修道不共他，能说无等义。
顶礼大乘理，当说立及破。
无量佛所修，除障及根本。
唯识自性静，昧劣人不乐。
实无有外尘，似尘识生故。
犹如瞖眼人，见毛两月等。
处时悉无定，无相续不定。
作事悉不成，若唯识无尘。
定处等义成，如梦如饿鬼。
续不定一切，同见脓河等。
如梦害作事，复次如地狱。
一切见狱卒，及共受逼害。
如畜生生天，地狱无杂道。
地狱中苦报，由彼不能受。
由罪人业故，似狱卒等生。
若许彼变异，于彼何不许。
业熏习识内，执果生于外。
何因熏习处，于中不说果。
色等入有教，为化执我人。
由随别意说，如说化生生。
识自种子生，显现起似尘。
为成内外入，故佛说此二。
若他依此教，得入人无我。
由别教能除，分别入法空。
外尘与邻虚，不一亦不异。
彼聚亦非尘，邻虚不成故。
一时六共聚，邻虚成六方。
若六同一处，聚量如邻虚。
若邻虚不合，聚中谁和合。
复次无方分，邻虚聚不成。
若物有方分，不应成一物。
影障复云何，若同则无二。
若一无次行，俱无已未得。
及别类多事，亦无细难见。
证智如梦中，是时如证智。
是时不见尘，云何尘可证。
如说似尘识，从此生忆持。
梦见尘非有，未觉不能知。
更互增上故，二识正邪定。
梦识由眠坏，未来果不同。
由他识变异，死事于此成。
如他失心等，因鬼等心力。
云何檀陀林，空寂由仙嗔。
心重罚大罪，若尔云何成。
他心通人智，不如境云何
如知自心故，不知如佛境。
成就唯识理，我造随自能。
如理及如量，难思佛等境