止胁风痛(《别录》)。治天行上气呕逆,开胃下食,解酒毒(甄权)。治胸膈烦热发狂,止血痢,通小肠,排脓破血。敷蛇虫啮,
毒箭伤(大明)。
杀野葛、巴豆、百药毒(之才)。
生者∶堕胎。蒸食∶消酒毒,可断谷不饥。作粉尤妙(藏器)。作粉∶止渴,利大小便,解酒,去烦热,压丹石,敷小儿热疮。捣汁饮∶治小儿热痞(《开宝》)。
饮,并末敷之(苏恭)。
【发明】弘景曰∶生葛捣汁饮,解温病发热。五月五日日中时,取根为为要药,亦疗疟及疮,至良。
颂曰∶张仲景治伤寒有葛根汤,以其主大热、解肌、发腠理故也。
元素曰∶升阳生津。脾虚作渴者,非此不除。勿多用,恐伤胃气。张仲景治太阳阳明合病,桂枝汤内加麻黄、葛根,又有葛根黄芩黄连解肌汤,是用此以断太阳入阳明之路,非即太阳药也。头颅痛如破,乃阳明中风,可用葛根葱白汤,为阳明仙药。若太阳初病,未入阳明而头痛者,不可便服升麻、葛根发之,是反引邪气入阳明,为引贼破家也。
震亨曰∶凡痘已见红点,不可用葛根升麻汤,恐表虚反增斑烂也。
杲曰∶干葛其气轻浮,鼓舞胃气上行,生津液,又解肌热,治脾胃虚弱泄泻圣药也。
徐用诚曰∶葛根气味俱薄,轻而上行,浮而微降,阳中阴也。其用有四∶止渴,一也;解酒,二也;发散表邪,三也;发疮疹难出,四也。
时珍曰∶本草十剂云∶轻可去实,麻黄、葛根之属。盖麻黄乃太阳经药,兼入肺经,肺主皮毛;葛根乃阳明经药,兼入脾经,脾主肌肉。所以二味药皆轻扬发散,而所入迥然不同也。
【附方】旧十七,新四。
痛,内热脉洪者∶葛根四两。水二升,入豉一升,煮取半升服。捣生根汁尤佳。(《伤寒类要》)时气头痛壮热∶生葛根洗净,捣汁一大盏,豉一合,煎六分,去滓分服,汗出即瘥。未汗再服。若心热,加栀子仁十枚。(《圣惠方》)伤寒头痛二、三日发热者∶葛根五两,香豉一升,以童子小便八升,煎取二升,分三服。
食葱豉粥取汗。(《梅师方》)妊娠热病∶葛根汁二升,分三服。(《伤寒类要》)预防热病,急黄贼风∶葛粉二升,生地黄一升,香豉半升。为散。每食后米饮服方寸匕,日三服。有病五服。(庞安常《伤寒论》)辟瘴不染∶生葛捣汁一小盏服,去热毒瓦斯也。(《圣惠方》)烦躁热渴∶葛粉四两,先以水浸粟米半升,一夜漉出,拌匀,煮粥食之。(《圣惠方》)小儿热渴久不止∶葛根半两,水煎服。(《圣惠方》)干呕不息∶葛根捣汁,服一升,瘥。(《肘后方》)小儿呕吐,壮热食痫∶葛粉二钱。水二合,调匀,倾入锡锣中,重汤烫熟,以糜饮和食。(昝殷《食医心镜》)心热吐血不止∶生葛捣汁半升,顿服,立瘥。(《广利方》)衄血不止∶生葛根捣汁,服一小盏。三服即止。(《圣惠方》)热毒下血,因食热物发者∶生葛根二斤,捣汁一升,入藕汁一升,和服。(《梅师方》)伤筋出血∶葛根,捣汁饮。干者,煎服。仍熬屑敷之。(《外台秘要》)腰疼痛∶生葛根嚼之咽汁,取效乃止。(《肘后方》)金创中风,痉强欲死∶生葛根四大两,以水三升,煮取一升,去滓,分温四服。口噤者灌之。若干者,捣末调三指撮。仍以此及竹沥多服,取效。(《贞元广服药过剂苦烦∶生葛汁饮之。干者煎汁服。(《肘后方》)酒醉不醒∶生葛根汁,饮二升,便愈。(《千金方》)诸菜中毒,发狂烦闷,吐下欲死∶葛根,煮汁服。(《肘后方》)解中鸩毒,气欲绝者∶葛粉三合,水三盏,调服。口噤者灌之。(《圣惠方》)虎伤人疮∶生葛根,煮浓汁洗之。仍捣末,水服方寸匕,日夜五、六服。(《梅师方》)葛谷【气味】甘,平,无毒。
【主治】下痢十岁以上(《本经》)。解酒毒(时珍)。
葛花【气味】同谷。
【主治】消酒(《别录》。
弘景曰∶同小豆花,干末,酒服,饮酒不醉也)。肠风下血(时珍)。
叶【主治】金疮止血,敷之蔓【主治】卒喉痹。烧研,水服方寸匕(苏恭)。消痈【附方】新三。
妇人吹乳∶葛蔓烧灰。酒服二钱。三服效。(《卫生易简方》)疖子初起∶葛蔓烧灰。水调敷之,即消。(《千金方》)小儿口噤,病在咽中,如麻豆许,令儿吐沫,不能乳食∶葛蔓(烧灰)一字,和乳汁点之,即瘥。(《圣惠方》)【附录】铁葛(《拾遗》)藏器曰∶根∶味甘,温,无毒。主一切风,血气羸弱,令人壮健。久服,治风缓偏风。
生山南峡中。叶似枸杞,根如葛,黑色。
草部第十八卷草之七
黄环
内容:(《本经》下品)野狼跋子(《别录》下品)【释名】凌泉(《本经》)、大就(《本经》)、(《吴时珍曰∶此物叶黄而圆,故名黄环,如萝
呼白环之义。亦是葛类,故名就葛。跋乃野狼足名,其荚似之,故曰野狼跋子。
【集解】《别录》曰∶黄环生蜀郡山谷。三月采根,阴干。
普曰∶蜀黄环,一名生刍。二月生苗,正赤,高二尺。叶黄圆端大,经日叶有汁黄白。
五月实圆。三月采根,黄色从理,如车辐解。
弘景曰∶似防己,亦作车辐理解。《蜀都赋》云∶青珠黄环,即此。或云是大戟花,定非矣。用甚稀,市人鲜有识者。又曰∶野狼跋子出交广,形扁扁。制捣以杂米投水中,鱼无大小皆浮出而死。
恭曰∶黄环惟襄阳大有,余处虽有亦稀,巴西人谓之就葛,今园庭亦种之。作藤生,大者茎径六、七寸,根亦葛类,陶云似防己者,近之。取葛根误食之,吐利不止,土浆解之,此真黄环也。今太常收剑南来者,乃鸡屎葛根,非黄环也。其花紫色,其子名野狼跋子,角生似皂荚。交广送入太常者,正是黄环子也。花实与葛同时。
时珍曰∶吴普所说甚详,而唐宋本草不收何也?《范子计然》云∶黄环出魏郡,以黄色者为善。
【气味】苦,平,有毒。普曰∶神农、黄帝∶有毒;桐君、扁鹊∶苦。权曰∶大寒,有小毒。
之才曰∶鸢尾为之使。恶茯苓、防己、干姜。
【主治】蛊毒鬼疰鬼魅,邪气在脏中,除咳逆寒热治痰嗽,消水肿,利小便(时珍)。
【附方】新一。
野狼跋子【气味】苦,寒,有小毒。
【主治】恶疮蜗疥。杀虫鱼(《别录》)。苦酒摩,涂疮疥效(弘景)。
草部第十八卷草之七
天门冬
内容:(《本经》上品)【释名】冬(音门)、颠勒禹锡曰∶按∶《尔雅》云∶蔷蘼,
冬。注云∶门冬也,一名满冬。《抱朴子》云∶一名颠棘,或名地门冬,或名筵门冬。在东岳名淫羊藿;在中岳名天门冬;在西岳名管松;在北岳,名无不愈;在南岳名百部;在京陆山阜名颠棘;在越人,名浣草。虽处处有之,其名不同,其实一也。别有百部草,其根有百许如一,而苗小异,其苗似菝
,惟可治咳,不中服食,须分别之。
时珍曰∶草之茂者为,俗作门。此草蔓茂,而功同麦门冬,故曰天门冬,或曰天棘。
《尔雅》云∶髦,颠棘也。因其细叶如髦,有细棘也。颠、天,音相近也。按∶《救荒本草》
云∶俗名万岁藤,又名娑萝树。其形与治肺之功颇同百部,故亦名百部也。蔷蘼乃营实苗,而《尔雅》指为
冬,盖古书错【集解】《别录》曰∶天门冬,生奉高山谷。二月、三月、七月、八月采根,曝干。
弘景曰∶奉高,泰山下县名也。今处处有之,以高地大根味甘者为好。《桐君药录∶蔓生,叶有刺,五月花白,十月实黑,根连数十枚。张华《博物志》云∶天门冬茎间有逆刺。若叶滑者,名
体,一名颠棘。根入汤,可以浣缣,素白如KT,
类也。今越人名为浣草,胜于用灰。此非门冬,乃相似尔。按∶此说与桐君之说相乱。今人所采皆是有刺者,本名颠勒,亦粗相似,用此浣衣则净,不复更有门冬。恐门冬自一种,或即是浣草耶?
又有百部,根亦相类,但苗异尔。
恭曰∶此有二种∶一种苗有刺而涩,一种无刺而滑,皆是门冬。俗云颠棘、浣草者,形貌之。虽作数名,终是一物。二根浣垢俱净。门冬、浣草,互名也。,音命,目之也。
颂曰∶处处有之。春生藤蔓,大如钗股,高至丈余。叶如茴香,极尖细而疏滑,有逆刺;亦有涩而无刺者,其叶如丝杉而细散,皆名天门冬。夏生细白花,亦有黄色及紫色者。秋结黑子,在其根枝旁。入伏后无花,暗结子。其根白或黄紫色,大如手指,圆实而长二、三寸,大者为胜,一科一二十枚同撮,颇与百部根相类。
洛中出者,大叶粗干,殊不相类。岭南者无花,余无他异。
禹锡曰∶《抱朴子》言∶生高地,根短味甜气香者为上;生水侧下地,叶细似蕴而微黄,根长而味多苦、气臭者,次之。若以服食,令人下气,为益又迟也。入山便可蒸煮,啖之断谷。或为散,仍取汁作酒以服散尤佳。
时珍曰∶生苗时,亦可以沃地栽种。子亦堪种,但晚成。
根【修治】弘景曰∶门冬采得蒸,剥去皮食之,甚甘美,止饥。虽曝干,尤脂润难捣,必须曝于日中或火烘之。今人呼苗为棘刺,煮作饮宜人,而终非真棘刺也。
颂曰∶二、三、七、八月采根,蒸剥去皮,四破去心,曝干用。
曰∶采得去皮、心,用柳木甑及柳木柴蒸一伏时,洒酒令遍,更添火蒸。作小架去地二尺,摊于上,曝干用。
【气味】苦,平,无毒。《别录》曰∶甘,大寒。
好古曰∶气寒,味微苦而辛。气薄味浓,阳中之阴。入手太阴、足少阴经气分之药。
之才曰∶垣衣、地黄、贝母为之使。畏曾青。
损之曰∶服天门冬,禁食鲤鱼。误食中毒者,浮萍汁解之。捣汁,制雄黄、砂。
【主治】诸暴风湿偏痹,强骨髓,杀三虫,去伏尸。久服轻身益气延年,不饥(《本经》)。
保定肺气,去寒热,养肌肤,利小便,冷而能补(《别录》)。肺气咳逆,喘息促急,肺痿生痈吐脓,除热,通肾气,止消渴,去热中风,治湿疥,宜久服。煮食之,令人肌体滑泽白净,除身上一切恶气不洁之疾(甄权)。镇心,润五脏,补五劳七伤,吐血,治嗽消痰,去风热烦闷(大明)。主心病,嗌干心痛,渴而欲饮,痿蹶嗜卧,足下热而痛(好古)。润燥滋阴,清金降火(时珍)。阳事不起,宜常服之(思邈)。
【发明】权曰∶天门冬冷而能补,患人体虚而热者,宜加用之。和地黄为使,服之耐老头不白。
宗曰∶治肺热之功为多。其味苦,专泄而不专收,寒多人禁服之。
元素曰∶苦以泄滞血,甘以助元气,及治血妄行,此天门冬之功也。保定肺气,治血热侵肺,上气喘促,宜加人参、黄为主,用之神效。
嘉谟曰∶天、麦门冬并入手太阴,祛烦解渴,止咳消痰。而麦门冬兼行手少阴,清心降火,使肺不犯邪,故止咳立效。天门冬复走足少阴,滋肾助元,全其母气,故消痰殊功。盖肾主津液,燥则凝而为痰,得润剂则化,所谓治痰之本也。
好古曰∶入手太阴、足少阴经。营卫枯涸,宜以湿剂润之。二门冬、人参、五味、枸杞子同为生脉之剂,此上焦独取寸口之意。
赵继宗曰∶五药虽为生脉之剂,然生地黄、贝母为天门冬之使;地黄、车前,为麦门冬之使;茯苓,为人参之使。若有君无使,是独行无功也。故张三丰与胡KT
尚书长生不方,用天门冬三斤,地黄一斤,乃有君而有使也。
禹锡曰∶《抱朴子》言∶入山便可以天门冬蒸煮,啖之,取足以断谷。若有力可饵之,或作散、酒服,或捣汁作液、膏服。至百日丁壮兼倍,快于术及黄精也。二百日强筋髓,驻颜色。与炼成松脂同蜜丸服,尤善。杜紫微服之,御八十外家,一百四十岁,日行三百里。
慎微曰∶《列仙传》云∶赤须子食天门冬,齿落更生,细发复出。太原甘始服天门冬,在人间三百余年。《圣化经》云∶以天门冬、茯苓等分,为末,日服方寸匕。则不畏寒,大寒时单衣汗出也。
时珍曰∶天门冬清金降火,益水之上源,故能下通肾气,入滋补方,合群药用之有效。
若脾胃虚寒人,单饵既久,必病肠滑,反成痼疾。此物性寒而润,能利大肠故也。
【附方】旧三,新十五。
末。每服方寸匕,日三服。无问山中人间,久服补中益气,治虚劳绝伤,年老衰损,偏枯不随,风湿不仁,冷痹恶疮,痈疽癞疾。鼻柱败烂者,服之皮脱虫出。酿酒服,去症瘕积聚,风痰颠狂,三虫伏尸,除湿痹,轻身益气,则香美,诸酒不及也。忌鲤鱼。
每服方寸匕。名仙人粮。
辟谷不饥∶天门冬二斤,熟地黄一斤,为末,炼蜜丸弹子大。每温酒化三丸,日三服。
居山远行,辟谷良。服至十日,身轻目明;二十日,百病愈,颜色如花;三十日,发白更黑,齿落重生;五十日,行及奔马;百日,延年。又法∶天门冬捣汁,微火煎取五斗,入白蜜一斗,胡麻(炒末)二升,合煎至可丸,即止火。下大豆黄末,和作饼,径三寸,浓半寸。一服一饼,一日三服,百日以上有益。又法∶天门冬末一升,松脂末一升,蜡、蜜一升和煎,丸如梧子大。每日早、午、晚各服三十丸。天门冬酒,补五脏,调六腑,令人无病∶天门冬三十斤,去心捣碎,以水二石,煮汁一石,糯米一斗,细曲十斤,如常炊酿,酒熟,日饮三杯。
天门冬膏,去积聚风痰,补肺,疗咳嗽失血,润五脏,杀三虫伏尸,除瘟疫,轻身益气,令人不饥∶以天门冬流水泡过,去皮心,捣烂取汁,砂锅文武炭火煮,勿令大沸。以十斤为率,熬至三斤,却入蜜四两,熬至滴水不散,瓶盛埋土中一七,去火毒。每日早、晚白汤调服一匙。若动大便,以酒服之。(《医方摘要》)肺痿咳嗽吐涎沫,心中温温,咽燥而不渴∶生天门冬(捣汁)一斗,酒一斗,饴一升,紫菀四合,铜器煎至可丸。每服杏仁大一丸,日三服。(《肘后方》)阴虚火动有痰,不堪用燥剂者∶天门冬一斤(水浸洗去心,取肉十二两,石臼捣烂),五味子(水洗去核,取肉四两,晒干,不见火)。共捣丸梧子大。每服二十丸,茶下,日三服。(《简便方》)酒洒之,九蒸九晒,待干秤之)。人参一两为末,蒸枣肉捣和,丸梧子大。每服三十丸,食前温酒下,日三服。(洁古《活法机要》)虚劳体痛∶天门冬末,酒服方寸匕,日三。忌鲤鱼。(《千金方》)天门冬去皮心,煮食。或曝干为末,蜜丸服,尤佳。亦可洗面。(孟诜《食疗》)热寝汗,口干引饮,气喘∶天门冬十两,麦门冬八两(并去心为末)。以生地黄三斤,取汁熬膏,和丸梧子大。每服五十丸,以逍遥散去甘草,煎汤下。(《活法机要》)耳如蝉鸣,引胁牵痛∶天门冬去心皮,曝捣为末。酒服方寸匕,日三服,久服良。(《外台秘要》)面黑令白∶天门冬曝干,同蜜捣作丸。日用洗面。(《圣济总录》)门冬、麦门冬(并去心)、玄参等分。为末,炼蜜丸弹子大。每噙一丸,乃僧居寮所传方也。(齐德之《外科精义》)未效,再服必愈。此祖传经验方也。(虞抟《医学正传》)
草部第十八卷草之七
百部
内容:(《别录》中品)【释名】婆妇草(《日华》)、野天门冬(《纲时珍曰∶其根多者百十连属,如部伍然,故以名之。
【集解】弘景曰∶山野处处有之。其根数十相连,似天门冬而苦强,但苗异尔。《博物志》云∶九真一种草似百部,但长大尔。悬火上令干,夜取四、五寸切短,含咽汁,主暴嗽甚良,名为嗽药。疑此即百部也。其土肥润,是以长大也。
藏器曰∶天门冬根有十余茎,根圆短,实润味甘;百部,多者五、六十茎,根长尖内虚,味苦不同,苗蔓亦别。今人以门冬当百部,说不明也。
颂曰∶今江、湖、淮、陕、齐、鲁州郡皆有之。春生苗,作藤蔓。叶大而尖长,颇似竹叶,面青色而光。根下一撮十五、六枚,黄白色,二、三、八月采,曝干用。
时珍曰∶百部亦有细叶如茴香者,其茎青,肥嫩时亦可煮食。其根长者近尺,新时亦肥实,但干则虚瘦无脂润尔。生时擘开去心曝之。郑樵《通志》言叶如薯蓣者,谬矣。
根【修治】
曰∶凡采得以竹刀劈,去心皮花,作数十条,悬檐下风干。却用酒浸一宿,漉出焙干,锉用。或一窠八十三条者,号曰地仙苗。若修事饵之,可千【气味】甘,微温,无毒。权曰∶甘,无毒。大明曰∶苦,无毒。恭曰∶微寒,有小毒。
时珍曰∶苦、微甘,无毒。
【主治】咳嗽上气。火炙酒渍饮之(《别录》)。治肺热,润肺(甄权)。治传尸骨蒸劳,治疳,杀蛔虫、寸白、蛲虫,及一切树木蛀虫,烬之即死。杀虱及蝇蠓(大明。弘景曰∶作汤洗牛犬,去虱)。火炙酒浸空腹饮,治疥癣,去虫蚕咬毒(藏器)。
【发明】时珍曰∶百部亦天门冬之类,故皆治肺病杀虫。但百部气温而不寒,寒嗽宜之;天门冬性寒而不热,热嗽宜之。此为异耳。
【附方】旧五,新五。
暴咳嗽∶张文仲方∶用百部根渍酒。每温服一升,日三服。葛洪方∶用百部、生姜各捣汁等分,煎服二合。《续十全方》∶用百部藤根捣自然汁,和蜜等分,沸汤煎膏噙咽。《普济方》∶治卒咳不止。用百部根悬火上炙干,每含咽汁,勿令人知。
小儿寒嗽∶百部丸∶用百部(炒)、麻黄(去节)各七钱半(为末),杏仁(去皮尖炒,仍以水略煮三五沸,研泥)。入熟蜜和丸皂子大。每服二、三丸,温水下。(钱乙《小儿》方)嗽∶百部根二十斤,捣取汁,煎如饴。服方寸匕,日三服。深师加蜜二斤。《外台》加饴一斤。(《千金方》)遍身黄肿∶掘新鲜百条根,洗捣,罨脐上。以糯米饭半升,拌水酒半合,揉软盖在药上以帛包住。待一、二日后,口内作酒气,则水从小便中出,肿自消也。百条根,一名野天门冬,一名百奶,状如葱头,其苗叶柔细,一根下有百余个数。(《杨氏经验方》)误吞铜钱∶百部根四两,酒一升,渍一宿。温服一升,日再服。(《外台秘要》)百虫入耳∶百部炒研,生油调一字于耳门上。(《圣济录》)熏衣去虱∶百部、秦艽,为末。入竹笼烧烟熏之,自落。亦可煮汤洗衣。(《经验方》)【附录】白并
《别录》曰∶味苦,无毒。主肺咳上气,行五藏,令百病不起。一名玉箫,一名箭杆。生山陵,叶如小竹,根黄皮白。三月、四月采根,曝干。
时珍曰∶此物气味、主治俱近百部,故附之。
草部第十八卷草之七
何首乌
内容:(宋《开宝》)【释名】交藤(《本传》)、夜合(《本传》)、肝石(《纲红内消。
大明曰∶其药本草无名,因何首乌见藤夜交,便即采食有功,因以采人为名尔。
时珍曰∶汉武时,有马肝石能乌人发,故后人隐此名,亦曰马肝石。赤者能消肿毒,外科呼为疮帚、红内消。《斗门方》云∶取根若获九数者,服之乃仙。故名九真藤。
【集解】颂曰∶何首乌,本出顺州南河县,今在处有之,岭外、江南诸州皆有,以西洛、嵩山及河南柘城县者为胜。春生苗,蔓延竹木墙壁间,茎紫色。叶叶相对如薯蓣,而不光泽。
夏秋开黄白花,如葛勒花。结子有棱,似荞麦而细小,才如粟大。秋冬取根,大者如拳,各有五棱瓣,似小甜瓜。有赤、白二种∶赤者雄,白者雌。一云∶春采根,秋采花。九蒸九曝,乃可服。此药本名交藤,因何首乌服而得名也。唐元和七年,僧文象遇茅山老人,遂传此事。
李翱乃着《何首乌传》云∶何首乌者,顺州南河县人。祖名能嗣,父名延秀。能嗣本名田儿,生而阉弱,年五十八,无妻子,常慕道术,随师在山。一日醉卧山野,忽见有藤二株,相去三尺余,苗蔓相交,久而方解,解了又交。田儿惊讶其异,至旦遂掘其根归。问诸人,无识者。后有山老忽来。示之。答曰∶子既无嗣,其藤乃异,此恐是神仙之药,何不服之?遂杵为末,空心酒服一钱。七日而思人道,数月似强健,因此常服,又加至二钱。经年旧疾皆痊,发乌容少。十年之内,即生数男,乃改名能嗣。又与其子延秀服,皆寿百六十岁。延秀生首乌。首乌服药,亦生数子,年百三十岁,发犹黑。有李安期者,与首乌乡里亲善,窃得方服,其寿亦长,遂叙其事传之云。何首乌,味甘性温无毒,茯苓为使。治五痔腰膝之病,冷气心痛,积年劳瘦痰癖,风虚败劣,长筋力,益精髓,壮气驻颜,黑发延年,妇人恶血痿黄,产后诸疾,赤白带下,毒瓦斯入腹,久痢不止,其功不可具述。一名野苗,二名交藤,三名夜合,四名地精,五名何首乌。本出虔州,江南诸道皆有。苗如木
,叶有光泽,形如桃柳,其背偏,皆单生不相对。有雌雄∶雄者苗色黄白,雌者黄赤。根远不过三尺,夜则苗蔓相交,或隐化不见。春末、夏中、秋初三时,候晴明日兼雌雄采之。乘润以布帛拭去泥土,勿损皮,烈日曝干,密器贮之,每月再曝。用时去皮为末,酒下最良。遇有疾,即用茯苓汤下为使。
凡服用偶日二、四、六、八日,服讫,以衣覆汗出,导引尤良。忌猪肉血、羊血、无鳞鱼,触药无力。其根形大如拳连珠,其有形如鸟兽山岳之状者,珍也。掘得去皮生吃,得味甘甜,可休粮。
曰∶神效助道,着在仙书。雌雄相交,夜合昼疏。服之去谷,日居月诸。返老还少,变安病躯。有缘者遇,最尔自如。明州刺史李远附录云∶何首乌以出南河县及岭南恩州、韶州、潮州、贺州、广州四会县、潘州者为上,邕州晋兴县、桂州、康州、春州、高州、勤州、循州出者次之,真仙草也。五十年者如拳大,号山奴,服之一年,发髭青黑;一百年者,如碗大,号山哥,服之一年,颜色红悦;一百五十年者,如盆大,号山伯,服之一年,齿落更生;二百年者,如斗栲栳大,号山翁,服之一年,颜如童子,行及奔马;三百年者,如三斗栲栳大,号山精,纯阳之体,久服成地仙也。
