真鉛真汞用藥鼎器肘後訣鼎鼎用何鼎，須用土龍子。
真訣不合用鐵及瓷為鼎，即合用戊土器為鼎。所言土龍子，即合黃土鼎。如夫婦在房室之中，自相愛慕，汨滿自死。又父母胎鼎，亦取中官之象。
藥用陰陽精，俱來歸戊己。
陰陽之精，真汞也。真鉛生於黑鉛中，真汞產於朱砂裹。且二物變於天地，抽啊運行之氣，是日月之精一亦名嚨虎亦名坎離，亦名陰陽，亦右夫婦。戊己土是五行之母，因母懷養，而成大藥。人服長生，五金土木瓦石等，並化為寶。
戊己不自專，卻是由黃鉛。
戊己即土龍之子，黃鉛即黃芽，為外色微黃也，故名黃芽，亦名黃銀。其功不可測，千變萬化，能制伏朱汞，能死八石五金，是大丹之祖也。
太一陰家兒，離九陽之女。
太一陰是月名，離九陽是日名。言二物是日月之精華，得交會之方，將匹配為夫婦也。
顏貌恰相當，不能自相許。
二物俱白，所云顏貌恰相當也。不能自相許者，為二物本不相見，一束一西，須得為之匹配，片時會合，運動火氣，安置土鼎，即情意密密，自成至藥。
火候不在多，只如雞抱子。
用火溫養，常如雞抱卯便即是，多則傷氣并漏也。
黃芽為氈被，厚煖不輕舉。
汞性本飛走不定，被黃芽制之，火氣溫養，不能飛走，自然成至藥自死。
聖人會天機，只是識龍虎。
聖人達天機，妙在識真龍。真虎溫養成丹。救死延生，濟技孤危。
顏貌既衰老，改過移別主。
黃芽制汞，汞漸老死，喊出移入，別鼎中養。又為傳神，種轉相制伏。所以呼，為改過移別主。
其三遂不入，子母還同處。