时薄伽梵而说颂言：
“世间诸果实，皆由精进生，
大地水火风，根尘由彼有。
贪恚痴疑惑，皆由懈怠生，
菩萨于此中，常惧如毒箭。
如人有技艺，懒惰无所成，
懈怠诸男女，慈母不忻见。
有智勤精进，菩萨行成就，
是人开觉花，能成佛果位。
智人常勇猛，了达深义趣，
愚痴懒惰人，世所不称赞。
若人无精进，亦无世名称，
无善法资粮，如粪秽不净。
如草及砖石，犹堪世所用，
懈怠懒惰人，一切无堪用。
譬如衣垢弊，亦如花鬘萎，
人若无精进，端正不任用。
如人有名称，由精进安忍，
无忍无精进，非女亦非男。
懈怠乏资财，卑贱多骄慢，
常惧他人语，家务悉不成。
如是无精进，虽有众技艺，
恒被人所轻，如蛇无毒气。
虽无诸技艺，唯有勤精进，
佛果大菩提，决定皆成就。
一切修福业，皆由精进力，
如欲受使者，专待王教敕。
精进尊贵本，应当勤勇猛，
菩萨乐修行，必成无上果。
恒住于精进，智者所称赞，
无智执由天，邪见生死本。
智者住正见，舍天而精进，
应当勤勇猛，能度于彼天。
愚劣无精进，舍勤而事天，
智者乐精进，远离于天教。
天命及精进，愚智有差殊，
信天邪见因，精进招胜果。
如有地无种，耕垦何所益，
无勤亦复然，天命何所获。
譬如风吹火，随小渐成大，
精进亦复然，善法而增广。
能行诸难行，而获增胜果，
身命无吝惜，当绍于法王。”