时珍曰∶凡诸名山、深山产者,即大而佳也。
根【修治】志曰∶春、夏、秋采其根,雌雄共用。乘湿以布拭去土,曝干。临时以苦竹刀切,米泔浸经宿,曝干,木杵臼捣之。忌铁器。
慎微曰∶方用新采者,去皮,铜刀切薄片,入甑内,以瓷锅蒸之。旋以热水从上淋下,勿令满溢,直候无气味,乃取出曝干用。
时珍曰∶近时治法∶用何首乌、赤白各一斤,竹刀刮去粗皮,米泔浸一夜,切片。用黑豆三斗,每次用三升三合三勺,以水泡过。砂锅内铺豆一层,首乌一层,重重铺尽,蒸之。
豆熟,取出去豆,将何首乌晒干,再以豆蒸。如此九蒸九晒,乃用。
【气味】苦、涩,微温,无毒。
时珍曰∶茯苓为之使。忌诸血、无鳞鱼、萝卜、蒜【主治】瘰
,消痈肿,疗头面风疮,治五痔,止心痛,益血气,黑髭发,悦颜色。久服长筋骨,益精髓,延年不老。亦治妇人产后及带下诸疾(《开宝》)。久服令人有子,治腹脏一切宿疾,冷气肠风【发明】时珍曰∶何首乌,足厥阴、少阴药也。白者入气分,赤者入血分。肾主闭藏,肝主疏泄。此物气温,味苦涩。苦补肾,温补肝,涩能收敛精气。所以能养血益肝,固精益肾,健筋骨,乌髭发,为滋补良药。不寒不燥,功在地黄、天门冬诸药之上。气血太和,则风虚痈肿瘰
诸疾可知矣。此药流传虽久,服者尚寡。嘉靖初,邵应节真人,以七宝美髯丹方上进。世宗肃皇帝服饵有效,连生皇嗣。于是何首乌之方,天下大行矣。宋怀州知州李治,与一武臣同官。怪其年七十余而轻健,面如渥丹,能饮食。叩其术,则服何首乌丸也。乃传其方。后治得病,盛暑中半体无汗,已二年,窃自忧之。造丸服至年余,汗遂浃体。其活血治风之功,大有补益。其方用赤白何首乌各半斤,米泔浸三夜,竹刀刮去皮,切焙,石臼为末,炼蜜丸梧子大。每空心温酒下五十丸。亦可末服。
【附方】旧四,新十二。
何首乌各一斤(米泔水浸三、四日,瓷片刮去皮,用淘净黑豆二升,以砂锅木甑,铺豆及首乌,重重铺盖蒸之。豆熟,取出去豆,曝干,换豆再蒸,如此九次,曝干为末),赤白茯苓各一斤(去皮研末,以水淘去筋膜及浮者,取沉者捻块,以人乳十碗浸匀,晒干研末),牛膝八两(去苗,酒浸一日,同何首乌第七次蒸之,至第九次止,晒干),当归八两(酒浸晒),枸杞子八两(酒浸晒),菟丝子八两(酒浸生芽,研烂晒),补骨脂四两(以黑脂麻炒香)。并忌铁器,石臼为末,炼蜜和丸弹子大,一百五十丸。每日三丸,侵晨温酒下,午时姜汤下,卧时盐汤下。其余并丸梧子大,每日空心酒服一百丸,久服极验。忌见前。(《积善堂方》)服食滋补
《和剂局方》∶何首乌丸∶专壮筋骨,长精髓,补血气。久服黑须发,坚阳道,令人多子,轻身延年。月计不足,岁计有余∶用何首乌三斤(铜刀切片,干者以米泔水浸软切之),牛膝(去苗)一斤(切)。以黑豆一斗,淘净。用木甑铺豆一层,铺药一层,重重铺尽,瓦锅蒸至豆熟。取出去豆曝干,换豆又蒸,如此三次。为末,蒸枣肉,和丸梧子大。每服三、五十丸,空心温酒下。忌见前。郑岩山中丞方∶只用赤白何首乌各半斤,去粗皮阴干,石臼杵末。每旦无灰酒服二钱。《积善堂方》∶用赤去皮,切片,用米泔水浸一宿,晒干;以壮妇男儿乳汁拌晒三度,候干,木臼舂为末;以密云枣肉和杵,为丸如梧子大。每服二十丸,每十日加十丸,至百丸止,空心温酒、盐汤任下。
一方不用人乳。笔峰《杂兴方》∶用何首乌雌雄各半斤,分作四分∶一分用当归汁浸,一分生地黄汁浸,一分旱莲汁浸,一分人乳浸。三日取出,各曝干,瓦焙,石臼为末,蒸枣肉,和丸梧子大。每服四十丸,空心百沸汤下。禁忌见前。
骨软风疾,腰膝疼,行步不得,遍身瘙痒∶用何首乌(大而有花纹者),同牛膝各一斤,以好酒一升,浸七宿,曝干,木臼杵末,枣肉和丸梧子大。每一服三、五十丸,空心酒下(《经验方》)宽筋治损∶何首乌十斤,生黑豆半斤(同煎熟),皂荚一斤(烧存性),牵牛十两(炒取头末),薄荷十两,木香、牛膝各五两,川乌头(炮)二两,为末,酒糊丸梧子大。每服三十丸,茶汤下。(《永类方》)皮里作痛,不问何处∶用何首乌末,姜汁调成膏涂之,以帛裹住,火炙鞋底熨之。(《经验方》)自汗不止∶何首乌末,津调,封脐中。(《集简方》)肠风脏毒,下血不止∶何首乌二两,为末。食前米饮服二钱。(《圣惠方》)小儿龟背∶龟尿调红内消,点背上骨节,久久自安。
破伤血出∶何首乌末,敷之,即止,神效。(笔峰《杂兴方》)瘰结核,或破、或不破,下至胸前者,皆治之∶用九真藤,一名赤葛,即何首乌。其叶如杏,其根如鸡卵,亦类
子。取根洗净,日日生嚼,并取叶捣涂之,数服即止。其药久服,延年黑发,用之神效。(《斗门方》)痈疽毒疮∶红内消不限多少,瓶中文武火熬煎,临熟入好无灰酒相等,再煎数沸,时时饮之。其滓焙研为末,酒煮面糊丸梧子大。空心温酒下三十丸,疾退宜常服之。即赤何首乌也,建昌产者,良。(陈自明《外科精要》)大风疠疾∶何首乌(大而有花纹者)一斤(米泔浸一七,九蒸九晒),胡麻四两(九蒸九晒)。为末。每酒服二钱,日二。(《圣惠方》)疥癣满身,不可治者∶何首乌、艾叶等分。水煎浓汤洗浴。甚能解痛,生肌肉。(王衮《博济方》)茎、叶【主治】风疮疥癣作痒,煎汤洗浴,甚效(时珍)。
草部第十八卷草之七

内容:(《本经》中品)【释名】赤节(《别录》)、百枝(《吴普》)、竹木(《炮炙论》)、白菝。
时珍曰∶萆名义未详。《日华本草》言∶时人呼为白菝,象形也。赤节、百枝,与狗脊同名。
【集解】《别录》曰∶萆生真定山谷。二月、八月采根,曝干。
弘景曰∶今处处有之。根似菝而小异,根大,不甚有角节,色小浅。
恭曰∶此有二种∶茎有刺者根白实;无刺者根虚软,软者为胜。蔓生,叶似薯蓣。
颂曰∶今河、陕、汴东、荆、蜀诸郡皆有之。作蔓生,苗叶俱青。叶作三叉,似山薯,又似绿豆叶。花有黄、红、白数种,亦有无花结白子者。根黄白色,多节,三指许大。春秋采根,曝干。今成德军所产者,根亦如山薯而体硬,其苗引蔓,叶似荞麦,子三棱,不拘时月采根,利刀切片,曝干用。
时珍曰∶萆蔓生,叶似菝而大如碗,其根长硬,大者如商陆而坚。今人皆以土茯苓为萆,误矣。茎、叶、根、苗皆不同。《吴普本草》又以萆为狗脊,亦误矣。详狗脊下。
《根【气味】苦,平,无毒。《别录》曰∶甘。
之才曰∶薏苡为之使。畏葵根、大黄、柴胡、前胡、牡蛎。
【主治】腰背痛强,骨节风寒湿周痹,恶疮不瘳,热气(《本经》)。
伤中恚怒,阴痿失溺,老人五缓,关节老血(《别录》)。冷气痹,腰脚瘫缓不遂,手足惊掣,男子腰痛,久冷,肾间有膀胱宿水(甄权)。
中风失音(大明)。补肝虚【发明】时珍曰∶萆,足阳明、厥阴经药也。厥阴主筋属风,阳明主肉属湿。萆之功,长于去风湿,所以能治缓弱痹、遗浊恶疮诸病之属风湿者。萆
、菝、土茯苓三物,形虽不同,而主治之功不相远,岂亦一类数种乎?雷《炮炙论》序云∶囊皱漩多,夜煎竹木。竹木,萆也。漩多白浊,皆是湿气下流。萆
能除阳明之湿而固下焦,故能去浊厘清。
杨《家藏方》,治真元不足,下又杨子建《万全护命方》云∶凡人小便频数,不计度腑秘热不通,水液只就小肠,大腑愈加干竭,甚则浑身热,心躁思凉水,如此即重证也。此疾本因贪酒色,积有热毒、腐物、瘀血之类,随虚水入于小肠,故便时作痛也。不饮酒者,必平生过食辛热荤腻之物,又因色伤而然。此乃小便频数而痛,与淋证涩而痛者不同也。宜用萆
一两,水浸少时,以盐半两同炒,去盐为末。每服二钱,水一盏,煎八分,和滓服之,使水道转入大肠。仍以葱汤频洗谷道,令气得通,则小便【附方】旧二,新三。
温酒服三钱匕。禁牛肉。(唐德宗《贞元广利方》)子大。每盐酒下七十丸。(《集玄方》)虚寒。萆厘清饮∶用萆
、石菖蒲、益智仁、乌药等分。每服四钱,水一盏,入盐一捻,煎七分,食前温服,日一服,效乃止。
肠风痔漏∶如圣散∶用萆、贯众(去土)等分。为末。每服三钱,温酒空心服之。(孙尚药头痛发汗∶萆
、旋复花、虎头骨(酥炙)等分,为散。欲发时,以温酒服二钱,暖卧取汗,
草部第十八卷草之七

内容:(上蒲八切,下弃八切。《别录》中品)【释名】菝(同)、金刚根(《日华》
时珍曰∶菝,犹KTKT也。KTKT,短也。此草茎蔓强坚短小,故名菝。
而江浙人谓之菝根,亦曰金刚根,楚人谓之铁菱角,皆状其坚而有尖刺也。郑樵《通志》
云∶其叶颇近王瓜,故名王瓜草。
【集解】《别录》曰∶生山野。二月、八月采根,曝干。
弘景曰∶此有三种,大略根苗并相类。菝茎紫而短小,多细刺,小减萆而色深,人用作饮。
恭曰∶陶云三种,乃狗脊、菝、萆相类,非也。萆有刺者,叶粗相类,根不相类;萆细长而白色,菝根作块结,黄赤色,殊非狗脊之流。
颂曰∶今近道及江浙州郡多有之。苗茎成蔓,长二、三尺,有刺。其叶如冬青、乌药叶而差大。秋生黄花,结黑子如樱桃大。其根作块,人呼金刚根。
时珍曰∶菝
山野中甚多。其茎似蔓而坚强,植生有刺。其叶团大,状如马蹄,光泽似柿叶,不类冬青。秋开黄花,结红子。其根甚硬,有硬须如刺。其叶煎饮酸涩。野人采其根叶,入染家用,名铁菱角。《吴普本草》以菝
为狗脊,非矣。详见狗脊下。
根【气味】甘、酸,平、温,无毒。
【主治】腰背寒痛,风痹,益血气,止小便利(《别录》)。治时疾瘟瘴(大明)。补肝经风虚(好古)。治消渴,血崩,下痢(时珍)。
【发明】时珍曰∶菝,足厥阴、少阴药。气温味酸,性涩而收,与萆仿佛。孙真人元旦所饮辟邪屠苏酒中亦用之。
颂曰∶取根浸赤汁,煮粉食,辟瘴。
【附方】新五。
小便滑数∶金刚骨为末。每服三钱,温酒下,睡时。(《儒门事亲》方)取去根本∶用菝
二两,为末。每米饮服二钱。后以地椒煎汤浴腰腹,须臾即通也。(《圣济录》)消渴不止∶菝谷即菝,
咀半两,水三盏,乌梅一个,煎一盏,温服。(《普济方》)下痢赤白∶金刚根、蜡茶等分。为末,白梅肉捣丸芡子大。每服五、七丸,小儿三丸,白痢甘草汤下;赤痢乌梅汤下。(《卫风毒脚弱,痹满上气,田舍贫家用此最良∶菝
(洗锉)一斛。以水三斛渍曲去滓,取一斛渍饮,如常酿酒。任意日饮之。(《肘后方》)
草部第十八卷草之七
土茯苓
内容:(《纲目》)【校正】并入《拾遗》草禹余粮。
【释名】土萆(《纲目》)、刺猪苓(《图经遗》
时珍曰∶按∶陶弘景注石部禹余粮云∶南中平泽有一种藤,叶如菝
,根作块有节,似菝而色赤,味如薯蓣,亦名禹余粮。言昔禹行山乏食,采此充粮而弃其余,故有此名。观陶氏此说,即今土茯苓也。故今尚有仙遗粮、冷饭团之名,亦其遗意。陈藏器《本草》草禹余粮,苏颂《图经》猪苓下刺猪苓,皆此物也,今皆并之。茯苓、猪苓、山地栗,皆象形也。
俗又名过冈龙,谬称也。
【集解】藏器曰∶草禹余粮生海畔山谷。根如盏连缀,半在土上,皮如茯苓,肉赤味涩。
人取以当谷食,不饥。
颂曰∶施州一种刺猪苓,蔓生。春夏采根,削皮焙干。彼土人用敷疮毒,殊效。
时珍曰∶土茯苓,楚、蜀山箐中甚多。蔓生如,茎有细点。其叶不对,状颇类大竹叶而质浓滑,如瑞香叶而长五、六寸。其根状如菝
而圆,其大若鸡鸭子,连缀而生,远者离尺许,近或数寸,其肉软,可生啖。有赤、白二种,入药用白镫之山有草焉,名曰荣草,其叶如柳,其本如鸡卵,食之已风。
近时弘治、正德间,因杨梅疮盛行,率用轻粉药取效,毒留筋骨,溃为要药。诸医无从考证,往往指为萆及菝。然其根苗迥然不同,宜参考之。但其功用亦颇相近,盖亦萆、菝
之类也。
根【气味】甘、淡,平,无毒。
时珍曰∶忌茶茗。
【主治】食之当谷不饥,调中止泄,健行不睡(藏器)。
关节,止泄泻,治拘挛骨痛,恶疮痈肿。解汞粉、银朱毒(时珍)。
【发明】机曰∶近有好淫之人,多病杨梅毒疮,药用轻粉,愈而复发,久则肢体拘挛,变为痈漏,延绵岁月,竟致废笃。惟锉土萆
三两,或加皂荚、牵牛各一钱,水六碗,煎三碗,分三服,不数剂,多瘥。盖此疾始由毒瓦斯干于阳明而发,加以轻粉燥烈,久而水衰,肝挟相火来凌脾土。土属湿,主肌肉,湿热郁蓄于肌腠,故发为痈肿,甚则拘挛,《内经》所谓湿气害人皮肉筋骨是也。土萆
甘淡而平,能去脾湿,湿去则营卫从拘挛痈漏愈矣。初病服之不效者,火盛而湿未郁也。此药长于去湿,不能去热,病久则热衰气耗而湿郁为多故也。
时珍曰∶杨梅疮古方不载,亦无病者。近时起于岭表,传及四方。盖岭表风土卑炎,岚瘴熏蒸,饮啖辛热,男女淫猥。湿热之邪积蓄既深,发为毒疮,遂致互相传染,自南而北,遍及海宇,然皆淫邪之人病之。其类有数种,治之则一也。其证多属厥阴、阳明二经,而兼乎他经。邪之所在,则先发出,如兼少阴、太阴则发于咽喉;兼太阳、少阳则发于头耳之类。盖相火寄于厥阴,肌肉属于阳明故也。医用轻粉、银朱劫剂,五、七日即愈。盖水银性走而不守,加以盐、矾升为轻粉、银朱,其性燥烈,善逐痰涎。涎乃脾之液,此物入胃,气归阳明,故涎被劫,随火上升,从喉颊齿缝而出,故疮即干痿而愈。若服之过剂,及用不得法,则毒气窜入经络筋骨之间,莫之能出。痰涎既去,血液耗涸,筋失所养,营卫不从,变为筋骨挛痛,发为痈毒疳漏。久则生虫为癣,手足皴裂,遂成废痼。惟土茯苓气平味甘而淡,为阳明本药。能健脾胃,去风湿。脾胃健则营卫从言之妙也。今医家有搜风解毒汤,治杨梅疮,不犯轻粉。病深者月余,浅者半月即愈。服轻粉药筋骨挛痛、瘫痪不能动履者,服之亦效。其方用土茯苓一两,薏苡仁、金银花、防风、木瓜、木通、白藓皮各五分,皂荚子四分,气虚加人参七分;血虚加当归七分。水二大碗煎饮,一日三服。惟忌饮茶及牛、羊、鸡【附方】新六。
杨梅毒疮∶邓笔峰《杂兴方》∶用冷饭团四两,皂角子七个。水煎代茶饮。浅者二七,深者四七,见效。一方∶冷饭团一两,五加皮、皂角子、苦参各三钱,金银花一钱。用好酒煎,日一服。
发挥》)连年累物汤,水煎角子七个,瘰溃烂∶冷饭团切片或为末,水煎服或入粥内食之。须多食为妙。江西所出色白者良。
忌铁器、发物。(《陆氏积德堂方》)
草部第十八卷草之七
白蔹
内容:(《本经》下品)【释名】白草(《本经》)、白根(《别录》)、兔核(《本经》)、猫儿卵(《纲目》)、昆仑(《别录》)。
宗曰∶白蔹,服饵方少用,惟敛疮方多用之,故名白蔹。
时珍曰∶兔核、猫儿卵,皆象形也。昆仑,言其皮黑也。
【集解】《别录》曰∶白蔹生衡山山谷。二月、八月采根,曝干。
弘景曰∶近道处处有之。作藤生,根如白芷,破片竹穿,日干。
恭曰∶根似天门冬,一株下有十许根,皮赤黑,肉白,如芍药,不似白芷。
保升曰∶蔓生,枝端有五叶,所在有之。
颂曰∶今江淮及荆、襄、怀、孟、商、齐诸州皆有之。二月生苗,多在林中作蔓,赤茎,叶如小桑。五月开花,七月结实。根如鸡鸭卵而长,三、五枚同一窠,皮黑肉白。一种赤蔹,花实功用皆同,但表里俱赤尔。
根【气味】苦,平,无毒。《别录》曰∶甘,微寒。权曰∶有毒。
之才曰∶代赭为之使。反乌头。
【主治】痈肿疽疮,散结气,止痛除热,目中赤,小儿惊痫温疟,女子阴中肿痛,带下赤白(《本经》)。杀火毒(《别录》)。治疮,扑损,生【发明】弘景曰∶生取根捣,敷痈肿,有效。
颂曰∶今医治风及金疮、面药方多用之。往往与白芨相须而用。
【附方】旧四,新十。
发背初起∶水调白蔹末,涂之。(《肘后方》)疔疮初起∶方同上。(《圣惠方》)一切痈肿∶权曰∶白蔹、赤小豆、藜芦一分,为末。酒和贴之。日三上。
面鼻酒渣∶白蔹、白石脂、杏仁各半两,为末,鸡子清调涂,旦洗。(《御药院方》)面生粉刺∶白蔹二分,杏仁半分,鸡屎白一分,为末。蜜和杂水拭面。(《肘后方》)冻耳成疮∶白蔹、黄柏等分。为末。生油调搽。(谈野翁方)汤火灼伤∶白蔹末敷之。(《外台》方)诸物哽咽∶白蔹、白芷等分。为末。水服二钱。(《圣惠方》)铁刺诸哽,及竹木哽在咽中∶白蔹、半夏(泡)等分。为末。酒服半钱,日二服。
(《圣惠方》)胎孕不下∶白蔹、生半夏等分。为末,滴水丸梧子大。每榆皮汤下五十丸。(《保命集》)风痹筋急肿痛,展转易常处∶白蔹二分,熟附子一分,为末。每酒服半刀圭,日二服。
以身中热行为候,十日便觉。忌猪肉、冷水。(《千金方》)诸疮不敛∶白蔹、赤蔹、黄柏各三钱(炒研),轻粉一钱,为细末。先用葱白浆水洗净,敷之。(《瑞竹堂方》)
草部第十八卷草之七
女萎
内容:(《李当之本草》)【集解】恭曰∶女萎叶似白蔹,蔓生,花白子细。荆襄之间名为女萎,亦名蔓楚。用苗不用根。与葳蕤全别。今太常谬以为白头翁者是也。
时珍曰∶诸家误以女萎解葳蕤,正误见葳蕤下。
【修治】曰∶凡采得阴干,去头并白蕊,于槐砧上锉,拌豆淋酒蒸之,从巳至未出,晒干。
【气味】辛,温,无毒。
【主治】止下痢,消食(当之)。风寒洒洒,霍乱泄痢肠鸣,游气上下无常,惊痫寒热百病,出汗(《唐本》)。
【附方】新三。
下不止∶女萎、云实各一两,川乌头二两,桂心五钱。为末,蜜丸梧子大。每服五丸,水下,一日三服。(《肘后方》)身体
疡斑驳∶女葳膏∶用鲁国女葳、白芷各一分,附子一枚,鸡舌香、木香各二分。
为末,腊猪脂
草部第十八卷草之七
赭魁
内容:(《别录》下品)【释名】时珍曰∶其根如魁,有汁如赭,故名。魁乃酒器名。
【集解】《别录》曰∶生山谷中。二月采。
弘景曰∶状如小芋,肉白皮黄,近道亦有。
恭曰∶赭魁大者如斗,小者如升。蔓生草木上,叶似杜衡。陶所说乃土卵也。土卵不堪药用。梁汉人蒸食之,名黄独,非赭魁也。
保升曰∶苗蔓延生,叶似萝,根若菝,皮紫黑,肉黄赤,大者轮如升,小者如拳,所在有之。
时珍曰∶赭魁闽人用入染青缸中,云易上色。沈括《笔谈》云∶本草所谓赭魁,皆未详审。今南中极多,肤黑肌赤,似何首乌。切破中有赤理如槟榔,有汁赤如赭,彼人以染皮制靴。闽人谓之余粮。本草石部禹余粮陶氏所引,乃此物也。谨按∶沈氏所说赭魁甚明,但谓是禹余粮者,非矣。禹余粮乃今之土茯苓,可食,故得粮名;赭魁不可食,岂得称粮耶?土卵即土芋也,见菜部。
根【气味】甘,平,无毒。恭曰∶有小毒。
【主治】心腹积聚,除三虫(《本经》)。
草部第十八卷草之七
鹅抱
内容:(宋《图经》)【集解】颂曰∶生宜州山林中。附石而生,作蔓,叶似大豆。其根形似莱菔,大者如三升器,小者如拳。二月、八月采根,切片,阴干用。
【气味】苦,寒,无毒。
【主治】风热上壅,咽喉肿痛,及解蛮箭药毒,捣末酒服有效。亦消风热结毒赤肿。酒摩涂之,立愈(苏颂)。
草部第十八卷草之七
伏鸡子根
内容:(《拾遗》)【释名】承露仙。
【集解】藏器曰∶生四明天台山。蔓延生,叶圆薄似钱,根似鸟形者良。
【气味】苦,寒,无毒。
【主治】解百药毒,诸热烦闷,急黄,天行黄胆,疟瘴中恶,寒热头痛,疽疮。马黄牛疫。水磨服之,新者尤佳。亦敷痈肿,与陈家白药同功(藏器)。
【附录】仰盆(《拾遗》)藏器曰∶味辛,温,有小毒。水磨服少许,治蛊飞尸喉痹。
亦磨敷皮肤恶肿。生东阳山谷。苗似承露仙,根圆如仰盆状,大如鸡卵。
藏器曰∶主解诸药毒游风,手脚软痹。并生研服之,涂之。生岭南山石间。引蔓而生,叶有三丫,花紫色。与伏鸡子同名承露仙,而伏鸡子叶圆。
时珍曰∶以根三两,磨汁或煎浓汁服。并解蛊毒。
草部第十八卷草之七
千金藤
内容:(宋《开宝》)【校正】自木部移入此。
【集解】藏器曰∶千金藤有数种,南北名模不同,大略主疗相似,或者皆近于藤也。生北地者,根大如指,色似漆;生南土者,黄赤如细辛。舒、庐间有一种藤,绕树生,冬青,亦名千金藤。江西林间有草生叶,头有瘿子,似鹤膝,叶如柳,亦名千金藤。又一种似荷叶,只大如钱许,亦呼为千金藤,又名古藤,主痢及小儿大腹。千金者,以贵为名。岂俱一物,亦状异而名同耶?若取的称,未知孰是?又岭南有陈思岌,亦名千金藤。
【气味】缺【主治】一切血毒诸气,霍乱中恶,天行虚劳疟瘴,痰嗽不利,痈肿大毒,药石发,癫痫,悉主之(藏器)。
【附录】陈思岌(《拾遗》)藏器曰∶出岭南山野。蔓生如小豆,根及叶辛香。一名石黄香,一名千金藤。其根味辛,平,无毒。解诸药毒热毒,丹毒痈肿,天行壮热,喉痹蛊毒,并煮汁服之。亦磨涂疮肿。
