乾隆朝修《四库全书》，从《永乐大典》中辑佚书七百余种，人皆知其议之发于朱笥河学士，而不知徐健庵尚书已有此议，学士特因其成说耳。考健庵所为高詹事刻编珠序云：皇史宬《永乐大典》，鼎革时亦有散失，往语詹事，皇上稽古右文，千古罕遘。当请命儒臣重加讨论，以其秘本，刊录颁布，用表扬前哲之遗坠于万一。余老矣，詹事孜孜好古，幸它日勿忘此言也。○私家藏书楼旧椠音学五书，前有徐健庵兄弟三人启云：亭林先生年逾六十，笃志五经，欲作书藏于西河之介山，聚天下古今书籍藏其中，以诏后之学者。先达明公，好事君子，如有前代刻板善本，及抄本经史有用之书，或送堂中，或借录副，庶传习有资，坟典不坠。其后此举，竟不果成。朱竹君学士尝议建书藏于曲阜孔氏，广庋古今坟籍，亦仅有此语。阮文达尝举所藏书分储于浙之灵隐、润之焦山，乱后灵隐毁于兵火，焦山书亦多散佚。闻后来梁按察鼎芬有意规复，尝谋诸丁松生，松生慨捐所藏数百种以付之。故梁题松生《着书图》，有焦山灵隐存双藏，犹记秋镫递信时之句。窃谓名山古刹，将来都不可保，谋建私家书藏者，究以孔林为第一。好事者盍图之？