曰∶味苦,平。浸酒服,治风,补益轻身。
草部第十八卷草之七
九仙子
内容:(《纲目》)【释名】仙女娇【集解】时珍曰∶九仙子,出均州太和山。一根连缀九枚,大者如鸡子,小者如半夏,白色。二月生苗,蔓高六、七尺,茎细而光。叶如乌
叶,而短扁不团。每叶丫生子枝,或一或二,袅袅下垂。六、七月开碎青黄色花,随即结实。碎子丛簇,如谷精草子状。九月采根。
【气味】苦,凉,无毒。
【主治】咽痛喉痹,散血。以新汲水或醋磨汁含咽,甚良(时珍)。
草部第十八卷草之七
山豆根
内容:(宋《开宝》)【释名】解毒(《纲目》)、黄结(《纲目》)、颂曰∶其蔓如大豆,因以为名。
【集解】颂曰∶山豆根,生剑南及宜州、果州山谷,今广西亦有,以忠州、万州者为佳。
苗蔓如豆,叶青,经冬不凋,八月采根。广南者如小槐,高尺余,石鼠食其根。故岭南人捕鼠,取肠胃曝干,解毒攻热效。
【气味】甘,寒,无毒。
时珍曰∶按∶沈括《笔谈》云∶山豆根味极苦,本草言味甘,大误矣。
【主治】解诸药毒,止痛,消疮肿毒,发热咳嗽,治人及马急黄,杀小虫(《开宝》)。
含之咽汁,解咽喉肿毒,极妙(苏颂)。
气腹胀,又下寸白诸虫。丸服,止下痢。磨汁服,止卒患热厥心腹痛,五种痔痛。研汁涂诸热肿秃疮,蛇狗蜘蛛伤(时珍)。
【附方】旧十,新三。
解中蛊毒∶密取山豆根和水研,服少许,未定再服。已禁声者,亦愈。
五般急黄∶山豆根末,水服二钱。若带蛊气,以酒下。
霍乱吐利∶山豆根末,橘皮汤下三钱。
赤白下痢∶山豆根末,蜜丸梧子大。每服二十丸,空腹白汤下,三服自止。(以上并《备急方》)卒患腹痛∶山豆根,水研半盏服,入口即定。
头风热痛∶山豆根末,油调,涂两太阳。
头上白屑∶山豆根末,浸油,日涂之。
牙龈肿痛∶山豆根一片,含于痛所。(以上并《备急方》)喉中发痈∶山豆根,磨醋噙之,追涎即愈。势重不能言者,频以鸡翎扫入喉中,引涎出,就能言语。(《永类方》)麸豆诸疮,烦热甚者∶水研山豆根汁,服少许。(《经验方》)疥癣虫疮∶山豆根末,腊猪脂调涂。(《备急方》)喉风急证,牙关紧闭,水谷不下∶山豆根、白药等分,水煎噙之,咽下,二、三口即愈。
(杨清叟《外科》)
草部第十八卷草之七
黄药子
内容:(宋《开宝》)【校正】自木部移入此。
【释名】木药子(《纲目》)、大苦(《纲目》)、赤药(《图经》)、红药子。时珍曰∶按∶沈括《笔谈》云∶本草甘草注,引郭璞注《尔雅》云∶
,大苦者,云即甘草也。蔓生,叶似薄荷而色青黄,茎赤有节,【集解】颂曰∶黄药原出岭南,今夔、峡州郡及明、越、秦、陇山中亦有之,以忠州、万州者为胜。藤生,高三、四尺,根及茎似小桑,十月采根。秦州出者之赤药,叶似荞麦,枝梗赤色,七月开白花。其根湿时红赤色,曝干即黄。《本经》有药实根,云生蜀郡山谷。苏恭云∶即药子也,用其核仁。疑即黄药之实。但言叶似杏,其花红白色,子肉味酸,此为不同。
时珍曰∶黄药子,今处处人栽之。其茎高二、三尺,柔而有节,似藤,实非藤也。叶大如拳,长三寸许,亦不似桑。其根长者尺许,大者围二、三肉色颇似羊蹄根。人皆捣其根入染蓝缸中,云易变色也。唐苏恭言,药实根即药子,宋苏颂遂以为黄药之实。然今黄药冬枯春生,开碎花无实。苏恭所谓药子,亦不专指黄药。则苏颂所以言,亦未可凭信也。
根【气味】苦,平,无毒。
大明曰∶凉。治马心肺热疾。
【主治】诸恶肿疮喉痹,蛇犬咬毒。研水服之,亦含亦涂(《开宝》)。凉血降火,消瘿解毒(时珍)。
【发明】颂曰∶孙思邈《千金月令方》∶疗忽生瘿疾一、二年者。以万州黄药子半斤,须紧重者为上。如轻虚,即是他州者,力慢,须用加倍。取无灰酒一斗,投药入中,固济瓶口。以糠火烧一复时,待酒冷乃开。时时饮一杯,不令绝酒气。经三、五日后,常把镜自照,觉消即停饮,不尔便令人项细也。刘禹锡《传信方》亦着其效,云得之邕州从事张。目击有效,复试其验如神。其方并同,惟小有异处,是烧酒候香出外,瓶头有津出即止,不待一宿,火不可过猛耳。
【附方】旧二,新五。项下瘿气黄药子一斤洗锉,酒一斗浸之。每日早晚常服一盏。
忌一切毒物,及戒怒。仍以线逐日度之,乃知其效也。(《斗门方》
吐血不止∶药子一两,水煎服。(《圣惠方》)咯血吐血∶《百一选方》∶用蒲黄、黄药子等分,为末,掌中舐之。王衮《博济方》∶用黄鼻衄不止∶黄药子为末。每服二钱,煎淡胶汤下。良久,以新水调面一匙头服之。《兵部手集方》只以新汲水磨汁一碗,顿服。(《简要济众方》)产后血晕,恶物冲心,四肢冰冷,唇青腹胀,昏迷∶红药子一两,头红花一钱,水二盏,妇人油钗二只,同煎一盏服。大小便俱利,血自下也。(《禹讲师经验方》)天泡水疮∶黄药子末,搽之。(《集简方》)
草部第十八卷草之七
解毒子
内容:(《唐本草》)【释名】地不容(《唐本》)、苦药子(《图经》)。
【集解】恭曰∶地不容生川西山谷,采无时,乡人呼为解毒子也。
颂曰∶出戎州。蔓生,叶青如杏叶而大,浓硬,凌冬不凋,无花实。根黄白色,外皮微粗褐,累累相连,如药实而圆大,采无时。又开州、兴元府出苦药子,大抵与黄药相类,春采根,曝干。亦入马药用。
时珍曰∶《四川志》云∶苦药子出忠州。性寒,解一切毒。川蜀诸处皆有。即解毒子也。
或云∶州苦药子即黄药子,方言称呼不同耳。理根【气味】苦,大寒,无毒。
【主治】解蛊毒,止烦热,辟瘴疠,利喉闭及痰毒(《唐本》)。治五脏邪气,清肺压热(苏颂)。消痰降火,利咽喉,退目赤(时珍)。
【附方】新二。咽喉肿痛,水浆不下∶苦药、山豆根、甘草、硝石各一分,射干、柑皮、升麻各半两。为末,蜜丸。噙之。(《圣惠方》)眉棱骨痛,热毒攻眼,头痛眉痛,壮热不止∶解毒子、木香、川大黄各三分,为末,浆水调膏摊贴,干即易之。(《普济方》)【附录】奴会子(《海药》)曰∶味辛,平,无毒。主小儿无辜冷疳,虚渴脱肛,骨立瘦损,脾胃不磨。刘五娘方,用为煎服。生西国诸戎。大小如苦药子。
药实根《本经》曰∶味辛,温,无毒。主邪气诸痹疼酸,续绝伤,补骨髓。一名连木。
《别录》曰∶生蜀郡山谷。采无时。
恭曰∶此药子也,当今盛用,胡名那疏,出通州、渝州。其子味辛,平,无毒。主破血止痢消肿,除蛊疰蛇毒。树生,叶似杏,花红白色,子肉味酸,止用其仁,《本经》误载根字。
时珍曰∶此药子虽似黄药、苦药子,而稍有不同。二药子不结子,此则树之子也。葛洪《肘后方》云∶婆罗门名那疏树子,中国人名药子。去皮取中仁,细研服,治诸病也。
草部第十八卷草之七
白药子
内容:(《唐本草》)【集解】恭曰∶白药子出原州。三月生苗,叶似苦苣。四月抽赤茎,长似壶卢蔓。六月开白花。八月结子,亦名栝蒌。九月叶落枝折,采根洗切,日干,根皮黄色,名白药子。
颂曰∶今夔、施、合州、江西、岭南亦有之。江西出者,叶似乌,子如绿豆,至八月变成赤色,治马热方用之。
根【气味】辛,温,无毒。权曰∶苦,冷。
【主治】金疮生肌(《唐本》)。消肿毒喉痹,消痰止嗽,治渴并吐血(大明)。治喉中热塞不通,咽中常痛肿(甄权)。
毒。
刀斧折伤,干末敷之,能止血、痛(马志)。散血降火,消痰解毒(时珍)。
【附方】旧三,新九。
天行热病∶白药为末,浆水一盏,冷调二钱服,仰卧少顷,心闷或腹鸣
痛,当吐利数行。如不止,吃冷粥一碗止之。(崔元亮《海上方》)心痛解热∶白药根、野猪尾(二味,洗去粗皮,焙干)等分。捣筛。酒服一钱。甚效。
黔人用之。(苏颂《图经》)为末),防风末三两。和匀。每茶服一钱。(《圣惠方》)喉中热塞肿痛,散血消痰∶白药、朴硝等分。为末。吹之,日四、五次。(《直指方》)咽喉肿痛∶白药末一两,龙脑一分,蜜和丸芡子大。每含咽一丸。(《圣惠方》)吐血不止∶白药烧存性糯米饮服三钱。(《圣惠方》)衄血不止∶红枣、白药各(烧存性)等分。为末。糯米饮服。或煎汤洗鼻,频频缩药令入。(《经验良方》)汤下。心烦热,入砂糖少许。(《圣惠方肝一具,批开掺末五钱,煮熟食之。(《直指方》)小儿疳泻吐利∶方同上。
诸骨哽咽∶白药,煎米醋细咽。在上即吐出,在下即下出。(《普济方》)痈肿不散∶生白药根捣贴,干则易之。无生者,研末水和贴。(《图经》)【附录】陈家白药(《拾遗》)藏器曰∶味苦,寒,无毒。主解诸药毒,水研服之。入腹与毒相攻,必吐出。未尽更服。亦去心胸烦热,天行瘟瘴。出苍梧陈家,故有陈家之号。明山有之。蔓及根并似土瓜,叶如钱,根似防己,紧小者良,人亦采食之。与婆罗门白药及赤药,功用并相似。
时珍曰∶按∶刘恂《岭表录》异云∶陈家白药善解毒,诸药皆不及之,救人甚多。封州、康州有种之者。广府每岁充土贡。按∶此药当时充贡,今无复有。或有之,古今名谓不同耳。
甘家白药(《拾遗》)藏器曰∶味苦,大寒,有小毒。解诸药毒,水研服,即吐出。未尽再吐。与陈家白药功相似。二物性冷,与霍乱下利人相反。出龚州以南,生阴处,叶似车前,根如半夏,其汁饮之如蜜。甘家亦因人而名。岭南多毒物,亦多解毒物,岂天资之乎?
草部第十八卷草之七
会州白药
内容:(《拾遗》)藏器曰∶主金疮,生肤止血,碎末敷之。出会州,叶如白蔹。
草部第十八卷草之七
冲洞根
内容:(《拾遗》)藏器曰∶味苦,平,无毒。主热毒,蛇、犬、虫、痈疮等毒。出岭南恩州。取根阴干。
功用同陈家白药,而苗蔓不相似。
曰∶苗蔓如土瓜,根亦相似。味辛,温。主一切毒瓦斯及蛇伤。取根磨水服之,诸毒悉皆吐出也。
藏器曰∶味苦。主金疮,生肉止血,补腰续筋。出突厥。色白如灰,乃云锻石共诸药合成者。
志曰∶今所用者,出潞州。其根黄白色,状似茯苓而虚软。苗高三、四尺,春夏叶如薄荷,花似牵牛而紫,上有白棱。二月、八月采根,曝干。
草部第十八卷草之七
威灵仙
内容:(宋《开宝》)【释名】时珍曰∶威,言其性猛也。灵仙,言其功神也。
【集解】志曰∶出商州上洛山及华山并平泽,以不闻水声者良。生先于众草,方茎,数叶相对。冬月丙、丁、戊、己日采根用。
保升曰∶九月末至十二月,采根阴干。余月并不堪采。
颂曰∶今陕西及河东、河北、汴东、江湖州郡皆有之。初生作蔓,茎如钗股,四棱。叶似柳叶,作层,每层六、七叶,如车轮,有六层至七层者。七月内生花六出,浅紫或碧白色。
作穗似莆台子,亦有似菊花头者。实青色。根稠密多须似谷,每年朽败,九月采根。
时珍曰∶其根每年旁引,年深转茂。一根丛须数百条,长者二尺许。初时黄黑色,干则深黑,俗称铁脚威灵仙以此。别有数种,根须一样,但色或黄或白,皆不可用。
根【气味】苦,温,无毒。
元素曰∶味甘纯阳,入太阳经。
杲曰∶可升可降,阴中阳也。
时珍曰∶味微辛、咸,不苦。忌茗、面汤。
【主治】诸风,宣通五脏,去腹内冷滞,心膈痰水,久积症胱宿脓恶水,腰膝冷疼,疗折伤。久服无有温疫疟(《开宝》)。推新旧积滞,消胸中痰唾,散皮肤大肠风邪(李杲)。
【发明】颂曰∶唐贞元中,嵩阳子周君巢作《威灵仙传》云∶威灵仙去众风,通十二经脉,朝服暮效。疏宣五脏冷脓宿水变病,微利,不泻人。服此四肢轻健,手足微暖,并得清凉。先时,商州有人病手足不遂,不履地者数十年。良医殚技莫能疗。所亲置之道旁,以求救者。遇一新罗僧见之,告曰∶此疾一药可活,但不知此土有否?因为之入山求索,果得,乃威灵仙也。使服之,数日能步履。其后山人邓思齐知之,遂传其事。此药治丈夫、妇人中风不语,手足不遂,口眼
斜,言语蹇滞,筋骨节风,绕脐风,胎风头风,暗大风,皮肤风痒,白癜风,热毒风疮,头旋目眩,手足顽痹,腰膝疼痛,久立不得,曾经损坠,
腰痛,肾脏风壅,伤寒瘴气,憎寒壮热,头痛流涕,黄胆黑疸,头面浮肿,腹内宿滞,心头痰水,膀胱宿脓,口中涎水,冷热气壅,肚腹胀满,好吃茶滓,心痛,注气膈气,冷气攻冲,脾肺诸气,痰热咳嗽气急,坐卧不安,气冲眼赤,攻耳成脓,阴汗盗汗,大小肠秘,服此立通,气痢痔疾,瘰
疥癣,妇人月水不来,动经多日,气血冲心,产后秘涩,孩子无辜,并皆治之。其法∶采得根,阴干月余,捣末。温酒调一钱匕,空腹服之。如人本性杀药,可加及六钱。利过两行则减之,病除乃停服。其性甚善,不触诸药,但恶茶及面汤,以甘草、栀子代饮可也。又以一味洗焙为末,以好酒和令微湿,入在竹筒内紧塞,九蒸九曝。如干,添酒洒之。以白蜜和丸梧子大。每服二十至三十丸,温酒下。崔元亮《海上集验方》着其详如此。
恭曰∶腰肾脚膝积聚,肠内诸冷病,积年不瘥者,服之无不立效。
宗曰∶其性快,多服疏人五脏真气。
震亨曰∶威灵仙属木,治痛风之要药也,在上下者皆宜,服之尤效。其性好走,亦可横行,故崔元亮言其去众风,通十二经脉,朝服暮效。凡采得闻流水声者,知其性好走也,须不闻水声者乃佳。
时珍曰∶威灵仙气温,味微辛、咸。辛泄气,咸泄水。故风湿痰饮之病,气壮者服之有捷效。其性大抵疏利,久服恐损真气,气弱者亦不可服之。
【附方】旧四,新一十五。香港脚入腹,胀闷喘急∶用威灵仙末,每服二钱,酒下。痛减一分,则药亦减一腰脚诸痛∶《千金方》∶用威灵仙末,空心温酒服一钱。逐日以微利为度。《经验方》∶用威灵仙一斤。洗干,好酒浸七日,为末,面糊丸梧子大。以浸药酒,每服二十丸。
肾脏风壅,腰膝沉重∶威灵仙末,蜜丸梧子大。温酒服八十丸。平明微利恶物,如青脓胶,即是风毒积滞。如未利,夜再服一百丸。取下后,放杖丸。(《集验》)十瓶,封煮一炷香。出火毒。逐日饮之,以愈为度。(《集简方》)破伤风病∶威灵仙半两,独头蒜一个,香油一钱。同捣烂,热酒冲服。汗出即愈。(《卫生易简方》)生川乌头、五灵脂各四两。为末,醋糊丸梧子大。每服七丸,用盐汤下。忌茶。(《普济方》)男妇气痛,不拘久近∶威灵仙五两,生韭根二钱半,乌药五分。好酒一盏,鸡子一个,灰火煨一宿,五更视鸡子壳软为度。去渣温服,以干物压之,侧睡向块边。渣再煎,次日服,觉块刺痛,是其验也。(《摘玄方》)噎塞膈气∶威灵仙一把,醋、蜜各半碗,煎五分,服之。
吐出宿痰,愈。(唐瑶《经验方》)停痰宿饮,喘咳呕逆,全不入食∶威灵仙(焙)、半夏(姜汁浸焙)。为末,用皂角水熬膏,丸绿豆大。每服七丸至十丸,姜汤下,一日三服,一月为验。忌茶、面。
腹中痞积∶威灵仙、楮桃儿各一两,为末。每温酒服三钱。名化铁丸。(《普济》)大肠冷积∶威灵仙末,蜜丸梧子大。一更时,生姜汤下十丸至二十丸。(《经验良方》)肠风泻血久者∶威灵仙、鸡冠花各二两。米醋二升,煮干,炒为末,以鸡子白和作小饼,炙干再研。每服二钱,陈米饮下,日二服。(《圣济》)痔疮肿痛∶威灵仙三两,水一斗,煎汤。先熏后洗,冷再温之。(《外科精义》)诸骨哽咽∶威灵仙一两二钱,砂仁一两,沙糖一盏,水二钟,煎一钟。温服。《乾坤生意》∶用威灵仙米醋浸二日,晒研末,醋糊丸梧子大。每服二、三丸,半茶半汤下。如欲吐,以铜青末半匙,入油一、二点,茶服,探吐。《圣煎服,即软如绵吞下也,甚效。
飞丝缠阴,肿痛欲断∶以威灵仙捣汁,浸洗。一人病此得效。(李楼《怪证方》)痘疮黑陷∶铁脚威灵仙(炒研)一钱,脑子一分。温水调服,取下疮痂为效。意同百祥丸。(《儒门事亲》)
草部第十八卷草之七
茜草
内容:(《本经》上品)【校正】并入有名未用《别录》苗根。
【释名】(音茜)、茅(音搜)、茹(音如闾)、地血(《别录》)、染绯草(《蜀本》)、血见愁(《土宿》)、风车草(《土宿》)、过山龙(《补遗》)、牛蔓。
《本草》言东方有而少,不如西方多,则西草为茜,又以此也。陆玑云∶齐人谓之茜,徐人谓之牛蔓。又草之盛者为,牵引为茹,连覆为
,则所化之说,恐亦俗传耳。《土宿真君本草》云∶四补草,其根茜草也。一名西天王草,一名四藏器曰∶有名未用,苗根,即茜根也。茜、苗二字相似,传写之误尔。宜并之。
【集解】《别录》曰∶茜根生乔山川谷。二月、三月采根曝干。
又曰∶苗根生山阴谷中。蔓草木上。茎有刺,实如椒。
弘景曰∶此即今染绛茜草也。东间诸处乃有而少,不如西多。《诗》云茹在阪者是也。
保升曰∶染绯草,叶似枣叶,头尖下阔,茎叶俱涩,四、五叶对生节间,蔓延草木上。
根紫赤色,所在皆有,八月采。
颂曰∶今圃人亦作畦种莳。故《史记》云∶千亩栀、茜,其人与千户侯等,言其利浓也。
时珍曰∶茜草,十二月生苗,蔓延数尺。方茎中空有筋,外有细刺,数寸一节。每节五叶,叶如乌药叶而糙涩,面青背绿。七、八月开花,结实如小椒大,中有细子。
根【修治】曰∶凡使,用铜刀于槐砧上锉,日干,勿犯铅铁器。勿用赤柳草根,真相似,只是味酸涩。误服令人患内障眼,速服甘草水解之,即毒瓦斯散。
【气味】苦,寒,无毒。权曰∶甘。大明曰∶酸。入药炒用。震亨曰∶热。
元素曰∶微酸、咸,温。阴中之阴。
《别录》曰∶苗根∶咸,平,无毒。
之才曰∶畏鼠姑。汁,制雄黄。
【主治】寒湿风痹,黄胆,补中(《本经》)。止血,内崩下血,膀胱不足,跌蛊毒。
久服益精气,轻身。可血泻血(甄权)。
脓。
酒煎服(大明)。通经脉,治骨节风痛,活血行血(时珍)。
【发明】藏器曰∶茜草主蛊毒,煮汁服。《周礼》∶庶氏掌除蛊毒,以嘉草攻之。嘉草者,荷与茜也,主蛊为最。
震亨曰∶俗人治痛风,用草药取速效。如石丝为君,过山龙等佐之。皆性热而燥,不能养阴,却能燥湿病之浅者。湿痰得燥而开,瘀血得热而行,故亦暂效。若病深而血少者,则愈劫愈虚而病愈深矣。
时珍曰∶茜根赤色而气温,味微酸而带咸。色赤入营,气温行滞,味酸入肝而咸走血,手足厥阴血分之药也,专于行血活血。俗方用治女子经水不通,以一两煎酒服之,一日即通,甚效。《名医别录》言其久服益精气轻身,《日华子》言其泄精,殊不相合,恐未可凭。
【附方】旧三,新八。
吐血不定∶茜根一两,捣末。每服二钱,水煎冷服。亦可水和二钱服。(周应《简要济众方》)吐血燥渴及解毒∶用茜根、雄黑豆(去皮)、甘草(炙)等分。为末,井水丸弹子大。
每温水化鼻血不止∶茜根、艾叶各一两,乌梅肉二钱半。为末,炼蜜丸梧子大。每乌梅汤下五十丸。
(《本事方》)阿胶、侧柏叶(炙)、黄芩各五钱,生地黄一两,小一盏半,煎七分,入发灰服之。(唐瑶《经女子经闭∶方见前发明。
心瘅心烦内热∶茜根,煮汁服。(《伤解中蛊毒,吐、下血如烂肝∶茜草根、
荷叶各三两。水四升,煮二升,服即愈。自当呼蛊主姓名也。(陈延之《短剧方》)黑髭乌发∶茜草一斤,生地黄三斤(取汁)。以水五大碗,煎茜绞汁,将滓再煎三度。
以汁同地黄汁,微火煎如膏,以瓶盛之。每日空心温酒服半匙,一月髭发如漆也。忌萝卜、五辛。(《圣济录》)方)预解疮疹,时行疮疹正发,服此则可无患∶茜根煎汁,入少酒饮之。(《奇效良方》)【附录】血藤(宋《图经》)颂曰∶生信州。叶如
叶,根如大拇指,其色黄。彼人五月采用,攻血治气块。
时珍曰∶按∶虞抟云∶血藤,即过山龙,理亦相近,未知的否?姑附之。
草部第十八卷草之七
剪草
内容:(《日华》)【集解】藏器曰∶剪草生山泽间,叶如茗而细,江东用之。
颂曰∶生润州。二月、三月采,曝干用。
时珍曰∶按∶许叔微《本事方》言∶剪草状如茜草,又如细辛。婺、台二州皆有之,惟婺州者可用。其说殊详,今遍询访无识者。或云即茜草也,未有的据。
根【气味】苦,凉,无毒。颂曰∶平。
【主治】诸恶疮、疥癣、风瘙,蚀有虫,浸酒服(大明)。
【发明】元素曰∶上部血,须用剪草、牡丹皮、天门冬,麦门冬。
时珍曰∶许学士《本事方》云∶剪草治劳瘵吐血损肺及血妄行,名曰神传膏。其法∶每用一斤净洗,晒为末,入生蜜二斤,和为膏,以器盛之,不得犯铁器,一日一蒸,九蒸九曝乃止。病患五更起,面东坐,不得语言,以匙抄药四匙食之,良久以稀粟米饮压之。药只冷服,米饮亦勿大热,或吐或下不妨。如久病肺损咯血,只一服愈。寻常嗽血妄行,每服一匙可也。有一贵妇病瘵,得此方,九日药成。前一夕,病者梦人戒令翌日勿乱服药。次日将服药,屋上土坠器中,不可用。再合成,将服,为猫覆器,又不得食。再合未就,而夫人卒矣。
此药之异有如此。若小小血妄行,只一啜而愈也。此药绝妙若此,而世失传,惜哉!
【附方】新二。
风虫牙痛∶剪草、细辛、
本等分,煎水热漱,少顷自止。(《中藏经》)风疮瘙痒∶滑肌散∶治风邪客于肌中,浑身瘙痒,致生疮疥,及脾肺风毒攻冲,生疮干湿,日久不瘥∶用剪草七两(不见火),轻粉一钱。为末。掺之。干者,麻油调掺。(《和剂局方》)
草部第十八卷草之七
防己
内容:(《本经》中品)【释名】解离(《本经》)、石解。
时珍曰∶按∶东垣李杲云∶防己如险健之人,幸灾乐祸,能首为乱阶,若善用之,亦可御敌。其名或取此义。解离,因其纹解也。
【集解】《别录》曰∶防己生汉中川谷。二月、八月采根,阴干。
当之曰∶其茎如葛蔓延。其根外白内黄,如桔梗,内有黑纹如车辐解者,良。
弘景曰∶今出宜都、建平。大而青白色、虚软者好,黑点木强者不佳。服食亦须之。
颂曰∶今黔中亦有之。但汉中出者,破之纹作车辐解,黄实而香,茎梗甚嫩,苗叶小类牵牛。折其茎,一头吹之,气从中贯,如木通然。他处者青白虚软,又有腥气,皮皱,上有丁足子,名木防己。苏恭言木防己不任用。而古方张仲景治伤寒有增减木防己汤,及防己地黄汤、五物防己汤、黄藏器曰∶如陶所说,汉、木二防己,即是根苗为名。
【修治】曰∶凡使勿用木条,色黄、腥、皮皱、上有丁足子,不堪用。惟要心有花纹黄色者,细锉,以车前草根相对蒸半日,晒干取用。
时珍曰∶今人多去皮锉,酒洗晒干用。
【气味】辛,平,无毒。《别录》曰∶苦,温。普曰∶神农∶辛;黄帝、岐伯、桐君∶苦,无毒;李当之∶大寒。权曰∶苦,有小毒。
元素曰∶大苦、辛,寒。阴也,泄也。
之才曰∶殷为之使。杀雄黄毒。恶细辛。畏萆、女菀、卤碱。伏硝石。
【主治】风寒温疟,热气诸痫,除邪,利大小便(《本经》)。
伤寒寒热邪气,中风手脚挛急,通腠理,利九窍,止泄,散痈肿恶结,诸疥癣虫疮(《别录》)。治湿风,口面
斜,手治中下湿热肿,泄香港脚,行十二木防己∶主治男子肢节中风,毒风不语,散结气痈肿,温疟风水肿,治膀胱(甄权)。
【发明】弘景曰∶防己,是疗风水要药。
藏器曰∶治风用木防己;治水,用汉防己。
元素曰∶去下焦湿肿及痛,并泄膀胱火邪,必用汉防己、草龙胆为君,黄柏、知母、甘草佐之,防己乃太阳本经药也。
杲曰∶本草十剂云∶通可去滞,通草、防己之属是也。夫防己大苦寒,能泻血中湿热,通其滞塞,亦能泻大便,补阴泻阳,助秋冬、泻春夏之药也。比之于人,则险而健者也。幸灾乐祸,能首为乱阶。然善用之,亦可敌凶突险。此瞑眩之药也,故圣人存而不废。大抵闻其臭则可恶,下咽则令人身心烦乱,饮食减少。至于十二经有湿热壅塞不通,及下注香港脚,除膀胱积热而庇其基本,非此药不可,真行经之仙药,无可代之者。若夫饮食劳倦,阴虚生内热,元气谷食已亏,以防己泄大便,则重亡其血,此不可用一也。如人大渴引饮,是热在上焦肺经气分,宜渗泄,而防己乃下焦血分药,此不可用二也。外伤风寒,邪传肺经,气分湿热,而小便黄赤,乃至不通,此上焦气病,禁用血药,此不可用三也。大抵上焦湿热者皆不可用。下焦湿热流入十二经,致二阴不通者,然后审而用之。
【附方】旧三,新九。
皮水肿,按之没指,不恶风,水气在皮肤中,四肢聂聂动者,防己茯苓汤主之∶防己、黄、桂枝各三两,茯苓六两,甘草二两。每服一两,水一升,煎半升服,日二服。
(张仲景方)风水恶风,汗出身重,脉浮,防己黄汤主之∶防己一两,黄
一两二钱半,白术七钱半,炙甘草半两。锉散。每服五钱,生姜四片,枣一枚,水一盏半,煎八分,温服。良久再服。
腹痛加芍药。(仲景方)小便淋涩∶三物木防己汤∶用木防己、防风、葵子各二两。
咀。水五升,煮二升半,分三服。(《千金方》)膈间支饮,其人喘满,心下痞坚,面黧黑,其脉沉紧,得之数十日,医吐、下之不愈,木防己汤主之。虚者即愈;实者,三日复发,复与之,不愈,去石膏,加茯苓芒硝主之∶用木防己三两,人仲景方)伤寒喘急∶防己、人参等分。为末。桑白汤服二钱,不拘老小。
肺痿喘嗽∶汉防己末二钱。浆水一盏,煎七分,细呷。(《儒门事亲》)肺痿咯血多痰者∶汉防己、葶苈等分。为末。糯米饮每服一钱。(《古今录验》)鼻衄不止∶生防己末,新汲水服二钱,仍以少许搐之。(《圣惠方》)霍乱吐利∶防己、白芷等分。为末。新汲水服二钱。(《圣惠方》)目睛暴痛∶防己酒浸三次,为末。每一服二钱,温酒下。(《摘玄方》)解雄黄毒∶防己,煎汁服之。(《肘后方》)实【主治】脱肛。焙研,煎饮代茶(《肘后》)。
草部第十八卷草之七
通草
内容:(《本经》中品)【释名】木通(士良)、附支(《本经》)、时珍曰∶有细细孔,两头皆通,故名通草,即今所谓木通也。今之通草,乃古之通脱木也。宋本草混注为一,名实相乱,今分出之。
【集解】《别录》曰∶通草,生石城山谷及山阳。正月、二月采枝,阴干。
弘景曰∶今出近道。绕树藤生,汁白。茎有细孔,两头皆通。含一头吹之,则气出彼头者良。或云即藤茎也。
恭曰∶此物大者径三寸,每节有二、三枝,枝头有五叶。子长三、四寸,核黑瓤白,食之甘美。南人谓为燕覆子,或名乌覆子。遇七、八月采之。
藏器曰∶江东人呼为蓄子,江西人呼为拿子,如袋,瓤黄子黑,食之去皮。苏云色白者,乃猴也。
颂曰∶今泽、潞、汉中、江淮、湖南州郡亦有之。藤生,蔓大如指,其茎干大者径三寸。
一枝五叶,颇类石苇,又似芍药,三叶相对。夏秋开紫花,亦有白花者。结实如小木瓜,食之甘美,即陈士良本草所谓桴
子也。其枝,今人古方所用通草,皆今之木通,其通脱木稀有用者。或以木通为葡萄苗者,非矣。按∶张氏《燕吴行纪》载∶扬州甘泉东院两廊前有通草,其形如椿不同,或别一物也。
时珍曰∶今之木通,有紫、白二色∶紫者皮浓味辛;白者皮薄味淡。《本经》言味辛,《别录》言味甘,是二者皆能通利也。
【气味】辛,平,无毒。《别录》曰∶甘。权曰∶微寒。
普曰∶神农、黄帝∶辛;雷公∶苦。
杲曰∶味甘而淡,气平味薄。降也,阳中阴也。
【主治】除脾胃寒热,通利九窍血脉关节,令人不忘,去恶虫(《本经》)。
疗脾疸,常欲眠,心烦哕,出音声,治耳聋,散痈肿诸结不消,及金疮恶疮,鼠折,
鼻息肉,堕胎,去三虫(《别录》)。治五淋,利小便,开关格,治人多睡,主水肿浮大(甄权)。
利诸经脉寒热不通之气(孟诜)。理风热,小便数急疼,小腹虚满,宜煎汤并葱食之,有效(士良)。安心除烦,止渴退热,明耳目,治鼻塞,通小肠,下水,破积聚血块,排脓,治疮疖,止痛,催生下胞,女人血闭,月候不匀,天行时疾,头痛目眩,羸劣乳结,及下乳(大明)。利大小便,令人心宽,下气(藏器)。主诸
疮,喉痹咽痛,浓煎含咽()。通经利窍,导小肠火(杲)。
【发明】杲曰∶本草十剂∶通可去滞,通草、防己之属是也。夫防己大苦寒,能泻血中湿热之滞,又通大便。通草甘淡,能助西方秋气下降,利小便,专泻气滞也。肺受热邪,津液气化之原绝,则寒水断流,膀胱受湿热,癃闭约缩,小便不通,宜此治之。其症胸中烦热,口燥舌干,咽干,大渴引饮,小便淋沥,或闭塞不通,胫酸脚热,并宜通草主之。凡气味与之同者,茯苓、泽泻、灯草、猪苓、琥珀、瞿麦、车前子之类,皆可以渗湿利小便,泄其滞气也。又曰∶木通下行,泄小肠火,利小便,与琥珀同功,无他药可比。
时珍曰∶木通手厥阴心包络、手足太阳小肠、膀胱之药也。故上能通心清肺,治头痛,利九窍;下能泄湿热,利小便,通大肠,治遍身拘痛。《本经》及《别录》皆不言及利小便治淋之功,甄权、日华子辈始发扬之。盖其能泄丙丁之火,则肺不受邪,能通水道。水源既清,则津液自化,而诸经之湿与热,皆由小便泄去。故古方导赤散用之,亦泻南补北、扶西抑东之意。杨仁斋《直指方》言∶人遍身胸腹隐热,疼痛拘急,足冷,皆是伏热伤血。
血属于心,宜木通以通心窍,则经络流行也。
【附方】旧三,新一。心热尿赤,面赤唇干,切牙口渴∶导赤散∶用木通、生地黄、炙甘草等分,为末。每服三钱,入竹叶七片,水煎服。
(钱氏方)金疮折∶通草,煮汁酿酒,日饮。
鼠不消∶方同上。
根【主治】项下瘿瘤(甄权)。
子【气味】甘,寒,无毒。
诜曰∶平,南人多食之,北人不知其功。
【主治】浓肠胃,令人能食,下三焦恶气,续五脏断绝气,使语声足气,通十二经脉。
和核食之(孟诜)。除三焦客热,胃口热闭,反胃不下食(士良)。止渴,利小便(时珍)。
草部第十八卷草之七
通脱木
内容:(《法象》)【释名】通草(《纲目》)、活(音夺)、离南。
颂曰∶《尔雅》∶离南、活,即通脱也。《山海经》名寇脱。又名倚商。
杲曰∶阴窍涩而不利,水肿闭而不行,用之立通,因有通草之名。与木通同功。
嘉谟曰∶白瓤中藏,脱木得之,故名通脱。
【集解】藏器曰∶通脱木生山侧。叶似蓖麻。其茎空心,中有白瓤,轻白可爱,女人取以饰物,俗名通草。
颂曰∶郭璞言∶生江南,高丈许,大叶似荷而肥,茎中瓤正白。今园圃亦有种莳者,或作蜜煎充果,食之甘美。
时珍曰∶蔓生山中。茎大者围数寸。
【气味】甘、淡,寒,无毒。
杲曰∶甘,平。降也。阳中阴也。
【主治】利阴窍,治五淋,除水肿癃闭,泻肺(李杲)。
解诸毒虫痛(苏颂)。明目退热,下乳催生(汪机)。
【发明】杲曰∶通草泻肺利小便,甘平以缓阴血也。与灯草同功。宜生用之。
时珍曰∶通草色白而气寒,味淡而体轻,故入太阴肺经,引热下降而利小便;入阳明胃经,通气上达而下乳汁。其气寒,降也;其味淡,升也。
【附方】新一。
洗头风痛∶新通草瓦上烧存性,研末二钱,热酒下。牙关紧者,斡口灌之。(王《百一花上粉【主治】诸虫恶疮痔疾,纳之(藏器)。
【附录】天寿根(《图经》)颂曰∶出台州,每岁土贡。其性凉,治胸膈烦热,土人常用有效。
草部第十八卷草之七
钓藤
内容:(《别录》下品)【校正】自木部移入此。
【释名】弘景曰∶出建平。亦作吊藤。疗小儿,不入余方。
时珍曰∶其刺曲如钓钩,故名。或作吊,从简耳。
【集解】恭曰∶钓藤出梁州。叶细长,其茎间有刺,若钓钩。
颂曰∶今秦中兴元府有之。三月采。
宗曰∶湖南、湖北、江南、江西山中皆有之。藤长八九尺或一、二丈,大如拇指,其中空。小人用致酒瓮中,盗取酒,以气吸之,涓涓不断。
时珍曰∶状如葡萄藤而有钩,紫色。古方多用皮,后世多用钩,取其力锐尔。
【气味】甘,微寒,无毒。保升曰∶苦。权曰∶甘,平。时珍曰∶【主治】小儿寒热,十二惊痫(《别录》)。小儿惊啼,螈
热拥,客忤胎风(甄权)。大人头旋目眩,平肝风,除心热,小儿内钓腹痛,发斑疹(时珍)。
【发明】时珍曰∶钓藤,手足厥阴药也。足厥阴主风,手厥阴主火。
惊痫眩晕,皆肝风相火之病。钓藤通心包于肝木,风静火息,则诸证自除。或云∶入数寸【附方】新三。
小儿惊热∶钓藤一两,硝石半两,甘草(炙)一分。为散。每服半钱,温水服,日三服。
名延龄散。(《圣济录》)卒得痫疾∶钓藤、甘草(炙)各二钱。水五合,煎二合。每服枣许,日五、夜三度。(《圣惠斑疹不快∶钓藤钩子、紫草茸等分。为末。每服一字或半钱,温酒服。(钱氏方)【附录】倒挂藤(《拾遗》)藏器曰∶味苦,无毒。主一切老血,及产后诸疾,结痛,血上欲死,煮汁服之。生深山,有逆刺如悬钩,倒挂于树,叶尖而长。
草部第十八卷草之七
黄藤
内容:(《纲目》)【集解】时珍曰∶黄藤生岭南,状若防己。俚人常服此藤,纵饮食有毒,亦自然不发。
席辩刺史云∶甚有效。
【气味】甘、苦,平,无毒。
【主治】饮食中毒,利小便,煮汁频服即解(时珍)。
草部第十八卷草之七
白兔藿
内容:(《本经》上品)【释名】白葛(《本经》)。
【集解】《别录》曰∶生交州山谷。
弘景曰∶此药解毒,莫之与敌,而人不复用,不闻识者。
恭曰∶荆襄山谷大有之。蔓生,山南人谓之白葛。苗似萝,叶圆浓,茎有白毛,与众草异,用藿疗毒有效。而交广又有白花藤,亦解毒,用根不用苗。
保升曰∶蔓生,叶圆若。今襄州北、汝州南冈上有。五月、六月采苗,日干。
【气味】苦,平,无毒。
【主治】蛇虺蜂虿狗、菜除之。又去血,可末着痛上,立捣末,敷诸毒,妙(李)。
草部第十八卷草之七
白花藤
内容:(《唐本草》)【集解】恭曰∶生岭南、交州、广州平泽。苗似野葛。叶似女贞,茎叶俱无毛而白花。
其根似葛而骨柔,皮浓肉白,大疗毒,用根不用苗。
保升曰∶蔓生白花,叶有细毛,根似牡丹,骨柔皮白而浓,凌冬不凋。
曰∶凡使勿用菜花藤,真相似,只是味酸涩。白花藤味甘香,采得去根细锉,阴干用。
【气味】苦,寒,无毒。
【主治】解诸药、菜、肉中毒。渍酒,主虚劳风热(《唐本》)。
【发明】时珍曰∶苏言用根,雷言用苗,都可用尔。按∶葛洪《肘后云∶席辨刺史在岭南日久,言俚人皆因饮食入毒,多不即觉,渐不能食,或心中渐胀,先寒似瘴。急含白银,一宿变色者即是也。银青是蓝药,银黄赤是KT
药。KT,音混也。但取白花藤四两,出州者为上,不得取近野葛生者,洗切,同干蓝实四两,水七升,煮取半,空腹顿服。少闷勿怪,其毒即解。
草部第十八卷草之七
白英
内容:(《本经》上品)【校正】并入《别录》鬼目。
【释名】菜(《本经》)、白草(别录)、时珍曰∶白英,谓其花色;
菜,象其叶文;排风,言其功用;鬼目,象其子形。《别录》有名未用,复出鬼目,虽苗子不同,实一物也。故并之。
【集解】《别录》曰∶白英生益州山谷。春采叶,夏采茎,秋采花,冬采根。又曰∶鬼目,一名来甘。实赤如五味,十月采。
弘景曰∶鬼目,俗人呼为白草子,是矣。又曰∶白英,方药不复用。此有斛菜,生水中,可蒸食,非是此类。有白草,作羹饮,甚疗劳,而不用根花。益州乃有苦菜,土人专食之,充健无病,疑或者此。
恭曰∶白英,鬼目草也。蔓生,叶似王瓜,小长而五丫。实圆,若龙葵子,生青,熟紫黑。东人谓之白草。陶云白草,似识之,而不的辨。
藏器曰∶白英,鬼目菜也。蔓生,三月延长。《尔雅》名苻。郭璞云∶似葛,叶有毛,子赤色如耳珠。若云子熟黑,误矣。江东夏月取其茎叶,煮粥食,极解热毒。
时珍曰∶此俗名排风子是也。正月生苗,白色,可食。秋开小白花。子如龙葵子,熟时紫赤色。《吴志》云∶孙皓时有鬼目菜,缘枣树,长丈余,叶广四寸,浓三分,人皆异之。即此物也。又羊蹄草一名鬼目。岭南有木果,亦名鬼目,叶似楮,子大如鸭子,七、八根、苗【气味】甘,寒,无毒。
【主治】寒热八疸,消渴,补中益气。久服轻身延年(《本经》)。叶∶作羹饮,甚疗劳(弘景)。烦热,风疹丹毒,瘴疟寒热,小儿结热,煮汁饮之(藏器)。
鬼目(子也)【气味】酸,平,无毒。
【主治】明目(《别录》)。
【附方】新一。目赤头旋,眼花面肿,风热上攻∶用排风子(焙)、甘草(炙)、菊花(焙)各一两。为末。每服二钱,卧时温水下。(《圣济录》)
草部第十八卷草之七

内容:(《唐本草》)【校正】
【释名】(音贯)、芄兰((《拾遗》)、羊婆奶(《纲目》)、婆婆针线包。
藏器曰∶汉高帝用子敷军士金疮,故名斫合子。
时珍曰∶白环,即芄字之讹也。其实嫩时有浆,裂时如瓢,故有雀瓢、羊婆奶之称。其中一子有一条白绒,长二寸许,故俗呼婆婆针线包,又名婆婆针袋儿也。
【集解】弘景曰∶萝作藤生,摘之有白乳汁,人家多种之,叶浓而大,可生啖,亦蒸煮食之。谚云∶去家千里,勿食萝、枸杞。言其补益精气,强盛阴道,与枸杞叶同也。
恭曰∶按∶陆玑《诗疏》云∶萝,一名芄兰,幽州谓之雀瓢。然雀瓢,是女青别名也。萝叶似女青,故亦名雀瓢。女青叶似萝
,两叶相对。子似瓢形,大如枣许,故名雀瓢。根似白薇,茎叶并臭,生平泽。《别录》云∶叶嫩时似萝,圆端,大茎,实黑。
藏器曰∶萝,东人呼为白环,藤生篱落间,折之有白汁,一名雀瓢。其女青终非白环,二物相似,不能分别。
又曰∶斫合子作藤生,蔓延篱落间。至秋霜,子如柳絮。一名鸡肠,一名薰桑。
时珍曰∶斫合子,即萝
子也。三月生苗,蔓延篱垣,极易繁衍。其根白软。其叶长而后大前尖。根与茎叶,断之皆有白乳如构汁。六、七月开小长花,如铃状,紫白色。结实长二、三寸,大如马兜铃,一头尖。其壳青软,中有白绒及浆。霜后枯裂则子飞,其子轻薄,亦如兜铃子。商人取其绒作坐褥代绵,云甚轻暖。《诗》云∶芄兰之支,童子佩叶,童子佩KT。,音畦,解结角锥也。此物实尖,垂于支间似之。,音涉,张弓指也。此叶后弯似之。故以比兴也。一种茎叶及花皆似萝
,但气臭根紫,结子圆大如豆,生青熟赤为异。此则苏恭所谓女青似萝
,陈藏器所谓二物相似者也。苏恭言其根似白薇,子似瓢形,则误矣。当从陈说。此乃藤生女青,与蛇衔根之女青,名同物异,宜互考之。
子(叶同)【气味】甘、辛,温,无毒。
时珍曰∶甘、微辛。
【主治】虚劳,补益精气,强阴道。叶,煮食,功同子(《唐本》)。
捣子,敷金疮,生肤止血。捣叶,敷肿毒(藏器)。取汁,敷丹毒赤肿,及蛇虫毒,即消。蜘蛛伤,频治不愈者,捣封二、三度,能烂丝毒,即化作脓也(时【附方】新二。
补益虚损,极益房劳∶用萝四两,枸杞根皮、五味子、柏子仁、酸枣仁、干地黄各三两。
为末。每服方寸匕,酒下,日三服。(《千金方》)损伤血出,痛不可忍∶用篱上婆婆针袋儿,擂水服,渣罨疮口,立效。(《袖珍》)
草部第十八卷草之七
赤地利
内容:(《唐本草》)【校正】并入《拾遗》五毒草。
【释名】赤薜荔(《纲目》)、五毒草(《拾遗麦(《图经》)。
时珍曰∶并未详。
【集解】恭曰∶所在山谷有之。蔓生,叶似萝。根皮赤黑,肉黄赤。二月、八月采根,日干。
颂曰∶云所在皆有,今惟华山有之。春夏生苗,作蔓绕草木上,茎赤。叶青,似荞麦叶。
七月开白花,亦如荞麦。结子青色。根若菝,皮紫赤,肉黄赤,八月采根,晒干收。
藏器曰∶五毒草生江东平地。花叶并如荞麦。根紧硬似狗脊。亦名蛇,名同物异。
时珍曰∶五毒草,即赤地利,今并为一。
根【修治】曰∶凡采得细锉,用蓝叶并根,同入生绢袋盛之,蒸一伏时,去蓝,晒用。
【气味】苦,平,无毒。
藏器曰∶酸,平。伏丹砂。
【主治】赤白冷热诸痢,断血破血,带下赤白,生肌肉(《唐本》)。主痈疽恶疮毒肿,赤白游疹,虫蚕蛇犬咬,并醋摩敷之,亦捣茎叶敷之。恐毒入腹,煮汁饮(藏器)。
【发明】时珍曰∶唐张文仲《备急方》,治青赤黄白等痢,鹿茸丸方中用之。则其功长于凉血解毒,可知矣。
【附方】旧二。小儿热疮,身面皆有,如火烧者∶赤地利末,粉之。(外台)火疮灭瘢∶赤地利末,油调涂。(《圣惠》)
草部第十八卷草之七
紫葛
内容:(《唐本草》)【集解】恭曰∶生山谷中。苗似葡萄,长丈许。根紫色,大者径二、三寸。
保升曰∶所在皆有,今出雍州。叶似。其根、皮、肉月采根皮,日干。
大明曰∶紫葛有二种,此是藤生者。
颂曰∶今惟江宁府及台州有之。春生冬枯,似葡萄而紫色。
根皮【气味】甘、苦,寒,无毒。
大明曰∶苦、滑,冷。烧灰,制硝石。
【主治】痈肿恶疮,捣末醋和封之(苏恭)。主瘫缓挛急,并热毒风,通小肠(大明)。
生肌散血(时珍)。
【附方】旧二。
产后烦渴,血气上冲也∶紫葛三两。水二升,煎一升,去滓呷之。
金疮伤损,生肌破血∶用紫葛二两。顺流水三盏,煎一盏半,分三服。酒煎亦妙。(并《经验方》)
草部第十八卷草之七
乌蔹莓
内容:(《唐本草》)【释名】五叶莓(弘景)、茏草(保升)、拔(《尔雅》)、茏葛(同)、赤葛(《纲目》)、五爪龙(同)、赤泼藤。
时珍曰∶五叶如白蔹,故曰乌蔹,俗名五爪龙。江东呼龙尾,亦曰虎葛。曰龙、曰葛,并取蔓形。赤泼与赤葛及拔音相近。
【集解】弘景曰∶五叶莓生篱墙间,作藤。捣根敷痈疖有效。
恭曰∶蔓生平泽,叶似白蔹,四月、五月采之。
保升曰∶茎端五叶,开花青白色,所在有之,夏采苗用。
时珍曰∶塍堑间甚多。其藤柔而有棱,一枝一须,凡五叶。叶长而光,有疏齿,面青背淡。七、八月结苞成簇,青白色。花大如粟,黄色四出。结实大如龙葵子,生青熟紫,内有细子。其根白色,大者如指,长一、二尺,捣之多涎滑。傅滋《医学集成》谓即紫葛,杨起《简便方》谓即老鸦眼睛草,《斗门方》谓即何首乌,并误矣。
【气味】酸、苦,寒,无毒。
【主治】痈疖疮肿虫咬,捣根敷之(弘景)。风毒热肿游丹,捣敷并饮汁(恭)。凉血解毒,利小便。根擂酒服,消疖肿,【附方】新五。
小便尿血∶五叶藤阴干为末。每服二钱,白汤下。(《卫生易简方》)喉痹肿痛∶五爪龙草、车前草、马兰菊各一握。捣汁,徐咽。祖传方也。(《医学正传》)项下热肿,俗名虾蟆瘟。五叶藤捣,敷之。(《丹溪纂要》)一切肿毒,发背乳痈,便毒恶疮,初起者∶并用五叶藤(或根)一握,生姜一块。捣烂,入好酒一碗绞汁。热服取汗,以渣敷之,即散。一用大蒜代姜,亦可。(《寿域神方》)跌扑损伤∶五爪龙捣汁,和童尿、热酒服之,取汗。(《简便方》)
草部第十八卷草之七

内容:(《唐本草》)【校正】
【释名】勒草(《别录》)、葛勒蔓(《蜀图经时珍曰∶此草茎有细刺,善勒人肤,故名勒草。讹为草,又讹为来莓,皆方音也。《别录》勒草即此,今并为一。
【集解】恭曰∶草生故墟道旁。叶似蓖麻而小且薄,蔓生,有细刺。亦名葛蔓。古方亦时用之。
保升曰∶野处多有之。叶似大麻,花黄白色,子若大麻子。俗名葛勒蔓。夏采茎叶,曝干用。
《别录》曰∶勒草生山谷,如栝蒌。
时珍曰∶二月生苗,茎有细刺。叶对节生,一叶五尖,微似蓖麻而有细齿。八、九月开细紫花成簇。结子状如黄麻子。
【气味】甘、苦,寒,无毒。
【主治】勒草∶主瘀血,止精溢盛气(《别录》)。草∶主五淋,利小便,止水痢,除疟虚热渴。煮汁或生捣汁服(恭)。生汁一合服,治伤寒汗后虚热(宗)。疗膏淋,久痢,疥癞(颂)。润三焦,消五谷,益五脏,除九虫,辟温疫,敷蛇蝎伤(时珍)。
【附方】旧三,新六。
小便石淋∶葛掘出根,挽断,以杯于坎中承取汁。服一升,石当出。不出更服。(《范汪方》)小便膏淋∶草,捣生汁三升,酢二合,合和顿服,当尿下白汁。
尿血淋沥∶同上。产妇汗血,污衣赤色∶方同上。
久痢成疳∶葛勒蔓末,以管吹入肛门中,不过数次,如神。
新久疟疾∶用葛草一握(一名勒蔓,去两头,秋冬用干者)、恒山末等分。以淡浆水二大盏,浸药,星月下露一宿,遍体癞疮∶
草一担。以水二石,煮取一石,渍之。不过三作愈。(并韦宙《独行方》)乌癞风疮∶葛
草三秤(切洗),益母草一秤(切)。以水二石五斗,煮取一石五斗,去滓入瓮中,浸浴一时方出,坐密室中,又暖汤浴一时,乃出,暖卧取汗,勿令见风。明日又浴。如浴时瘙痒不可忍,切勿搔动,少顷渐定。后隔三日一作,以愈为度。(《圣济录》)
草部第十八卷草之七
羊桃
内容:(《本经》下品)【释名】鬼桃(《本经》)、羊肠(同)、细子(并未详)。
【集解】《别录》曰∶羊桃生山林川谷及田野。二月采,阴干。
弘景曰∶山野多有。甚似家桃,又非山桃。花甚赤。子小细而苦,不堪食。《诗》云∶隰有苌楚,即此。方药不复用。
保升曰∶生平泽中,处处有之。苗长而弱,不能为树。叶花皆似桃,子细如枣核,今人呼为细子,其根似牡丹。郭璞云∶羊桃,叶似桃,其花白色,子如小麦,亦似桃形。陆玑《诗疏》云∶叶长而狭,花紫赤色。其枝茎弱,过一尺引蔓于草上。今人以为汲灌,重而善没,不如杨柳也。近下根,刀切其皮,着热灰中脱之,可韬笔管也。
时珍曰∶羊桃,茎大如指,似树而弱如蔓,春长嫩条柔软。叶大如掌,上绿下白,有毛,状似苎麻而团。其条浸水有涎滑。
茎根【气味】苦,寒,有毒。藏器曰∶甘,无毒。
【主治】热,身暴赤色,除小儿热,风水积聚,恶疡(《本经》)。去五脏五水,大腹,利小便,益气,可作浴汤(《别录》)。煮汁,洗风痒及诸疮肿,极效(恭)。
根∶浸酒服,治风热羸老(藏器)。
【附方】旧一,新三。
伤寒变
,四肢烦疼,不食多睡∶羊桃十斤捣熟,浸热汤三斗,日正午时,入坐一炊久。不过三次愈。(《千金》)伤寒毒攻,手足肿痛∶羊桃煮汁,入少盐豉渍之。(《肘后》)水气鼓胀,大小便涩∶羊桃根、桑白皮、木通、大戟(炒)各半斤(锉)。水一斗,煮五升,熬如稀饧。每空心茶服一匙。二便利,食粥补之。(《圣惠方》)蜘蛛咬毒∶羊桃叶捣敷之,立愈。(《备急方》)
草部第十八卷草之七
络石
内容:(《本经》上品)【释名】石鲮(《本经》吴普作鲮石)、石龙藤(《别录》)、悬石(同)、耐冬(恭)、云花(《普》)、云英(《普》)、云丹(《普》)、石血(恭)、云珠(《普》。别录又名略石、领石、明石、石磋)。恭曰∶俗名耐冬。以其包络石木而生,故名络石。山南人谓之石血,疗产后血结,大良【集解】《别录》曰∶络石生太山川谷,或石山之阴,或高山岩石上,或生人间。五月采。
弘景曰∶不识此药,方法无用者。或云是石类,既生人间,则非石,犹如石斛等系石为名恭曰∶此物生阴湿处,冬夏常青,实黑而圆,其茎蔓延绕树石侧。若在石间者,叶细浓而圆短;绕树生者,叶大而薄。人家亦种之为饰。
保升曰∶所在有之,生木石间,凌冬不凋,叶似细橘叶。茎节着处,即生根须,包络石旁。花白子黑。六月、七月采茎叶,日干。
藏器曰∶在石者良,在木者随木性有功,与薜荔相似。更有石血、地锦等十余种藤,并是其类。大略皆主风血,暖腰脚,变白不老。苏恭言石血即络石,殊误矣。络石叶圆正青;石血叶尖,一头赤色。
时珍曰∶络石贴石而生。其蔓折之有白汁。其叶小于指头,浓实木强,面青背淡,涩而不光。有尖叶、圆叶二种,功用相同,盖一物也。苏恭所说不误,但欠详耳。
茎叶【修治】雷曰∶凡采得,用粗布揩去毛了,以熟甘草水浸一伏时,切晒用。
【气味】苦,温,无毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶神农∶苦,小温;雷公∶苦,平,无毒;扁鹊、桐君∶甘,无毒。
当之曰∶大寒。药中君也。采无时。
时珍曰∶味甘、微酸、不苦。
之才曰∶杜仲、牡丹为之使。恶铁落,畏贝母、菖蒲。杀殷毒。
【主治】风热死肌痈伤,口干舌焦,痈肿不消,喉舌肿闭,水浆不下(《本经》)。大惊入腹,除邪气,养肾,主腰髋痛,坚筋骨,利关节。久服轻身明目,润泽好颜色,不老延年。通神(《别录》)。主一切风,变白宜老(藏器)。蝮蛇疮毒,心闷,服汁并洗之。刀斧伤疮,敷之立瘥(恭)。
【发明】时珍曰∶络石性质耐久,气味平和。神农列之上品,李当之称为药中之君。其功主筋骨关节风热痈肿,变白耐老。即医家鲜知用者,岂以其近贱而忽之耶?服之当浸酒耳。《仁存堂方》云∶小便白浊,缘心肾不济,或由酒色,遂至已甚,谓之上淫。盖有虚热而肾不足,故土邪干水。史载之言∶夏则土燥水浊,冬则土坚水清,即此理也。医者往往峻补,其疾反甚。惟服博金散,则水火既济,源洁而流清矣。用络石、人参、茯苓各二两,龙骨()一两。为末。每服二钱,空心米饮下,日二服。
【附方】旧一,新二。
小便白浊∶方同上。
喉痹肿塞,喘息不通,须臾欲绝,神验∶方∶用络石草一两。水一升,煎一大盏。细细呷之,少顷即通。(《外台秘要》)痈疽
痛,止痛∶灵宝散∶用鬼系腰(生竹篱阴湿石岸间,络石而生者,好;络木者,无用。其藤柔细,两叶相对,形生三角,用茎叶)一两(洗晒,勿见火),皂荚刺一两(新瓦炒黄),甘草节半两,大栝蒌一个(取仁炒香),乳香、没药各三钱。每服二钱,水一盏,酒半盏,慢火煎至一盏,温服。(《外科精要》)
草部第十八卷草之七
木莲
内容:(《拾遗》)【释名】薜荔(《拾遗》)、木馒头(《纲目》)、鬼馒头。
时珍曰∶木莲、馒头,象其实形也。薜荔(音壁利),未详。《山海经》作草荔。
【集解】藏器曰∶薜荔夤缘树木,三、五十年渐大,枝叶繁茂。叶圆,长二、三寸,浓若石苇。生子似莲房,打破有白汁,停久如漆。中有细子,一年一熟,子亦入药,采无时。
颂曰∶薜荔、络石极相类,茎叶粗大如藤状。木莲更大于络石,其实若莲房。
时珍曰∶木莲,延树木垣墙而生,四时不凋,浓叶茎强,大于络石。不花而实,实大如杯,微似莲蓬而稍长,正如无花果之生者。六、七月,实内空而红;八月后,则满腹细子,大如稗子,一子一须。其味微涩,其壳虚轻,乌、鸟、童儿皆食之。
叶【气味】酸,平,无毒。
【主治】背痈,干末服之,下利即愈(颂)。主风血,暖腰脚,变白不衰(藏器)。治血淋痛涩。藤叶一握,甘草(炙)一分,日煎服之(时珍)。
【发明】艾晟曰∶《图经》言薜荔治背疮。近见宜兴县一老举人,年七十余,患发背。
村中无医药,急取薜荔叶烂研绞汁,和蜜饮数升,以滓敷之,后用他药敷贴遂愈。其功实在薜荔,乃知《图经》之言不妄。
藤汁【主治】白癜风,疡风,恶疮疥癣,涂之(大明)。
木莲【气味】甘,平,涩,无毒。
时珍曰∶岭南人言∶食之发瘴。
【主治】壮阳道,尤胜(颂)。固精消肿,散毒止血,下乳,治久痢肠痔,心痛阴(时珍)。
【附方】新八。
惊悸遗精∶木馒头(炒)、白牵牛等分,为末。每服二钱,用米饮调下。(《乾坤秘韫》)阴囊肿∶木莲(即木馒头),烧研,酒服二钱。又方∶木馒头子、小茴香等分。为末。
每空心酒服二钱,取效。(《集简》)酒痢肠风∶黑散子∶治风入脏,或食毒积热,大便鲜血,疼痛肛出,或久患酒痢∶木馒头(烧存性)、棕榈皮(烧存性)、乌梅(去核)、粉草(炙)等分。为末。每服二钱,水一盏,煎服肠风下血,大便更涩∶木馒头(烧)、枳壳(炒)等分。为末。每服二钱,槐花酒下。(杨《家藏方》)。
大肠脱下∶木馒头(连皮子切炒)、茯苓、猪苓等分,为末。每服二钱,米饮下。亦治梦遗,名锁阳丹。(《普济方》)一切痈疽初起,不问发于何处∶用木莲四十九个。揩去毛,研细,酒解开,温服。功与忍冬草相上下。(陈自明《外科精要》)乳汁不通∶木莲二个,猪前蹄一个。烂煮食之,并饮汁尽,一日即通。无子妇人食之,亦【附录】地锦(《拾遗》)藏器曰∶味甘,温,无毒。主破老血,产后血结,妇人瘦损,不能饮食,腹中有块,淋沥不尽,赤白带下,天行心闷。并煎服之,亦浸酒。生淮南林下,叶如鸭掌,藤蔓着地,节处有根,亦缘树石,冬月不死。山人产后用之。一名地噤。
时珍曰∶别有地锦草,与此不同,见草之六。
草部第十八卷草之七
扶芳藤
内容:(《拾遗》)【释名】滂藤。
【集解】藏器曰∶生吴郡。藤苗小时如络石,蔓延树木。山人取枫树上者用,亦如桑上寄生之意。忌采冢墓间者。隋朝稠禅师作青饮进炀帝止渴者,即此。
茎、叶【气味】苦,小温,无毒。
【主治】一切血,一切气,一切冷,大主风血腰脚,去百病。久服延年,变白不老。锉细,浸酒饮(藏器)。
草部第十八卷草之七
常春藤
内容:(《拾遗》)【释名】土鼓藤(《拾遗》)、龙鳞薜荔(《日华》)。
藏器曰∶小儿取其藤,于地打作鼓声,故名土鼓。李邕改为常春藤。
【集解】藏器曰∶生林薄间,作蔓绕草木上。其叶头尖。结子正圆,熟时如珠,碧色。
【气味】茎叶∶苦;子∶甘,温,无毒。
【主治】风血羸老,腹内诸冷血闭,强腰脚,变白。煮服、浸酒皆宜(藏器)。凡一切痈疽肿毒初起,取茎叶一握,研汁和酒温服,利下恶物,去其根本(时珍。《外科精要》)。
【附方】新二。
疔疮黑凹∶用发绳扎住,将尖叶薜荔捣汁,和蜜一盏服之。外以葱、蜜捣敷四围。(《圣惠方》)衄血不止∶龙鳞薜荔,研水饮之。(《圣济录》)
草部第十八卷草之七
千岁
内容:(《别录》上品)【校正】并入有名未用《别录》根。
【释名】芜(《别录》)、苣瓜(《拾遗》)。
藏器曰∶此藤冬只凋叶,大者盘薄,故曰千岁。
【集解】《别录》曰∶千岁生太山川谷。
弘景曰∶藤生如葡萄,叶似鬼桃,蔓延木上,汁白。今俗人方药都不识用,《仙经》数处须之。
藏器曰∶蔓似葛,叶下白,其子赤,条中有白汁。陆玑《草木疏》云∶一名苣瓜。边蔓而生,蔓白,子赤可食,酢而不美。幽州人谓之推。《毛诗》云葛
,注云似葛之草。苏恭谓为,深是妄言。
颂曰∶处处有之。藤生,蔓延木上,叶如葡萄而小。四月摘其茎,汁白而味甘。五月开花。七月结实。八月采子,青黑微赤。冬惟凋叶。春夏间取汁用。陶、陈二氏所说得之。

曰∶唐开元末,访隐民姜抚,年几百岁。召至集贤院,言服常春藤使白发还黑,长生可致。藤生太湖、终南。帝遣使多取,以赐老臣。诏天下使自求之。擢抚银青光禄大夫,号冲和先生。又言终南山有旱藕,饵之延年,状类葛粉。帝取之作汤饼,赐大臣。右骁骑将军甘守诚云∶常春藤乃千岁
也。旱藕乃牡蒙也。方家久不用,故抚易名以神之。民以酒渍藤饮之,多暴死,乃止。抚内惭,乃请求药牢山,遂逃去。今书此以备世疑。
时珍曰∶按∶千岁,原无常春之名。惟陈藏器《本草》土鼓藤下言李邕名为常春藤,浸酒服,羸老变白。则抚所用乃土鼓藤也。其叶与千岁不同,或名同耳。
【正误】见果部下。
【气味】甘,平,无毒。
【主治】补五脏,益气,续筋骨,长肌肉,去诸痹。久服,轻身不饥耐老,通神明(《录》)。
根【主治】缓筋,令不痛(《别录》)。
草部第十八卷草之七
忍冬
内容:(《别录》上品)【释名】金银藤(《纲目》)、鸳鸯藤(《纲目》)、鹭鸶藤(《纲目》)、老翁须(《纲目》)、左缠藤(《纲目》)、金钗股(《纲目》)、通灵草(《土宿》)、蜜桶藤。
弘景曰∶处处有之。藤生,凌冬不凋,故名忍冬。
时珍曰∶其花长瓣垂须,黄白相半,而藤左缠,故有金银、鸳鸯以下诸名。金钗股,贵其功也。土宿真君云∶蜜桶藤,阴草也。取汁能伏硫制汞,故有通灵之称。
【集解】《别录》曰∶忍冬,十二月采,阴干。
恭曰∶藤生,绕覆草木上。茎苗紫赤色,宿蔓有薄皮膜之,其嫩蔓有毛。叶似胡豆,亦上下有毛。花白蕊紫。今人或以络石当之,非矣。
时珍曰∶忍冬在处有之。附树延蔓,茎微紫色,对节生叶。叶似薜荔而青,有涩毛。
三、四月开花,长寸许,一蒂两花二瓣,一大一小,如半边状。长蕊。花初开者,蕊瓣俱色白;经二、三日,则色变黄。新旧相参,黄白相映,故呼金银花,气甚芬芳。四月采花,阴干,藤叶不拘时采,阴干。
【气味】甘,温,无毒。权曰∶辛。藏器曰∶小寒。云温者,非也。
【主治】寒热身肿。久服轻身长年益寿(《别录》)。治腹胀满,能止气下
(甄权)。热毒血痢水痢,浓煎服(藏器)。治飞尸遁尸,风尸沉尸,尸注鬼击,一切风湿气,及诸肿毒。
痈疽疥癣,杨梅诸恶疮,散热解毒(时珍)。
【发明】弘景曰∶忍冬,煮汁酿酒饮,补虚疗风。此既长年益寿,可常采服,而《仙经》少用。凡易得之草,人多不肯为之,更求难得者,贵远贱近,庸人之情也。
时珍曰∶忍冬,茎叶及花,功用皆同。昔人称其治风除胀,解痢逐尸为要药,而后世不复知用,后世称其消肿散毒治疮为要药,而昔人并未言及。乃知古今之理,万变不同,未可一辙论也。按∶陈自明《外科精要》云∶忍冬酒,治痈疽发背,初发盒饭服此,其效甚奇,胜于红内消。洪内翰迈、沈内翰括诸方,所载甚详。如疡医丹阳僧、江西僧鉴清、金陵王琪、王尉子骏、海州刘秀才纯臣等,所载疗痈疽发背经效奇方,皆是此物。故张相公云∶谁知至贱之中,乃有殊常之效,正此类也。
【附方】旧一,新十七。
忍冬酒∶治痈疽发背,不问发在何处,发眉发颐,或头或项,或背或腰,或胁或乳,或手足,皆有奇效。乡落之间,僻陋之所,贫乏之中,药材难得,但虔心服之,俟其疽破,仍以神异膏贴之,其效甚妙∶用忍冬藤(生取)一把,以叶入砂盆研烂,入生饼子酒少许,稀稠得所,涂于四围,中留一口泄气。其藤只用五两(木槌槌损,不可犯铁),大甘草节(生用)一两。同入沙瓶内,以水二碗,文武火慢煎至一碗,入无灰好酒一大碗,再煎十数沸,去滓分为三服,一日一夜吃尽。病势重者,一日二剂。服至大小肠通利,则药力到。沈内翰云∶如无生者,只用干者,然力终不及生者效速。(陈自明《外科精要》)忍冬圆∶治消渴愈后,预防发痈疽,先宜服此∶用忍冬草根、茎、花、叶皆可,不拘多少。入瓶内,以无灰好酒浸,以糠火煨一宿,取出晒干,入甘草少许,碾为细末,以浸药酒打面糊,丸梧子大。每服五十丸至百丸,汤酒任下。此药不特治痈疽,大能止渴。(《外科精要》)五痔诸
∶方同上。
一切肿毒,不问已溃未溃,或初起发热∶用金银花(俗名甜藤,采花连茎叶)自然汁半碗。煎八分,服之,以滓敷上。败毒托里,散气和血,其功独胜。(万表《积善堂方》)疔疮便毒∶方同上。
喉痹乳蛾∶方同上。
敷肿拔毒∶金银藤(大者,烧存性)、叶(焙干为末)各三钱,大黄(焙为末)四钱。
凡肿毒初发,以水酒调搽四围,留心泄气。(杨诚《经验方》)痈疽托里,治痈疽发背,肠痈奶痈,无名肿毒,
痛寒热,状类伤寒,不问老幼虚实服之,未成者内消,已成者即溃∶忍冬叶、黄
各五两,当归一两,甘草八钱。为细末。每服二钱,酒一盏半,煎一盏,随病上下服,日再服,以渣敷之。(《和剂局方》)恶疮不愈∶左缠藤一把(捣烂),入雄黄五分。水二升,瓦罐煎之,以纸封七重,穿一孔,轻粉毒痈∶方同上。
疮久成漏∶忍冬草浸酒,日日常饮之。(戴原礼《要诀》)热毒血痢∶忍冬藤浓煎饮。(《圣惠方》)五种尸注∶飞尸者,游走皮肤,洞穿脏腑,每发刺痛,变动不常也。遁尸者,附骨入肉,攻凿血脉,每发不可见死尸,闻哀哭便作也。风尸者,淫跃四末,不知痛之所在,每发恍惚,得风雪便作也。沉尸者,缠结脏腑,冲引心胁,每发绞切,遇寒冷便作也。尸注者,举身沉重,精神错杂,常觉昏废,每节气至则大作也。并是身中尸鬼,引接外邪∶宜用忍冬(茎叶,锉)数斛,煮取浓汁煎稠。每服鸡子大许,温酒化下,一日二、三服。(《肘后方》)鬼击身青作痛∶用金银花一两。水煎饮之。(李楼《怪病奇方》)香港脚作痛,筋骨引痛∶鹭鸶藤(即金银花)为末。每服二钱,热酒调下。(《卫生易简方》)中野菌毒∶急采鸳鸯藤啖之,即今忍冬草也。(洪迈《夷坚志》)口舌生疮∶赤梗蜜桶藤、高脚地铜盘、马蹄香等分,以酒捣汁,鸡毛刷上,取涎出即愈。
(《普济方》)忍冬膏,治诸般肿痛,金刃伤疮恶疮∶用金银藤四两,吸铁石三钱。香油一斤,熬枯去滓
草部第十八卷草之七
甘藤
内容:(宋《嘉》)【校正】自木部移入此。
【释名】甜藤(《嘉》)、感藤。
时珍曰∶甘、感音相近也。又有甜藤、甘露藤,皆此类,并附之。忍冬一名甜藤,与此不同。
【集解】藏器曰∶生江南山谷。其藤大如鸡卵,状如木防己。斫断吹之,气出一头。其汁甘美如蜜。
汁【气味】甘,平,无毒。
【主治】调中益气,通血气,解诸热,止渴(藏器)。除烦闷,利五脏,治肾钓气。其叶研敷蛇虫咬(大明)。解热痢及膝肿(时珍)。
【附录】甘露藤(《嘉》)藏器曰∶生岭南。藤蔓如箸。人服之得肥,一名肥藤。味甘,温,无毒。主风血气诸病。久服,调中温补,令人肥健,好颜色。
大明曰∶止消渴,润五脏,除腹内诸冷。
草部第十八卷草之七
甜藤
内容:(《拾遗》)藏器曰∶生江南山林下,蔓如葛。味甘,寒,无毒。主去热烦解毒,调中气,令人肥健。捣汁和米粉,作糗饵食,甜美,止泄。又治剥马血毒入肉,及狂犬、牛、马热黄。敷蛇咬疮。又有小叶尖长,气辛臭者,捣敷小儿腹,除痞满闪癖。
草部第十八卷草之七
含水藤
内容:(《海药》)【校正】自木部移入此。并入《拾遗》大瓠藤。
【释名】大瓠藤【集解】曰∶按∶刘欣期《交州记》云∶含水藤生岭南及诸海边山谷。状若葛,叶似枸杞。多在路旁,行人乏水处便吃此藤,故以为名。
藏器曰∶越南、朱、儋耳无水处,皆种大瓠藤,取汁用之。藤状如瓠,断之水出,饮之清美。
时珍曰∶顾微《广州记》云∶水藤,去地一丈,断之更生,根至地水不绝。山行口渴,断取汁饮之。陈氏所谓大瓠藤,盖即此物也。
藤中水【气味】甘,平,无毒。藏器曰∶寒。
【主治】解烦渴心燥,瘴疠丹石发动,亦宜服之(李)。止渴,润五脏,去湿痹,天行时气,利小便。其叶捣,敷中水烂疮皮皲(藏器)。治人体有损痛,沐发令长(时珍。《广州记》)。
【附录】鼠藤(《拾遗》)曰∶顾微《广州记》云∶鼠爱食此藤,故名。其咬处人取为药。
藏器曰∶生南海海畔山谷。作藤绕树,茎叶滑净似枸杞,花白,有节心虚,苗头有毛。彼人食之如甘蔗。味甘,温,无毒。主丈夫五劳七伤,阴痿,益阳道,小便数白,腰脚痛冷,除风气,壮筋骨,补衰老,好颜色。浓煮服之,取微汗。亦浸酒服。性温,稍令人闷,无苦也。
草部第十八卷草之七
天仙藤
内容:(宋《图经》)【集解】颂曰∶生江淮及浙东山中。春生苗蔓,延作藤。叶似葛叶,圆而小,有白毛,四【气味】苦,温,无毒。
【主治】解风劳。同麻黄,治伤寒,发汗。同大黄,堕胎气(苏颂)。流气活血,治心腹【附方】新六。
疝气作痛∶天仙藤一两,好酒一碗,煮至半碗,服之神效。(孙天仁《集效方》)痰注臂痛∶天仙藤、白术、羌活、白芷梢各三钱,片子姜黄六钱,半夏(制)五钱。每服五钱,姜五片,水煎服。仍间服千金五套丸。(杨仁斋《直指方》)妊娠水肿,始自两足,渐至喘闷,似水,足趾出水,谓之子气。乃妇人素有风气,或冲任甘草、乌药等分,为末。每服三钱,水一大盏,姜三片,木瓜三片,紫苏三叶,煎至七分,空心服,一日三服。小便利,气脉通,肿渐消,不须多服。此乃淮南名医陈景初秘方也,得于李伯时家。(陈自明《妇人良方》)产后腹痛儿枕痛∶天仙藤五两,炒焦为末。每服二钱,炒生姜汁、童子小便和细酒调服。
(《经验妇人方》)一切血气腹痛∶即上方,用温酒调服。
肺热鼻渣桐油入黄连末,用天仙藤烧热油敷之。(《摘玄方》)
草部第十八卷草之七
紫金藤
内容:(宋《图经》)【释名】山甘草【集解】颂曰∶生福州山中。春初单生叶青色,至冬凋落。其藤似枯条,采皮晒干。
【气味】缺【主治】丈夫肾气(苏颂)。消损伤瘀血。捣敷恶疮肿毒(时珍)。
【附方】新二。
紫金藤丸,补肾脏,暖丹田,兴阳道,减小便,填精髓,驻颜色,润肌肉,治元气虚惫,面目黧黑,口干舌涩,梦想虚惊,耳鸣目泪,腰胯沉重,百节酸疼,项筋紧急,背胛劳倦,阴汗盗汗,及妇人子宫久冷,月水不调,或多或少,赤白带下,并宜服之∶用紫金藤十六两、巴戟天(去心)三两,吴茱萸、高良姜、肉桂、青盐各二两。为末,酒糊丸梧子大。每温酒下二十丸,日三服。(《和剂方》)死胎不下∶紫金藤、葵根各七钱,土牛膝三两,土当归四钱,肉桂二钱,麝香三分。为末,米糊丸梧子大,朱砂为衣。每服五十丸,乳香汤下,极验。(葛静观方)
草部第十八卷草之七
南藤
内容:(宋《开宝》)【校正】自木部移入此。并入有名未用《别录》丁公寄、《图经》石南藤。
【释名】石南藤(《图经》)、丁公藤(《开宝》)、丁公寄(《别录》)、丁父(《别录》)、风藤。
志曰∶生依南树,故号南藤。
藏器曰∶丁公寄,即丁公藤也。始因丁公用有效,因以得名。
【集解】《别录》曰∶丁公寄生石间,蔓延木上。叶细,大枝赤茎,母大如碛黄有汁。七月七日采。
颂曰∶南藤,即丁公藤也。生南山山谷,今泉州、荣州有之。生依南木,茎如马鞭,有节紫褐色,叶如杏叶而尖。采无时。又曰∶天台石南藤,四时不凋。土人采叶,治腰痛。
时珍曰∶今江南、湖南诸大山有之。细藤圆腻,紫绿色,一节一叶。叶深绿色,似杏叶而微短浓。其茎贴树处,有小紫瘤疣,中有小孔。四时不凋,茎叶皆臭而极辣。白花蛇食其叶。
【气味】辛,温,无毒。《别录》曰∶甘。
【主治】金疮痛。延年(《别录》)。主风血,补衰老,起阳,强腰脚,除痹,变白,逐冷气,排风邪。煮汁服,冬月浸酒服(藏器)。煮汁服,治上气咳嗽(时珍)。
【发明】志曰∶按∶《南史》云∶解叔谦,雁门人。母有疾,夜祷,闻空中语云∶得丁公藤治之即瘥。访医及本草皆无此药。至宜都山中,见一翁伐木,云是丁公藤,疗风。乃拜泣求。翁并示以渍酒法。受毕,失翁所在。母服之遂愈也。
时珍曰∶近俗医治诸风,以南藤和诸药熬膏市之,号南藤膏。白花蛇喜食其叶,故治诸风尤捷。
【附录】烈节(宋《图经》)颂曰∶生荣州,多在林箐中。春生蔓苗,茎叶俱似丁公藤,而纤细无花实。九月采茎,晒干。味辛,温,无毒。主肢节风冷,筋脉急痛。作汤浴之佳时珍曰∶杨
《家藏经验方》有烈节酒,治历节风痛。用烈节、松节、牛膝、熟地黄、当归各一两。为粗末,绢袋盛之,以无灰酒二百盏,浸三日。每用一盏,入生酒一盏,温服。表弟武东叔,年二十余,患此痛不可忍。涪城马东之,以此治之而安。
草部第十八卷草之七
清风藤
内容:(宋《图经》)【释名】青藤(《纲目》)、寻风藤(《纲目》)。
【集解】颂曰∶生台州天台山中。其苗蔓延木上,四时常青。土人采茎用。
【气味】缺【主治】风疾(苏颂)。治风湿流注,历节鹤膝,麻痹瘙痒,损伤疮肿。入酒药中用(时珍)。
【附方】新二。
风湿痹痛∶青藤根三两,防己一两,
咀。入酒一瓶煮饮。(《普济方》)一切诸风∶青藤膏∶用青藤,出太平荻港上者,二、三月采之,不拘多少,入釜内,微火熬七日夜成膏,收入瓷器内。用时先备梳三、五把,量人虚实,以酒服一茶匙毕,将患人身上拍一掌,其后遍身发痒,不可当,急以梳梳之。要痒止,即饮冷水一口便解,风病皆愈也。避风数日良。(《集简方》)
草部第十八卷草之七
百棱藤
内容:(宋《图经》)【释名】百灵藤(《纲目》)【集解】颂曰∶生台州山中。春生苗蔓,延木上,无花叶。冬采皮入药,土人用。
【气味】缺【主治】盗汗(苏颂)。治一切风痛风疮。以五斤锉,水三斗,煮汁五升,熬膏。每酒服【附方】新三。
头风脑痛∶百灵藤十斤,水一石,煎汁三斗,入糯米三斗作饭。候冷,拌神曲炒末九两,同入瓮中,如常酿酒。经三、五日,看沫尽,更炊一斗糯米饭冷投之,待熟澄清。每温饮一小盏,服后浑身汗出为效。(《圣惠方》)一切风痹,不拘久近∶百灵藤五斤,水三斗,煎一斗,滤汁再煎至三升,入牛膝、附子、仙灵脾、赤箭、何首乌、乳香、鹿角胶各二两,为末,同煎,别入白蜜五合,熬如饧状,瓷瓶收之。每服一匙,温酒下,一日二服。忌毒物、滑物。(《圣惠方》)大风疮疾∶百灵藤四两。水一斗,煮三升,去滓,入粳米四合煮粥。于密室中浴毕乃食,暧卧取汗。汗后,皮肤起如麸片。每隔日一作,五、六十日后渐愈,毛发即生。(《圣惠方
草部第十八卷草之七
省藤
内容:(《拾遗》)【校正】自木部移入此。
【释名】赤藤(《纲目》)、红藤(《纲目》)【集解】藏器曰∶生南地深山。皮赤,大如指,堪缚物,片片自解也。
【气味】苦,平,无毒。
【主治】蛔虫,煮汁服之。齿痛,打碎含之。煮粥饲狗,去
(藏器)。治诸风,通五淋【发明】时珍曰∶赤藤,善杀虫,利小便。洪迈《夷坚志》云∶赵子山苦寸白虫病。医令戒酒,而素性耽之。一日寓居邵武天王寺,夜半醉归,口渴甚。见庑间瓮水,映月莹然,即连酌饮之,其甘如饴。迨晓虫出盈席,心腹顿宽,宿疾遂愈。皆惊异之,视所饮水,乃寺仆织草履,浸红藤根水也。
【附方】新一。
五淋涩痛∶赤藤(即做草鞋者)、白茯苓、苎麻根等分,为末。百沸汤下,每服一钱,如神
草部第十八卷草之七
紫藤
内容:(宋《开宝》)【集解】藏器曰∶藤皮着树,从心重重有皮。四月生紫花可爱,长安人亦种之以饰庭池,江东呼为招豆藤。其子作角,角中仁,熬香着酒中,令酒不败。败酒中用之,亦正。其花碎,拭酒醋白腐坏。
【气味】甘,微温,有小毒。
【主治】作煎如糖服,下水。主水病(藏器)。
草部第十八卷草之七
落雁木
内容:(《海药》)【校正】自木部移入此。
【释名】曰∶藤萝高丈余,雁过皆缀其中,或云雁衔至代州雁门而生,以此为名。
【集解】曰∶按∶徐表《南州记》云∶落雁木生南海山野中。蔓生,四边如刀削。
代州雁门亦有之,蜀中雅州亦有。
颂曰∶雅州出者,苗作蔓缠绕大木,苗叶形色大都似茶,无花实。彼人四月采苗,入药用。
茎叶【气味】甘,平、温,无毒。
【主治】风痛伤折,香港脚肿,腹满虚胀。以木皮同煮汁洗之,立效。又妇人阴疮浮泡,以椿木皮同煮汁洗之(李)。产后血气痛,并折伤内损诸疾,煮汁服(苏颂)。
【附录】折伤木(《唐本草》)恭曰∶生资州山谷。藤绕树木上,叶似莽草叶而光浓。
八月、九月采茎,日干。味甘、咸,平,无毒。主伤折,筋骨疼痛,散血补血,产后血闷,止痛。酒水各半,煮浓汁饮。
每始王木(《唐本草》)恭曰∶生资州。藤绕树木上,叶似萝叶。二月、八月采茎,阴干。味苦,平,无毒。主伤折跌筋骨,生肌破血止痛。以酒水各半,煮浓汁饮之。
草部第十八卷草之七
风延母
内容:(《拾遗》)藏器曰∶生南海山野中,他处无有也。蔓绕草木上,细叶。《南都赋》云“风衍蔓延于衡皋”是也。味苦,寒,无毒。主小儿发热发强,惊痫寒热,热淋,利小便,解烦明目,并煮服之。
曰∶主三消五淋,下痰,小儿赤白毒痢,蛇毒瘴溪毒,一切疮肿,并宜煎服。
千里及(《拾遗》)【校正】并入《图经》千里光。
【集解】藏器曰∶千里及,藤生道旁篱落间,叶细而浓。宣湖间有之。
颂曰∶千里急,生天台山中。春生苗,秋有花。土人采花叶入眼药。又筠州有千里光,生浅山及路旁。叶似菊叶而长,背有毛。枝干圆而青。春生苗,秋有黄花,不结实。采茎叶入眼药,名黄花演。盖一物也。
【气味】苦,平,有小毒。颂曰∶苦、甘,寒,无毒。
【主治】天下疫气结黄,瘴疟蛊毒,煮汁服,取吐下。亦捣敷蛇犬咬(藏器)。同甘草煮汁饮,退热明目,不入众药(苏颂)。同小青煎服,治赤痢腹痛(时珍)。
【附方】新一。
烂弦风眼∶千里光草,以笋壳叶包煨熟,捻汁滴入目中。(《经验良方》)
草部第十八卷草之七
藤黄
内容:(《海药》)【校正】自木部移入此。
【释名】树名海藤。
曰∶按∶郭义恭《广志》云∶出岳、鄂等州诸山崖。树名海藤。花有蕊,散落石上,彼人收之,谓之沙黄。就树采者轻妙,谓之腊黄。今人讹为铜黄,铜、藤音谬也。此与石泪采之无异。画家及丹灶家时用之。
时珍曰∶今画家所用藤黄,皆经煎炼成者,舐之麻人。按∶周达观《真腊记》云∶国有画黄,乃树脂。番人以刀斫树枝滴下,次年收之。似与郭氏说微不同,不知即一物否也?
【气味】酸、涩,有毒。
【主治】牙蛀齿,点之便落(李)。
草部第十八卷草之七
附录诸藤一十九种
内容:地龙藤(《拾遗》)藏器曰∶生天目山。绕树蟠屈如龙,故名。吴中亦有,而小异。味苦,无毒。主风血羸老,腹内腰脚诸冷,食不调,不作肌肤。浸酒服之。
龙手藤藏器曰∶出安荔浦石上向阳者。叶如龙手。采无时。味甘。温,无毒。主偏风口,手足瘫缓,补虚益阳,去冷气风痹。以醇酒浸,近火令温,空心服之,取微汗。
牛领藤藏器曰∶生岭南高山。形褊如牛领。取之阴干。味甘,温,无毒。主腹内冷,腰膝痛弱,小便白数,阳道乏。煮汁或浸酒服。
牛奶藤藏器曰∶生深山,大如树,牛好食之,其中有粉。味甘,温,无毒。主救荒,令人不饥。其根食之,令人发落。
鬼膊藤藏器曰∶生江南林涧边。叶如梨叶,子如楂子。藤∶味苦,温,无毒。浸酒服,去风血。同叶捣,敷痈肿。
斑珠藤藏器曰∶生山谷中,不凋。子如珠而斑,冬月取之。味甘,温,无毒。浸酒服,主风血羸瘦,妇人诸疾。
息王藤藏器曰∶生岭南山谷。冬月不凋。味苦,温,无毒。主产后腹痛,血露不尽。
浓煮汁服。
万一藤藏器曰∶生岭南。蔓如小豆。一名万吉。主蛇咬,杵末,水和敷之。
曼游藤藏器曰∶生犍为牙门山谷。状如寄生,着大树。叶如柳,春花色紫。蜀人谓之沉花藤。味甘,温,无毒。久服长生延年,去久嗽,治癣。
百丈青藏器曰∶生江南林泽。藤蔓紧硬。叶如薯蓣,对生。味苦,寒,平,无毒。解诸毒物,天行瘴疟疫毒。并煮汁服,亦生捣汁服。其根令人下痢。
温藤藏器曰∶生江南山谷。着树不凋。茎叶∶味甘,温,无毒。浸酒服,主风血积冷蓝藤藏器曰∶生新罗国。根如细辛。味辛,温,无毒。主冷气咳嗽。煮汁服。
瓜藤(宋《图经》)颂曰∶生施州。四时有叶无花。采皮无时。味甘,凉,无毒。主诸热毒恶疮。同刺猪苓(洗,去粗皮,焙干)等分。捣罗。用甘草水调贴之。
金棱藤颂曰∶生施州。四时有叶无花。采无时。味辛,温,无毒。主筋骨疼痛。与续筋根、马接脚(同洗,去粗皮,焙干)等分为末。酒服二钱。无所忌。
含春藤颂曰∶生台州。其苗延木,冬夏常青。采叶,治诸风有效。
独用藤颂曰∶生施州。四时有叶无花,叶上有倒刺。采皮无时。味苦、辛,热,无毒。主心气痛。和小赤药头(焙)等分。研末。酒服一钱。
祁婆藤颂曰∶生天台山中。蔓延木上。四时常有。土人采叶,治诸风有效。
野猪尾颂曰∶生施州。藤缠大木,四时有叶无花。味苦、涩,凉,无毒。主心气痛,解热毒。
同白药头等分,焙研为末。每酒服二钱。
石合草颂曰∶生施州。藤缠木上,四时有叶无花。土人采叶。味甘,凉,无毒。主一切恶疮,敛疮口。焙研,温水调贴。
草部第十九卷###草之八(水草类二十三种)
泽泻
内容:(《本经》上品)【释名】水泻(《本经》)、鹄泻(《本经》)、及泻(《别录》)、
(音俞)、芒芋(《本经》)、禹孙。时珍曰∶去水曰泻,如泽水之泻也。禹能治水,故曰禹孙。余未详。
【集解】《别录》曰∶泽泻生汝南池泽。五月采叶,八月采根,九月采实,阴干。弘景∶曰汝南郡属豫州。今近道亦有,不堪用。惟用汉中、南郑、青州、代州者。形大而长,尾间必有两歧为好。此物易朽蠹,常须密藏之。丛生浅水中,叶狭而长。恭曰∶今汝南不复采,惟以泾州、华州者为善。颂曰∶今山东、河、陕、江、淮亦有之,汉中者为佳。春生苗,多在浅水中。叶似牛舌,独茎而长。秋时开白花,作丛似谷精草。秋末采根曝干。
根【修治】曰∶不计多少,细锉,酒浸一宿,取出曝干,任用。
【气味】甘,寒,无毒。《别录》曰∶咸。权曰∶苦。元素曰∶甘,平。沉而降,阴也。
杲曰∶甘、咸,寒,降,阴也。
好古曰∶阴中微阳。入足太阳、少阴经。
扁鹊曰∶多服,病患眼。
之才曰∶畏海蛤、文蛤。
【主治】风寒湿痹,乳难,养五脏,益气力,肥健,消水。久服,耳目聪明,不饥延年,轻身面生光,能行水上。(《本经》)补虚损五劳,除五脏痞满,起阴气,止泄精消渴淋沥,逐膀胱三焦停水(《别录》)。主肾虚精自出,治五淋,利膀胱热,宣通水道(甄权)。主头旋耳虚鸣,筋骨挛缩,通小肠,止尿血,主难产,补女人血海,令人有子(大明)。入肾经,去旧水,养新水,利小便,消肿胀,渗泄止渴(元素)。去脬中留垢,心下水痞(李杲)。渗湿热,行痰饮,止呕吐泻痢,疝痛香港脚(时珍)。
【发明】颂曰∶《素问》治酒风身热汗出,用泽泻、术;《深师方》治支饮,亦用泽泻、术,但煮法小别尔。张仲景治杂病,心下有支饮苦冒,有泽泻汤,治伤寒有大小泽泻汤、五苓散辈,皆用泽泻,行利停水,为最要药。元素曰∶泽泻乃除湿之圣药,入肾经,治小便淋沥,去阴间汗。无此疾服之,令人目宗
曰∶泽泻之功,长于行水。张仲景治水蓄渴烦,小便不利,或吐或泻,五苓散主之,方用泽泻,故知其长于行水。本草引扁鹊云∶多服病患眼。诚为行去其水也。凡服泽泻散人,未有不小便多者。小便既多,肾气焉得复实?今人止泄精,多不敢用之。仲景八味丸用之者,亦不过引接桂、附等,归就肾经,别无他意。
好古曰∶《本经》云久服明目,扁鹊云多服昏目,何也?易老云∶去脬中留垢,以其味咸能泻伏水故也。泻伏水,去留垢,故明目;小便利,肾气虚,故昏目。
王履曰∶寇宗
之说,王好古韪之。窃谓八味丸以地黄为君,余药佐之,非止补血,兼补气也,所谓阳旺则能生阴血也。地黄、山茱萸、茯苓、牡丹皮皆肾经之药,附子、官桂乃右肾命门之药,皆不待泽泻之接引而后至也。则八味丸之用此,盖取其泻肾邪,养五脏,益气力,起阴气,补虚损五劳之功而已。虽能泻肾,从于诸补药群众之中,则亦不能泻矣。
时珍曰∶泽泻气平,味甘而淡。淡能渗泄,气味俱薄,所以利水而泄下。脾胃有湿热,则头重而目昏耳鸣。泽泻渗去其湿,则热亦随去,而土气得令,清气上行,天气明爽,故泽泻有养五脏、益气力、治头旋、聪明耳目之功。若久服,则降令太过,清气不升,真阴潜耗,安得不目昏耶?仲景地黄丸用茯苓、泽泻者,乃取其泻膀胱之邪气,非引接也。古人用补药必兼泻邪,邪去则补药得力,一辟一阖,此乃玄妙。后世不知此理,专一于补,所以久服必致偏胜之害也!
【正误】弘景曰∶《仙经》服食断谷皆用之。亦云身轻,能步行水上。
颂曰∶仙方亦单服泽泻一物,捣筛取末,水调,日分服六两,百日体轻而健行。
时珍曰∶神农书列泽泻于上品,复云久服轻身,面生光,能行水上。《典术》云∶泽泻久服,令人身轻,日行五百里,走水上。一名泽芝。陶、苏皆以为信然。愚窃疑之。泽泻行水泻肾,久服且不可,又安有此神功耶?其谬可知。
【附方】旧三,新四。
酒风汗出∶方见麋衔下。
水湿肿胀∶白术、泽泻各一两,为末,或为丸。每服三钱,茯苓汤下。(《保命集》)冒暑霍乱,小便不利,头运引饮。三白散∶用泽泻、白术、白茯苓各三钱,水一盏,姜五片,灯心十茎,煎八分,温服。(《局方》)支饮苦冒∶仲景泽泻汤∶用泽泻五两,白术二两,水二升,煮一升,分二服。《深师方》∶先以水二升煮二物,取一升,又以水一升,煮泽泻取五合,合此二汁分再服。病甚欲眩者,服之必瘥。
肾脏风疮∶泽泻,皂荚(水煮烂),焙研,炼蜜丸如梧子大。空心温酒下十五丸至二十丸。
(《经验方》)疟后怪症,口鼻中气出,盘旋不散,凝如黑盖色,过十日渐至肩胸,与肉相连,坚胜金石叶【气味】咸,平,无毒。
【主治】大风,乳汁不出,产难,强阴气。久服轻身(《别录》)。壮水脏,通血脉(大明)。
实【气味】甘,平,无毒。
【主治】风痹消渴,益肾气,强阴,补不足,除邪湿。久服面生光,令人无子(《别录【发明】时珍曰∶《别录》言泽泻叶及实,强阴气,久服令人无子;而《日华子》言泽泻催生,补女人血海,令人有子,似有不同。既云强阴,何以令人无子?既能催生,何以令人有子?盖泽泻同补药,能逐下焦湿热邪垢,邪气既去,阴强海净,谓之有子可也;若久服则肾气大泄,血海反寒,谓之无子可也。所以读书不可执一。
【附录】酸恶《别录》有名未用曰∶主恶疮,去白虫。生水旁,状如泽泻。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)

内容:(《唐本草》)【释名】菜(恭)、荣。
【集解】恭曰∶菜所在有之,生水旁。叶圆,似泽泻而小。花青白色。亦堪蒸啖,江南人用蒸鱼食甚美。五、六月采茎叶,曝干用。
【气味】甘,寒,无毒。
【主治】暴热喘息,小儿丹肿(恭)。
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羊蹄
内容:(《本经》下品)【释名】蓄(《别录》)、秃菜(弘景)、败毒菜(《纲目》)、牛舌菜(同)、羊蹄大黄(《庚辛玉册》)、鬼目(《本经》)、东方宿(同)、连虫陆(同)、水黄芹(俗),子名金荞麦。
弘景曰∶今人呼为秃菜,即蓄字音讹也。
时珍曰∶羊蹄以根名,牛舌以叶形,名秃菜以治秃疮名也。《诗·小雅》云∶言采其。
陆玑注云∶,即蓄字,今之羊蹄也。幽州人谓之。根似长芦菔而茎赤。亦可瀹为茹,滑美。郑樵《通志》指为《尔雅》之菲及蒉者,误矣。金荞麦以相似名。
【集解】《别录》曰∶羊蹄生陈留川泽。
保升曰∶所在有之,生下湿地。春生苗,高者三、四尺。叶狭长,颇似莴苣而色深。茎节间紫赤。开青白花成穗,结子三棱,夏中即枯。根似牛蒡而坚实。
宗曰∶叶如菜中波棱,但无歧而色差青白,叶浓,花与子亦相似。叶可洁擦石。子名金荞麦,烧炼家用以制铅、汞。
时珍曰∶近水及湿地极多。叶长尺余,似牛舌之形,不似波棱。入夏起苔,开花结子,花叶一色。夏至即枯,秋深即生,凌冬不死。根长近尺,赤黄色,如大黄胡萝卜形。
根【气味】苦,寒,无毒。恭曰∶辛、苦,有小毒。
时珍曰∶能制三黄、砒石、丹砂、水银。
【主治】头秃疥瘙,除热,女子阴蚀(《本经》)。浸淫疽痔,杀虫(《别录》)。疗蛊毒(恭)。治癣,杀一切虫。醋磨,贴肿毒(大明)。捣汁二、三匙,入水半盏煎之,空腹温服,治产后风秘,殊验(宗)。
【发明】震亨曰∶羊蹄根属水,走血分。
颂曰∶新采者,磨醋涂癣速效。亦煎作丸服。采根不限多少,捣绞汁一大升,白蜜半升,同熬如稠饧,更用防风末六两,搜和令可丸,丸如梧子大。用栝蒌、甘草煎酒下三、二十丸,日二、三服。
【附方】旧六,新七。
大便卒结∶羊蹄根一两,水一大盏,煎六分,温服。(《圣惠方》)肠风下血∶败毒菜根(洗切),用连皮老姜各半盏,同炒赤,以无灰酒淬之,碗盖少顷,去滓,任意饮。(《永类方》)。
喉痹不语∶羊蹄独根者,勿见风日及妇人、鸡、犬,以三年醋研如泥,生布拭喉外令赤,涂之。(《千金方》)。面上紫块如钱大,或满面俱有。野大黄四两(取汁),穿山甲十片(烧存性),川椒末五钱,生姜四两取汁和研,生绢包擦。如干,入醋润湿。数次如初,累效。(《陆氏积德堂疡风驳∶羊蹄草根,于生铁上磨好醋,旋旋刮涂。入硫黄少许,更妙。日日用之。(《圣惠》)汗斑癜风∶羊蹄根二两,独科扫帚头一两,枯矾五钱,轻粉一钱,生姜半两,同杵如泥。
以汤澡浴,用手抓患处起粗皮。以布包药,着力擦之。暖卧取汗,即愈也。乃盐山刘氏方,比用硫黄者更妙。(《蔺氏经验方》)头风白屑∶羊蹄草根曝干杵末,同羊胆汁涂之,永除。(《圣惠方》)头上白秃∶独根羊蹄,勿见妇女、鸡、犬、风日,以陈醋研如泥,生布擦赤敷之,日一次。(《肘后》)。
癣久不瘥∶《简要济众方》∶用羊蹄根杵绞汁,入轻粉少许,和如膏,涂之。三、五次即愈。《永类方》∶治癣经年者。败毒菜根(独生者),即羊蹄根,捣三钱,入川百药煎二钱,白梅肉擂匀,以井华水一盏,滤汁澄清。天明空心服之。不宜食热物。其滓抓破擦之。三次即愈。《千金方》∶治细癣。用羊蹄根五升,桑柴灰汁煮四、五沸,取汁洗之。仍以羊蹄汁和矾末涂之。
疥,湿癣浸淫日广,痒不可忍,愈后复发,出黄水∶羊蹄根捣,和大醋,洗净涂上疥疮有虫∶羊蹄根捣,和猪脂,入盐少许,日涂之。(《外台秘要》)叶【气味】甘,滑,寒,无毒。
【主治】小儿疳虫,杀胡夷鱼、鱼、檀胡鱼毒,作菜。多食,滑大腑(大明。时珍曰∶胡夷、
鱼皆河豚名。檀胡未详)。作菜,止痒。不宜多食,令人下气(诜)。连根烂蒸一碗食,治肠痔泻血甚效(时珍)。
【附方】旧一。
实【气味】苦,涩,平,无毒。
【主治】赤白杂痢(恭)。妇人血气(时珍)。
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酸模
内容:(《日华》)【释名】山羊蹄(《纲目》)、山大黄(《拾遗》)、芜(《尔雅》)、酸母(《纲目》)、(同)、当药。
时珍曰∶芜,乃酸模之音转,酸模又酸母之转,皆以味而名,与三叶酸母草同名。掌禹锡以芜为蔓菁菜,误矣。
【集解】弘景曰∶一种极似羊蹄而味酸,呼为酸模,根亦疗疥也。
大明曰∶所在有之,生山冈上。状似羊蹄叶而小黄。茎叶俱细。节间生子,若茺蔚子。
藏器曰∶即是山大黄,一名当药。其叶酸美,人亦采食其英。《尔雅》∶须,芜。
郭璞注云∶似羊蹄而叶细,味酸可食。一名也。
时珍曰∶平地亦有。根叶花形并同羊蹄,但叶小味酸为异。其根赤黄色。连根叶取汁炼霜,可制雄、汞。
【气味】酸,寒,无毒。时珍曰∶叶酸,根微苦。
【主治】暴热腹胀,生捣汁服,当下利。杀皮肤小虫(藏器)。治疥(弘景)。疗痢乃佳(保升)。去汗斑,同紫萍捣擦,数日即没(时珍)。
【附方】新一。
瘭疽毒疮,肉中忽生黯子如粟豆,大者如梅李,或赤或黑,或青或白,其中有核,核有深根,应心。肿泡紫黑色,能烂筋骨,毒入脏腑杀人∶宜灸黯上百壮。以酸模叶薄其四面,防其长也。内服葵根汁,其毒自愈。(《千金方》)【附录】牛舌实
《别录》有名未用曰∶味咸,温,无毒。主轻身益气。生水中泽旁。
实大,叶长尺。五月采实。一名豕首。
器曰∶今东土人呼田水中大叶如牛耳者,为牛耳菜。
时珍曰∶今人呼羊蹄为牛舌菜,恐羊蹄是根,此是其实。否则是羊蹄之生水中者也。
舌《别录》曰∶味辛,微温,无毒。主霍乱腹痛,吐逆心烦。生水中。五月采之。
弘景曰∶生小小水中。今人五月五日采干,以治霍乱甚良。
蛇舌《别录》有名未用曰∶味酸,平,无毒。主除留血、惊气、蛇痫。生大水之阳。四月
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龙舌草
内容:(《纲目》)【集解】时珍曰∶龙舌,生南方池泽湖泊中。叶如大叶菘菜及状。根生水底,抽茎出水,开白花。根似胡萝卜根而香,杵汁能软鹅鸭卵,方家用煮丹砂,
白矾,制三黄。
【气味】甘、咸,寒,无毒。
【主治】痈疽,汤火灼伤,捣涂之(时珍)。
【附方】新一。
乳痈肿毒∶龙舌草、忍冬藤,研烂,蜜和敷之。(《多能鄙事》)
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菖蒲
内容:(《本经》上品)【释名】昌阳(《本经》)、尧韭(普)、水剑草。
时珍曰∶菖蒲,乃蒲类之昌盛者,故曰菖蒲。又《吕氏春秋》云∶冬至后五十七日,菖始生。菖者百草之先生者,于是始耕。则菖蒲、昌阳又取此义也。《典术》云∶尧时天降精于庭为韭,感百阴之气为菖蒲。故曰尧韭。方士隐为水剑,因叶形也。
【集解】《别录》曰∶菖蒲生上洛池泽及蜀郡严道。一寸九节者良。露根不可用。五月、十二月采根,阴干。
弘景曰∶上洛郡属梁州,严道县在蜀郡,今乃处处有。生石碛上,
节为好。在下湿地,大根者名昌阳,不堪服食。真菖蒲叶有脊,一如剑刃,四月、五月亦作小厘花也。东间溪泽又有名溪荪者,根形气色极似石上菖蒲,而叶正如蒲,无脊。俗人多呼此为石上菖蒲者,谬矣。此止主咳逆,断蚤虱,不入服食用。诗咏多云兰荪,正谓此也。
大明曰∶菖蒲,石涧所生坚小,一寸九节者上。出宣州。二月、八月采。
颂曰∶处处有之,而池州、戎州者佳。春生青叶,长一、二尺许,其叶中心有脊,状如剑。无花实。今以五月五日收之。其根盘屈有节,状如马鞭大。一根旁引三、四根,旁根节尤密,亦有一寸十二节者。采之初虚软,曝干方坚实。折之中心色微赤,嚼之辛香少滓。人多植于干燥砂石土中,腊月移之尤易活。黔蜀蛮人常将随行,以治卒患心痛。其生蛮谷中者尤佳。人家移种者亦堪用,但干后辛香坚实不及蛮人持来者。此皆医方所用石菖蒲也。又有水菖蒲,生溪涧水泽中,不堪入药。今药肆所货,多以二种相杂,尤难辨也。
承曰∶今阳羡山中生水石间者,其叶逆水而生,根须络石,略无少泥土,根叶极紧细,一寸不啻九节,入药极佳。二浙人家,以瓦石器种之,旦暮易水则茂,水浊及有泥滓则萎。
近方多用石菖蒲,必此类也。其池泽所生,肥大节疏粗慢,恐不可入药。唯可作果盘,气味不烈而和淡尔。
时珍曰∶菖蒲凡五种∶生于池泽,蒲叶肥,根高二、三尺者,泥菖蒲,白菖也;生于溪涧,蒲叶瘦,根高二、三尺者,水菖蒲,溪荪也;生于水石之间,叶有剑脊,瘦根密节,高尺余者,石菖蒲也;人家以砂栽之一年,至春剪洗,愈剪愈细,高四、五寸,叶如韭,根如匙柄粗者,亦石菖蒲也;甚则根长二、三分,叶长寸许,谓之钱蒲是矣。服食入药须用二种石菖蒲,余皆不堪。此草新旧相代,四时常青。《罗浮山记》言∶山中菖蒲一寸二十节。
《抱朴子》言∶服食以一寸九节紫花者尤善。苏颂言∶无花实。然今菖蒲,二、三月间抽茎开细黄花成穗,而昔人言菖蒲难得见花,非无花也。应劭《风俗通》云∶菖蒲放花,人得食之长年。是矣。
根【修治】
曰∶凡使勿用泥菖、夏菖二件,如竹根鞭,形黑、气秽味腥。惟石上生者,根条嫩黄,紧硬节稠,一寸九节者,是真也。采得以铜刀刮去黄黑硬节皮一重,以嫩桑枝条相拌蒸熟,曝干锉用。
时珍曰∶服食须如上法制。若常用,但去毛微炒耳。
【气味】辛,温,无毒。权曰∶苦、辛,平。
之才曰∶秦皮、秦艽为之使。恶地胆、麻黄。
大明曰∶忌饴糖、羊肉。勿犯铁器,令人吐逆。
【主治】风寒湿痹,咳逆上气,开心孔,补五脏,通九窃,明耳目,出音声。主耳聋痈疮,温肠胃,止小便利。久服轻身,不忘不迷惑,延年。益心智,高志不老(《本经》)。四肢湿痹,不得屈伸,小儿温疟,身积热不解,可作浴汤(《别录》)。治耳鸣头风泪下,鬼气,杀诸虫,恶疮疥瘙(甄权)。除风下气,丈夫水脏,女人血海冷败,多忘,除烦闷,止心腹痛,霍乱转筋,及耳痛者,作末炒,乘热裹
,甚验(大明)。心积伏梁(好古)。治中恶卒死,客忤癫痫,下血崩中,安胎漏,散痈肿。捣汁服,解巴豆、大戟毒(时珍)。
【发明】颂曰∶古方有单服菖蒲法。蜀人治心腹冷气痛者,取一、二寸捶碎,同吴茱萸煎汤饮之。亦将随行,卒患心痛,嚼一、二寸,热汤或酒送下,亦效。
时珍曰∶国初周颠仙对太祖高皇帝常嚼菖蒲饮水。问其故。云服之无腹痛之疾。高皇御制碑中载之。菖蒲气温味辛,乃手少阴、足厥阴之药。心气不足者用之,虚则补其母也。肝苦急以辛补之,是矣。《道藏经》有《菖蒲传》一卷,其语粗陋。今略节其要云∶菖蒲者,水草之精英,神仙之灵药也。其法采紧小似鱼鳞者一斤,以水及米泔浸各一宿,刮去皮切,曝干捣筛,以糯米粥和匀,更入熟蜜搜和,丸如梧子大,稀葛袋盛,置当风处令干。每旦酒、饮任下三十丸,临卧更服三十丸。服至一月,消食;二月,痰除;服至五年,骨髓充,颜色泽,白发黑,落齿更生。其药以五德配五行∶叶青,花赤,节白,心黄,根黑。能治一切诸风,手足顽痹,瘫缓不遂,五劳七伤,填血补脑,坚骨髓,长精神,润五脏,裨六腑,开胃口,和血脉,益口齿,明耳目,泽皮肤,去寒热,除三尸九虫,天行时疾,瘴疫瘦病,泻痢痔漏,妇人带下,产后血运。并以酒服。河内叶敬母中风,服之一年而百病愈。寇天师服之得道,至今庙前犹生菖蒲。郑鱼、曾原等,皆以服此得道也。
又按∶葛洪《抱朴子》云∶韩众服菖蒲十三年,身上生毛,冬袒不寒,日记万言。商丘子不娶,惟食菖蒲根,不饥不老,不知所终。《神仙传》云∶咸阳王典食菖蒲得长生。安期生采一寸九节菖蒲服,仙去。又按∶
仙《神隐书》云∶石菖蒲置一盆于几上,夜间观书,则收烟无害目之患。或置星露之下,至旦取叶尖露水洗目,大能明视,久则白昼见星。端午日以酒服,尤妙。苏东坡云∶凡草生石上,必须微土以附其根。惟石菖蒲濯去泥土,渍以清水,置盆中,可数十年不枯。节叶坚瘦,根须联系,苍然于几案间,久更可喜。其延年轻身之功,既非昌阳可比;至于忍寒淡泊,不待泥土而生,又岂昌阳所能仿佛哉?
杨士瀛曰∶下痢噤口,虽是脾虚,亦热气闭隔心胸所致。俗用木香失之温,用山药失之闭。惟参苓白术散加石菖蒲,粳米饮调下。或用参、苓、石莲肉,少入菖蒲服。胸次一开,自然思食。
【附方】旧十,新一十七。
服食法∶甲子日,取菖蒲一寸九节者,阴干百日,为末。每酒服方寸匕,日三服。久服耳健忘益智∶七月七日,取菖蒲为末,酒服方寸匕,饮酒不醉,好事者服而验之。久服聪明三十六风有不治者,服之悉效菖蒲(薄切日干)三斤,盛以绢袋,玄水一斛,即清酒也,悬浸之,密封一百日,视之如菜绿色,以一斗熟黍米纳中,封十四日,取出日饮。(夏禹《神仙经》)癫痫风疾∶九节菖蒲不闻鸡犬声者,去毛,木臼捣末。以黑
猪心一个批开,砂罐煮汤。
调服三钱,日一服。(《医学正传》)尸厥魇死,尸厥之病,卒死脉犹动,听其耳中如微语声,股间暖者,是也。魇死之病,卧忽不寤。勿以火照,但痛啮其踵及足拇趾甲际,唾其面即苏。仍以菖蒲末吹鼻中,桂末纳舌下,并以菖蒲根汁灌之。(《肘后方》)。
卒中客忤∶菖蒲生根捣汁灌之,立瘥。(《肘后方》)。
除一切恶∶端午日,切菖蒲渍酒饮之。或加雄黄少许。(《洞天保生录》)。
喉痹肿痛∶菖蒲根嚼汁,烧铁秤锤淬酒一杯,饮之。(《圣济总录》)。
霍乱胀痛∶生菖蒲(锉)四两,水和捣汁,分温四服。(《圣惠方》)。
诸积鼓胀,食积、气积、血积之类∶石菖蒲八两(锉),斑蝥四两(去翅足),同炒黄,去斑蝥不用。以布袋盛,拽去蝥末,为末,醋糊丸梧子大。每服三、五十丸,温白汤下。治肿胀尤妙。或入香附末二钱。(《奇效方》)。
肺损吐血∶九节菖蒲末、白面等分。每服三钱,新汲水下,一日一服。(《圣济录》)。
解一切毒∶石菖蒲、白矾等分,为末,新汲水下。(《事林广记》)。
赤白带下∶石菖蒲、破故纸等分,炒为末。每服二钱,更以菖蒲浸酒调服,日一。(《妇人良方》)。
胎动半产卒动不安,或腰痛胎转抢心,下血不止,或日月未足而欲产。并以菖蒲根捣汁一、二升,服之。(《千金》)。
产后崩中,下血不止。菖蒲一两半,酒二盏,煎取一盏,去滓分三服,食前温服。(《千金方》)。
耳卒聋闭∶菖蒲根一寸,巴豆一粒(去心),同捣作七丸。绵裹一丸,塞耳,日一换。
一方不用巴豆,用蓖麻仁。(《肘后方》)。
病后耳聋∶生菖蒲汁,滴之。(《圣惠方》)蚤虱入耳∶菖蒲末炒热,袋盛,枕之即愈。(《圣济录》)。
诸般赤眼,攀睛云翳。菖蒲擂自然汁,文武火熬作膏,日点之效。(《圣济录》)。
眼睑挑针∶独生菖蒲根,同盐研敷。(《寿域神方》)。
飞丝入目∶石菖蒲捶碎。左目塞右鼻,右目塞左鼻。百发百中。(危氏《得效方》)。
头疮不瘥∶菖蒲末,油调敷之,日三、夜二次。(《法天生意》)。
痈疽发背∶生菖蒲,捣贴之。疮干者,为末,水调涂之。(孙用和《秘宝方》)。
露岐便毒∶生菖蒲根捣敷之。(《证治要诀》)。
热毒湿疮∶宗
曰∶有人遍身生疮,痛而不痒,手足尤甚,粘着衣被,晓夕不得睡。有人教以菖蒲三斗,日干为末,布席上卧之,仍以衣被覆之。既不粘衣,又复得睡,不五、七日,其疮如失。后以治人,应手神验。(《本草衍义》)。
风癣有虫∶菖蒲末五斤。以酒三升渍,釜中蒸之,使味出。先绝酒一日,每服一升或半升阴汗湿痒∶石菖蒲、蛇床子等分。为末。日搽二、三次。(《济急仙方》)。
叶【主治】洗疥、大风疮(时珍)。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
白菖
内容:(《别录》有名未用)【释名】水菖(《别录》)、水宿(《别录》)、茎蒲(《别录》)、菖阳(《拾遗》)、溪荪(《拾遗》)、兰荪(弘景)。
时珍曰∶此即今池泽所生菖蒲,叶无剑脊,根肥白而节疏慢,故谓之白菖。古人以根为菹食,谓之菖本,亦曰菖,文王好食之。其生溪涧者,名溪荪。
【集解】《别录》曰∶白菖十月采。
藏器曰∶即今之溪荪也。一名菖阳。生水畔。人亦呼为菖蒲。与石上菖蒲都别。根大而臭,色正白。
颂曰∶水菖蒲,生溪涧水泽中甚多,失水则枯。叶似石菖,但中心无脊。其根干后,轻虚多滓,不堪入药。
时珍曰∶此有二种∶一种根大而肥白节疏者,白菖也,俗谓之泥菖蒲;一种根瘦而赤节稍密者,溪荪也,俗谓之水菖蒲。叶俱无剑脊。溪荪气味胜似白菖,并可杀虫,不堪服食【气味】甘,无毒。
《别录》曰∶甘、辛,温。汁制雄黄、雌黄、砒石。
【主治】食诸虫(《别录》)。主风湿咳逆,去虫,断蚤虱(弘景)。研末,油调,涂疥瘙(苏颂)。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
香蒲
内容:(《本经》上品)蒲黄(《本经》上品)【释名】甘蒲(苏恭)、醮石(《吴普》),花上黄粉名蒲黄。
恭曰∶香蒲即甘蒲,可作荐者。春初生,取白为菹,亦堪蒸食。山南人谓之香蒲,以菖蒲为臭蒲也。蒲黄即此蒲之花也。
【集解】《别录》曰∶香蒲生南海池泽。蒲黄生河东池泽,四月采之。
颂曰∶香蒲,蒲黄苗也。处处有之,以泰州者为良。春初生嫩叶,未出水时,红白色茸茸然。取其中心入地白,大如匕柄者,生啖之,甘脆。又以醋浸,如食笋,大美。《周礼》
谓之蒲菹,今人罕有食之者。至夏抽梗于丛叶中,花抱梗端,如武士棒杵,故俚俗谓之蒲槌,亦曰蒲厘花。其蒲黄,即花中蕊屑也。细若金粉,当欲开时便取之。市KT
以蜜搜作果食货卖时珍曰∶蒲丛生水际,似莞而褊,有脊而柔,二、三月苗。采其嫩根,瀹过作
,一宿可食。亦可炸食、蒸食及晒干磨粉作饼食。《诗》云∶其蔌伊芳何?惟笋及蒲。是矣。八、九月收叶以为席,亦可作扇,软滑而温。
【正误】弘景曰∶香蒲方药不复用,人无采者,南海人亦不复识。江南贡菁茅,一名香茅,以供宗庙缩酒。或云是薰草,又云是燕麦,此蒲亦相类耳。
恭曰∶陶氏所引菁茅,乃三脊茅也。香茅、燕麦、薰草,野俗皆识,都非香蒲类也。蒲一名蒲笋(《食物》)、蒲儿根(《野菜谱》)。
【气味】甘,平,无毒。时珍曰∶寒。
【主治】五脏心下邪气,口中烂臭,坚齿明目聪耳。久服轻身耐老(《本经》)。去热燥,利小便(宁原)。生啖,止消渴(汪颖)。补中益气,和血脉(《正要》)。捣汁服,治妊妇劳热烦躁,胎动下血(时珍。出《产乳》)。
【附方】旧一新一。
妒乳乳痈∶蒲黄草根捣封之,并煎汁饮及食之。(昝殷《产宝》)热毒下痢∶蒲根二两,粟米二合,水煎服,日二次。(《圣济总录》)
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
蒲黄
内容:(《本经》上品)【修治】曰∶凡使勿用松黄并黄蒿。其二件全似,只是味及吐人。真蒲黄须隔三重纸焙令色黄,蒸半日,却再焙干用之妙。
大明曰∶破血消肿者,生用之;补血止血者,须炒用。
【气味】甘,平,无毒。
【主治】心腹膀胱寒热,利小便,止血,消瘀血。久服轻身益气力,延年神仙(《本经》)。治痢血,鼻衄吐血,尿血泻血,利水道,通经脉,止女子崩中(甄权)。妇人带下,月候不匀,血气心腹痛,妊妇下血坠胎,血运血症,儿枕急痛,颠扑血闷,排脓,疮疖游风肿毒,下乳汁,止泄精(大明)。凉血活血,止心腹诸痛(时珍)。
【发明】弘景曰∶蒲黄,即蒲厘花上黄粉也。甚疗血。《仙经》亦用之。
宗曰∶汴人初得,罗去滓,以水调为膏,擘为块。人多食之,以解心脏虚热,小儿尤嗜之。过月则燥,色味皆淡,须蜜水和。不可多食,令人自利,极能虚人。
时珍曰∶蒲黄,手足厥阴血分药也,故能治血治痛。生则能行,熟则能止。与五灵脂同用,能治一切心腹诸痛,详见禽部寒号虫下。按许叔微《本事方》云∶有士人妻舌忽胀满口,不能出声。一老叟教以蒲黄频掺,比晓乃愈。又《芝隐方》云∶宋度宗欲赏花,一夜忽舌肿满口。蔡御医用蒲黄、干姜末等分,干搽而愈。据此二说,则蒲黄之凉血活血可证矣。盖舌乃心之外候,而手厥阴相火乃心之臣使,得干姜是阴阳相济也。
【附方】旧十四,新十一。
舌胀满口∶方见上。
重舌生疮∶蒲黄末,敷之。不过三上瘥。(《千金方》)肺热衄血∶蒲黄、青黛各一钱,新汲水服之。或去青黛,入油发灰等分,生地黄汁调下。
(《简便单方》)吐血唾血∶蒲黄末二两,每日温酒或冷水服三钱妙。(《简要济众方》)幼儿吐血∶蒲黄末,每服半钱,生地黄汁调下,量儿大小加减。或入发灰等分。(《同上》)。
小便出血∶方同上。
小便转胞∶以布包蒲黄裹腰肾,令头致地,数次取通。(《肘后方》)。
金疮出血闷绝∶蒲黄半两,热酒灌下。(危氏方)瘀血内漏∶蒲黄末二两,每服方寸匕,水调下,服尽止。(《肘后方》)。
肠痔出血∶蒲黄末方寸匕,水服之,日三服。(《肘后方》)。
鼠奶痔疮∶蒲黄末,空心温酒服方寸匕,日三。(《塞上方》)。
脱肛不收∶蒲黄,和猪脂敷,日三、五度。(《子母秘录》)。
胎动欲产∶日月未足者蒲黄二钱,井华水服。(《同上》)。
产妇催生∶蒲黄、地龙(洗焙)、陈橘皮等分,为末,另收。临时各抄一钱,新汲水调服,立产。此常亲用甚妙。(唐慎微方)。
胞衣不下∶蒲黄二钱。井水服之。(《集验方》)。
产后下血,羸瘦迨死。蒲黄二两,水二升,煎八合,顿服。(《产宝方》)。
产后血瘀∶蒲黄三两。水三升,煎一升,顿服。(《梅师方》)。
儿枕血瘕∶蒲黄三钱。米饮服。(《产宝》)。
产后烦闷∶蒲黄方寸匕,东流水服,极良。(《产宝》)。
坠伤扑损∶瘀血在内,烦闷者。蒲黄末,空心温酒服三钱。(《塞上方》)。
关节疼痛∶蒲黄八两,熟附子一两。为末。每服一钱,凉水下,日一。(《肘后方》)。
阴下湿痒∶蒲黄末,敷三、四度瘥。(《千金方》)。
耳出脓∶蒲黄末,掺之。(《圣惠》)。
口耳大衄∶蒲黄、阿胶(炙)各半两。每用二钱,水一盏,生地黄汁一合,煎至六分,温服耳中出血∶蒲黄炒黑研末,掺入。(《简便方》)。
滓大明曰∶蒲黄中筛出赤滓,名曰蒲萼也。
【主治】炒用涩肠,止泻血、血痢,妙(大明)。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)

内容:(《别录》下品)【释名】茭草(《说文》)、蒋草。
时珍曰∶按∶许氏《说文》∶菰本作,从瓜谐声也。有米谓之凋菰,已见谷部菰米下。
江南人呼菰为茭,以其根交结也。蒋义未详。
【集解】保升曰∶菰根生水中,叶如蔗、荻,久则根盘而浓。夏月生菌堪啖,名菰菜。
三年者,中心生白苔如藕状,似小儿臂而白软,中有黑脉,堪啖者,名菰首也。
藏器曰∶菰首小者,擘之内有黑灰如墨者,名乌郁,人亦食之。晋张翰思吴中、菰,即此也。
颂曰∶菰根,江湖陂泽中皆有之。生水中,叶如蒲、苇辈,刈以秣马甚肥。春末生白茅如笋,即菰菜也,又谓之茭白,生熟皆可啖,甜美。其中心如小儿臂者,名菰手。作菰首者,非矣。《尔雅》云∶出隧,蘧蔬。注云∶生菰草中,状似土菌,江东人啖之,甜滑。即此也。
故南方人至今谓菌为菰,亦缘此义。其根亦如芦根,冷利更甚。二浙下泽处,菰草最多。其根相结而生,久则并土浮于水上,彼人谓之菰葑。刈去其叶,便可耕莳,又名葑田。其苗有茎梗者,谓之菰蒋草。至秋结实,乃雕胡米也。岁饥,人以当粮。
宗曰∶菰乃蒲类。河朔边人,止以饲马作荐。八月开花如苇。结青子,合粟为粥食,甚济饥。杜甫所谓“波漂菰米沉云黑”者,是也。
菰笋一名茭笋(《日用》)、茭白(《图经》)、菰菜(同)。
【气味】甘,冷,滑,无毒。
诜曰∶滑中,不可多食。
颂曰∶菰之种类皆极冷,不可过食,甚不益人,惟服金石人相宜耳。
【主治】利五脏邪气,酒面赤,白癞
疡,目赤。热毒风气,卒心痛,可盐、醋煮食之(孟诜)。去烦热,止渴,除目黄,利大小便,止热痢。杂鲫鱼为羹食,开胃口,解酒毒,压丹石毒发(藏器)。
菰手一名菰菜(《日用》)、茭白(《通志》)、茭粑(俗名)、蘧蔬(音氍)。
【气味】甘,冷,滑,无毒。大明曰∶微毒。
诜曰∶性滑,发冷气,令人下焦寒,伤阳道。禁蜜食,发痼疾。服巴豆人不可食。
【主治】心胸中浮热风气,滋人齿(孟诜)。煮食,止渴及小儿水痢(藏器)。
菰根【气味】甘,大寒,无毒。
颂曰∶菰根亦如芦根,冷利更甚。
【主治】肠胃痼热,消渴,止小便利。捣汁饮之(《别录》)。烧灰,和鸡子白,涂火烧疮(藏器)。
【附方】旧二。
小儿风疮∶久不愈者。用菰蒋节烧研,敷之。(《子母秘录》)。
毒蛇伤啮∶菰蒋草根烧灰,敷之。(《广济方》)。
叶【主治】利五脏(大明)。
菰米见谷部。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
苦草
内容:(《纲目》)【集解】时珍曰∶生湖泽中,长二、三尺,状如茅、蒲之类。
【气味】(缺)【主治】妇人白带,煎汤服。又主好嗜干茶不已,面黄无力,为末,和炒脂麻不时干嚼之(时珍)。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
水萍
内容:(《本经》中品)【释名】水花《本经》、水白《别录》、水苏《别录》、水廉《吴普》。
【集解】《别录》曰∶水萍生雷泽池泽。三月采,曝干。
弘景曰∶此是水中大萍,非今浮萍子。《药录》云∶五月有花白色。即非今沟渠所生者。
楚王渡江所得,乃斯实也。
藏器曰∶水萍有三种。大者曰苹,叶圆,阔寸许。小萍子是沟渠间者。《本经》云水萍,应是小者。
颂曰∶《尔雅》云∶萍,。其大者苹。苏恭言有三种∶大者曰苹,中者曰荇,小者即水上浮萍。今医家鲜用大苹,惟用浮萍。
时珍曰∶本草所用水萍,乃小浮萍,非大苹也。陶、苏俱以大苹注之,误矣。萍之与苹,音虽相近,字却不同,形亦迥别,今厘正之,互见苹下。浮萍处处池泽止水中甚多,季春始生。或云杨花所化。一叶经宿即生数叶。叶下有微须,即其根也。一种背面皆绿者。一种面青背紫赤若血者,谓之紫萍,入药为良,七月采之。《淮南万毕术》云∶老血化为紫萍。恐自有此种,不尽然也。《小雅》“呦呦鹿鸣,食野之苹”者,乃蒿属。陆佃指为此萍【修治】时珍曰∶紫背浮萍,七月采之,拣净,以竹筛摊晒,下置水一盆映之,即易干也。
【气味】辛,寒,无毒。《别录》曰∶酸。
【主治】暴热身痒,下水气,胜酒,长须发,止消渴。久服轻身(《本经》)下气。以沐浴,生毛发(《别录》)。治热毒、风热、热狂,
肿毒、汤火伤、风疹(大明)。捣汁服,主水肿,利小便。为末,酒服方寸匕,治人中毒。为膏,敷面
(藏器)。主风湿麻痹,香港脚,打扑伤损,目赤翳膜,口舌生疮,吐血衄血,癜风丹毒(时珍)。
【发明】震亨曰∶浮萍发汗,胜于麻黄。
颂曰∶俗医用治时行热病,亦堪发汗,甚有功。其方用浮萍一两(四月十五日采之),麻黄(去根节)、桂心,附子(炮裂,去脐皮)各半两,四物捣细筛。每服一钱,以水一中盏,生姜半分,煎至六分,和滓热服,汗出乃瘥。又治恶疾疠疮遍身者,浓煮汁渍浴半日,多效,此方甚奇古也。
时珍曰∶浮萍其性轻浮,入肺经,达皮肤,所以能发扬邪汗也。世传宋时东京开河,掘得石碑,梵书大篆一诗,无能晓者。真人林灵素逐字辨译,乃是治中风方,名去风丹也。《诗》
云∶天生灵草无根干,不在山间不在岸。始因飞絮逐东风,泛梗青青飘水面。神仙一味去沉,采时须在七月半。选甚瘫风与大风,些小微风都不算。豆淋酒化服三丸,铁镤头上也出汗。其法∶以紫色浮萍晒干为细末,炼蜜和丸弹子大。每服一粒,以豆淋酒化下。治左瘫右痪,三十六种风,偏正头风,口眼
斜,大风癞风,一切无名风及香港脚,并打扑伤折,及胎孕有伤。服过百粒,即为全人。此方,后人易名紫萍一粒丹。
【附方】旧七,新十八。
夹惊伤寒∶紫背浮萍一钱,犀角屑半钱,钓藤钩三七个,为末。每服半钱,蜜水调下,连消渴饮水∶日至一石者。浮萍捣汁服之。又方∶用干浮萍、栝蒌根等分,为末,人乳汁和丸梧子大。空腹饮服二十丸。三年者,数日愈。(《千金方》)。
小便不利,膀胱水气流滞。浮萍日干为末。饮服方寸匕,日二服。(《千金翼》)。
水气洪肿∶小便不利。浮萍日干为末。每服方寸匕,白汤下,日二服。(《圣惠方》)。
霍乱心烦∶芦根(炙)一两半,水萍(焙)、人参、枇杷叶(炙)各一两。每服五钱,入薤白四寸,酒煎温服。(《圣惠方》)。
吐血不止∶紫背浮萍(焙)半两,黄(炙)二钱半,为末。每服一钱,姜、蜜水调下。
(《鼻衄不止∶浮萍末,吹之。(《圣惠方》)中水毒病∶手足指冷至膝肘,即是。以浮萍日干为末。饮服方寸匕良。(《千金方》)。
大肠脱肛∶水圣散∶用紫浮萍为末,干贴之。(危氏《得效方》)身上虚痒∶浮萍末一钱,以黄芩一钱同四物汤煎汤调下。(《丹溪纂要》)。
风热瘾疹∶浮萍(蒸过焙干),牛蒡子(酒煮晒干炒)各一两,为末。每薄荷汤服一、二钱,风热丹毒∶浮萍捣汁,遍涂之。(《子母秘录》)。
汗斑癜风∶端午日收紫背浮萍晒干。每以四两煎水浴,并以萍擦之。或入汉防己二钱亦可。(《袖珍方》)少年面∶《圣惠方》∶用浮萍日
之,并饮汁少许。《普济方》∶用紫背萍四两,防己一两,煎浓汁洗之。仍以萍于斑上热擦,日三、五次。物虽微末,其功甚大,不可小看。
(《普济方》)。
粉滓面∶沟渠小萍为末。日敷之。(《圣惠方》)。
大风疠疾∶浮萍草三月采,淘三、五次,窨三、五日,焙为末,不得见日。每服三钱,食前温酒下。常持观音圣号。忌猪、鱼、鸡、蒜。又方∶七月七日,取紫背浮萍(日干为末)半升,入好消风散五两。每服五钱,水煎频饮,仍以煎汤洗浴之。(《十便良方》)。
疮入目∶浮萍阴干为末,以生羊子肝半个,同水半盏煮熟,捣烂绞汁,调末服。甚者,不过一服;已伤者,十服见效。(危氏《得效方》)。
弩肉攀睛∶青萍少许,研烂,入片脑少许,贴眼上效。(危氏《得效方》)。
毒肿初起∶水中萍子草,捣敷之。(《肘后方》)。
发背初起,肿赤热。浮萍捣和鸡子清贴之。(《圣惠方》)。
杨梅疮癣∶水萍煎汁,浸洗半日。数日一作。(《集简方》)。
烧烟去蚊∶五月取浮萍阴干用之。(孙真人方)
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)

内容:(《吴普本草》)【释名】菜(《拾遗》)、四叶菜(《卮言》)、田字草。
时珍曰∶苹,本作。《左传》∶苹蘩蕴藻之菜,可荐于鬼神,可羞于王公。则有宾之之义,故字从宾。其草四叶相合,中折十字,故俗呼为四叶菜、田字草、破铜钱,皆象形也。
诸家本草皆以苹注水萍,盖由苹、萍二字,音相近也。按韵书∶苹在真韵,蒲真切;萍在庚韵,蒲经切。切脚不同,为物亦异。今依《吴普本草》别出于此。
【集解】普曰∶水萍,一名水廉,生池泽水上。叶圆小,一茎一叶,根入水底,五月花白。三月采,日干之。
弘景曰∶水中大萍,五月有花白色,非沟渠所生之萍。楚王渡江所得,即斯实也。
恭曰∶萍有三种∶大者名苹,中者名荇,叶皆相似而圆;其小者,即水上浮萍也。
藏器曰∶苹叶圆,阔寸许。叶下有一点,如水沫。一名菜。曝干可入药用。小萍是沟渠间者。
禹锡曰按∶《尔雅》云∶萍,也。其大者曰苹。又《诗》云∶于以采苹,于涧之滨。
陆玑注云∶其粗大者谓之苹,小者为萍。季春始生。可糁蒸为茹,又可以苦酒淹之按酒。
今医家少用此苹,惟用小萍耳。
时珍曰∶苹,乃四叶菜也。叶浮水面,根连水底。其茎细于
、荇。其叶大如指顶,面青背紫,有细纹,颇似马蹄决明之叶,四叶合成,中折十字。夏秋开小白花,故称白苹。其叶攒簇如萍,故《尔雅》谓大者为苹也。《吕氏春秋》云∶菜之美者,有昆仑之苹。即此。
《韩诗外传》谓浮者为,沉者为苹。
仙谓∶白花者为苹,黄花者为荇,即金莲也。苏恭谓大者为苹,小者为荇。杨慎《卮言》谓四叶菜为荇。陶弘景谓楚王所得者为苹。皆无一定之言。盖未深加体审,惟据纸上猜度而已。时珍一一采视,颇得其真云。其叶径一、二寸,有一缺而形圆如马蹄者,
也。似
而稍尖长者,荇也。其花并有黄白二色。叶径四、五寸如小荷叶而黄花,结实如小角黍者,萍蓬草也。楚王所得萍实,乃此萍之实也。四叶合成一叶,如田字形者,苹也。如此分别,自然明白。又项氏言∶白苹生水中,青苹生陆地。按今之田字草,有水、陆二种。陆生者多在稻田沮洳之处,其叶四片合一,与白苹一样。但茎生地上,高三、四寸,不可食。方士取以
硫结砂煮汞,谓之水田翁。项氏所谓青苹,盖即此也。或以青苹为水草,误矣。
【气味】甘,寒,滑,无毒。
【主治】暴热,下水气,利小便(《吴普》)。捣涂热疮。捣汁饮,治蛇伤毒入腹内。曝干,栝蒌等分为末,人乳和丸服,止消渴(藏器)。食之已劳(《山海经》)。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
萍蓬草
内容:(《拾遗》)【释名】水粟(《纲目》)、水栗子。
时珍曰∶陈藏器《拾遗》∶萍蓬草,即今水粟也。其子如粟,如蓬子也。俗人呼水粟包,又云水栗子,言其根味也。或作水笠。
【集解】藏器曰∶萍蓬草,生南方池泽。叶大如荇。花亦黄,未开时状如
袋。其根如时珍曰∶水粟,三月出水。茎大如指。叶似荇叶而大,径四、五寸,初生如荷叶。六、七月开黄花,结实状如角黍,长二寸许,内有细子一包,如罂粟。泽农采之,洗擦去皮,蒸曝,舂取米,作粥饭食之。其根大如栗,亦如鸡头子根,俭年人亦食之,作藕香,味如栗子。
昔楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,食之甜如蜜者,盖此类也。若水萍,安得有实耶?
三、四月采茎叶取汁,煮硫黄能拒火。又段公路《北户录》有睡莲,亦此类也。其叶如荇而大。其花布叶数重,当夏昼开花,夜缩入水,昼复出也。
子【气味】甘,涩,平,无毒。
【主治】助脾浓肠,令人不饥(时珍)。
根【气味】甘,寒,无毒。
【主治】煮食,补虚,益气力。久食,不饥,浓肠胃(藏器)。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
荇菜
内容:(《唐本草》)【释名】凫葵(《唐本》)、水葵(《马融传》)、水镜草(《土宿本草》)、靥子菜(《野菜谱》)、金莲子。接余。
时珍曰∶按《尔雅》云∶荇,接余也。其叶苻。则凫葵当作苻葵,古文通用耳。或凫喜食之,故称凫葵,亦通。其性滑如葵,其叶颇似荇,故曰葵,曰荇。《诗经》作荇,俗呼荇丝菜。池人谓之荇公须,淮人谓之靥子菜,江东谓之金莲子。许氏《说文》谓之KT
,音恋。《楚词》谓之屏风,云∶“紫茎屏风文绿波”是矣。
【集解】恭曰∶凫葵即荇菜也。生水中。
颂曰∶处处池泽有之。叶似而茎涩,根甚长,花黄色。郭璞注《尔雅》云∶丛生水中。
叶圆在茎端,长短随水深浅。江东人食之。陆玑《诗疏》云∶荇茎白,而叶紫赤色,正圆,径寸余,浮在水上。根在水底,大如钗股,上青下白,可以按酒。用苦酒浸其白茎,肥美。
今人不食,医方亦鲜用之。
时珍曰∶荇与,一类二种也。并根连水底,叶浮水上。其叶似马蹄而圆者,
也;叶似而微尖长者,荇也。夏月俱开黄花,亦有白花者。结实大如棠梨,中有细子。按∶宁献王《庚辛玉册》云∶凫葵,黄花者是荇菜,白花者是白苹即水镜草,一种泡子名水鳖。虽有数种,其用一也。其茎叶根花,并可伏硫、煮砂、制矾。此以花色分别苹、荇,似亦未稳,详见苹下。
【正误】恭曰∶凫葵,南人名猪,堪食,有名未用条中载也。
志曰∶凫葵即荇菜,叶似,根极长。江南人多食之。今云是猪,误矣。今以春夏细长肥滑者为丝,至冬粗短者为猪,亦呼为龟
,与凫葵殊不相似也。而有名未用类,即无凫葵、猪之名,盖后人删去也。
时珍曰∶杨慎《卮言》以四叶菜为荇者,亦非也。四叶菜乃苹也。
【气味】甘,冷,无毒。
【主治】消渴,去热淋,利小便(《唐本》)。捣汁服,疗寒热(《开宝》)。捣敷诸肿毒,火丹游肿(时珍)。
【附方】新四。
一切痈疽及疮疖。用荇丝菜或根,马蹄草茎或子(即也),各取半碗,同苎麻根五寸去皮,以石器捣烂,敷毒四围。春夏秋日换四、五次,冬换二、三次,换时以荠水洗之,甚效。
(《保生余录》)谷道生疮∶荇叶捣烂,绵裹纳之下部,日三次。(《范汪方》)毒蛇螫伤,牙入肉中,痛不可堪者。勿令人知,私以荇叶覆其上穿,以物包之,一时折牙点眼去翳∶荇丝菜根一钱半(捣烂。即叶如马蹄开黄花者),川楝子十五个,胆矾七分,石次,七日见效也。(孙氏《集效方》)
草部第十九卷
草之八(水草类二十三种)
内容:(《别录》下品)【释名】茆(卯、柳二音)。水葵(《诗疏》)、露葵(《纲目》)、马蹄草。
时珍曰∶字,本作,从纯。纯乃丝名,其茎似之故也。《齐民要术》云∶性纯而易生。种以浅深为候,水深则茎肥而叶少,水浅则茎瘦而叶多。其性逐水而滑,故谓之
菜,并得葵名。颜之推《家训》云∶蔡朗父讳纯,改为露葵。北人不知,以绿葵为之。《诗》
云∶薄采其茆,即也。或讳其名,谓之锦带。
【集解】保升曰∶叶似凫葵,浮在水上。采茎堪啖。花黄白色,子紫色。三月至八月,茎细如钗股,黄赤色,短长随水深浅,名为丝
,味甜体软。九月至十月渐粗硬。十一月萌在泥中,粗短,名瑰,味苦体涩。人惟取汁作羹,犹胜杂菜。
时珍曰∶
生南方湖泽中,惟吴越人善食之。叶如荇菜而差圆,形似马蹄。其茎紫色,大如箸,柔滑可羹。夏月开黄花。结实青紫色,大如棠梨,中有细子。春夏嫩茎未叶者名稚,稚者小也。叶稍舒长者名丝
,其茎如丝也。至秋老则名葵,或作猪,言可饲猪也。
又讹为瑰、黾焉。余见凫葵下。
【气味】甘,寒,无毒。
藏器曰∶虽水草,而性热拥。
诜曰∶虽冷补,热食及多食亦拥气不下,甚损人胃及齿,令人颜色恶,损毛发。和醋食,令人骨痿。
李廷飞曰∶多食性滑发痔。七月有虫着上,食之令人霍乱。
【主治】消渴热痹(《别录》)。和鲫鱼作羹食,下气止呕。多食,压丹石。补大小肠虚气,不宜过多(孟诜)。治热疸,浓肠胃,安下焦,逐水,解百药毒并蛊气(大明)。
【发明】弘景曰∶性冷而补,下气。杂鳢鱼作羹食,亦逐水。而性滑,服食家不可多用。
恭曰∶久食大宜人。合鲋鱼作羹食,主胃弱不下食者,至效。又宜老人,应入上品。
故张翰《临秋风》思吴中之鲈鱼羹也。
藏器曰∶体滑,常食发气,令关节急,嗜睡。《香港脚论》中令人食之,此误极深也。
温病后脾弱不能磨化,食者多死。予所居近湖,湖中有、藕。年中疫甚,饥人取食之,虽病瘥者亦死。至秋大旱,人多血痢,湖中水竭,掘藕食之,阖境无他。
、藕之功,于斯见矣。
【附方】新三。
一切痈疽∶马蹄草即菜,春夏用茎,冬月用子,就于根侧寻取,捣烂敷之。未成即消,已成即毒散。用叶亦可。(《保生余录》)。
头上恶疮∶以黄泥包豆豉煨熟,取出为末,以菜汁调敷之。(《保幼大全》)数种疔疮∶马蹄草(又名缺盆草)、大青叶、臭紫草各等分,擂烂,以酒一碗浸之,去滓温
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
水藻
内容:(《纲目》)【释名】时珍曰∶藻乃水草之有纹者,洁净如澡浴,故谓之藻。
【集解】颂曰∶藻生水中,处处有之。《周南》诗云“于以采藻,于沼于
,于彼行潦”是也。陆玑注云∶藻生水底,有二种∶一种叶如鸡苏,茎如箸,长四、五尺;一种叶如蓬蒿,茎如钗股,谓之聚藻。二藻皆可食,煮熟
去腥气,米面糁蒸为茹,甚滑美。荆扬人饥荒以当谷食。
藏器曰∶马藻生水中,如马齿相连。
时珍曰∶藻有二种,水中甚多。水藻,叶长二、三寸,两两对生,即马藻也;聚藻,叶细如丝及鱼鳃状,节节连生,即水蕴也,俗名鳃草,又名牛尾蕴,是矣。《尔雅》云∶
,牛藻也。郭璞注云∶细叶蓬茸,如丝可爱,一节长数寸,长者二、三十节,即蕴也。二藻皆可食,入药,以藻为胜。《左传》云∶苹蘩蕴藻之菜,即此。
【气味】甘,大寒,滑,无毒。
【主治】去暴热热痢,止渴,捣汁服之。小儿赤白游疹,火焱热疮,捣烂封之(藏器)。
【发明】思邈曰∶凡天下极冷,无过藻菜。但有患热毒肿并丹毒者,取渠中藻菜切捣敷之,浓三分,干即易,其效无比。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
海藻
内容:(《本经》中品)【释名】(音单,出《尔雅》,《别录》作)、落首(《本经》)、海萝(《尔雅注》
【集解】《别录》曰∶海藻生东海池泽,七月七日采,曝干。
弘景曰∶生海岛上,黑色如乱发而大少许,叶大都似藻叶。
藏器曰∶此有二种∶马尾藻生浅水中,如短马尾细,黑色,用之当浸去咸味;大叶藻生深海中及新罗,叶如水藻而大。海人以绳系腰,没水取之。五月以后,有大鱼伤人,不可取也。《尔雅》云,纶似纶,组似组,东海有之,正为二藻也。
颂曰∶此即水藻生于海中者,今登、莱诸州有之,陶隐居引《尔雅》纶、组注昆布,谓昆布似组,青苔、紫菜似纶;而陈藏器以纶、组为二藻。陶说似近之。
时珍曰∶海藻近海诸地采取,亦作海菜,乃立名目,货之四方云。
【修治】曰∶凡使须用生乌豆,并紫背天葵,三件同蒸伏时,日干用。
时珍曰∶近人但洗净咸味,焙干用。
【气味】苦、咸,寒,无毒。
权曰∶咸,有小毒。
之才曰∶反甘草。
时珍曰∶按∶东垣李氏治瘰马刀,散肿溃坚汤,海藻、甘草两用之。盖以坚积之病,非平和之药所能取捷,必令反夺以成其功也。
【主治】瘿瘤结气,散颈下硬核痛,痈肿症瘕坚气,腹中上下雷鸣,下十二水肿(《本经》)。疗皮间积聚暴
,瘤气结热,利小便(《别录》)。辟百邪鬼魅,治气急心下满,气下坠,疼痛卵肿,去腹中幽幽作声(甄权)。治奔豚气香港脚,水气浮肿,宿食不消,五膈痰【发明】元素曰∶海藻气味俱浓,纯阴,沉也。治瘿瘤马刀诸疮,坚而不溃者。《经》
云∶咸能软坚。营气不从,外为浮肿。随各引经药治之,肿无不消。
成无己曰∶咸味涌泄。故海藻之咸,以泄水气也。
诜曰∶海藻起男子阴,消男子疾,宜常食之。南方人多食,北方人效之,倍生诸疾,更不宜矣。
时珍曰∶海藻咸能润下,寒能泄热引水,故能消瘿瘤、结核阴之坚聚,而除浮肿香港脚留饮痰气之湿热,使邪气自小便出也。
【附方】旧二,新二。
海藻酒,治瘿气。用海藻一斤,绢袋盛之,以清酒二升浸之,春夏二日,秋冬三日。每服两合,日三。酒尽再作。其滓曝干为末,每服方寸匕,日三服。不过两剂即瘥。(《肘后方》)瘿气初起∶海藻一两,黄连二两,为末。时时舐咽。先断一切浓味。(丹溪方)。项下瘰,如梅李状。宜连服前方海藻酒消之。(《肘后方》)。
蛇盘瘰∶头项交接者。海藻菜(以荞面炒过),白僵蚕(炒)等分为末,以白梅泡汤和丸
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
海蕴
内容:(温、、酝三音。《拾遗》)【校正】自草部移入此。
【释名】时珍曰∶,乱丝也。其叶似之,故名。
【气味】咸,寒,无毒。
【主治】瘿瘤结气在喉间,下水(藏器)。主水(苏颂)。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
海带
内容:(宋《嘉》)【集解】禹锡曰∶海带,出东海水中石上,似海藻而粗,柔韧而长。今登州人干之以束器物。医家用以下水,胜于海藻、昆布。
【气味】咸,寒,无毒。
【主治】催生,治妇人病,及疗风下水(《嘉》)。治水病瘿瘤,功同海藻(时珍)。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
昆布
内容:(《别录》中品)【释名】纶布。
时珍曰∶按《吴普本草》,纶布一名昆布,则《尔雅》所谓纶似纶,东海有之者,即昆布也。纶音关,青丝绶也,讹而为昆耳。陶弘景以纶为青苔、紫菜辈,谓组为昆布;陈藏器又谓纶、组是二种藻。不同如此。
【集解】《别录》曰∶昆布生东海。
弘景曰∶今惟出高丽。绳把索之如卷麻,作黄黑色,柔韧可食。《尔雅》云∶纶似纶,组似组,东海有之。今青苔、紫菜皆似纶,而昆布亦似组,恐即是也。
藏器曰∶昆布生南海,叶如手,大似薄苇,紫赤色。其细叶者,海藻也。
曰∶其草顺流而生。出新罗者叶细,黄黑色。胡人搓之为索,阴干,从舶上来中国。
时珍曰∶昆布生登、莱者,搓如绳索之状。出闽、浙者,大叶似菜。盖海中诸菜性味相近,主疗一致。虽稍有不同,亦无大异也。
【修治】曰∶凡使昆布,每一斤,用甑箅大小十个,同锉细,以东流水煮之,从巳至亥,待咸味去,乃晒焙用。
【气味】咸,寒,滑,无毒。普曰∶酸、咸,寒,无毒。权曰∶温,有小毒。
【主治】十二种水肿,瘿瘤聚结气,疮(《别录》)。
破积聚(思邈)。治阴肿,含之咽汁(藏器)。利水道,去面肿,治恶疮鼠(甄权)。
【发明】杲曰∶咸能软坚,故瘿坚如石者非此不除,与海藻同功。
诜曰∶昆布下气,久服瘦人,无此疾者不可食。海岛之人爱食之,为无好菜,只食此物,服久相习,病亦不生,遂传说其功于北人。北人食之皆生病,是水土不宜耳。凡是海中菜,皆损人,不可多食。
【附方】旧四。
昆布
,治膀胱结气,急宜下气。用高丽昆布一斤,白米泔浸一宿,洗去咸味。以水一斛,煮熟劈细。入葱白一握,寸断之。更煮极烂,乃下盐酢豉糁姜橘椒末调和食之。仍宜食粱米、粳米饭。极能下气。无所忌。海藻亦可依此法作之。(《广济方》)瘿气结核
,肿硬。以昆布一两,洗去咸,晒干为散。每以一钱绵裹,好醋中浸过,含之咽津,味尽再易之。(《圣惠方》)项下五瘿∶方同上。(《千金翼》)。
项下卒肿,其囊渐大,欲成瘿者。昆布、海藻等分,为末,蜜丸杏核大。时时含之,咽汁
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
越王余
内容:(《拾遗》)【释名、集解】
曰∶越王余算生南海水中,如竹算子,长尺许。刘敬叔《异苑》云∶昔晋安越王渡南海,将黑角白骨作算筹,其有余者,弃于水中而生此。故叶白者似骨,黑者似角,遂名之。相传可食。
【气味】咸,温,无毒。
【主治】水肿浮气结聚,宿滞不消,腹中虚鸣,并煮服之(李)。
【附录】沙箸时珍曰∶按∶刘恂《岭表录》异有沙箸,似是余算之类,今附于此。云∶海岸沙中生沙箸,春吐苗,其心若骨,白而且劲,可为酒筹。凡欲采者,须轻步向前拔之。不然,闻行声遽缩入沙中,不可得也。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
石帆
内容:(《日华》)【集解】弘景曰∶石帆状如柏,水松状如松。
藏器曰∶石帆生海底,高尺余。根如漆色,至梢上渐软,作交罗纹。
大明曰∶石帆紫色,梗大者如箸,见风渐硬,色如漆,人以饰作珊瑚装。
颂曰∶左思《吴都赋》∶草则石帆、水松。刘渊林注云∶石帆生海屿石上,草类也。无叶,高尺许,其花离楼相贯连。若死则浮水中,人于海边得之,稀有见其生者。
【气味】甜、咸,平,无毒。
【主治】石淋(弘景)。煮汁服,主妇人血结月闭(藏器)。
草部第十九卷草之八(水草类二十三种)
水松
内容:(《纲目》)【集解】弘景曰∶水松状如松。
颂曰∶出南海及交趾,生海水中。
【气味】甘、咸,寒,无毒。
【主治】溪毒(弘景)。水肿,催生(藏器)。
草部第二十卷