而于其中。勿生疑惑。设有所说。作决定心。若得听闻。即于是处。圆满成就。或先业障不能申请。即应如是。种种观察。一切诸法。如露如翳。如幻如阳焰如镜像。如是诸佛。犹如虚空。平等自性。非幻非梦。然一切法如幻如梦。应当了知。由智慧悲。佛世尊现。今应为我放大悲光。令我苦恼悉皆销灭。复应如是思惟观察微妙空性。尔时世尊。从眉。间白毫相。放大光明。光名青焰照触其顶。所有苦恼皆悉销灭。即于是处得法。名鞞卢遮那忍。种种三摩地。皆能觉寤。于第七日夜。佛薄伽梵。梦中现前。为授阿耨多罗三藐三菩提记。若如是知。此是形像。即应思惟一切如来及一切众生。如见形像。无实可得。如是如是。一切如来。如幻如化。如梦如阳焰。自然如是。面见如来。如梦所见。皆非实有。如是如是。一切如来。非生即生。非灭即灭。异于诸行。法性甚深。非说能说。非去而去。非来而来。非识所识。非我想。非命者想。非有情想。非养育者想。非补特伽想。非食者想。非蕴非不蕴。有似蕴相。十八界十二处毕竟总无。亦非异彼。以一切佛一切诸法。平等平等。皆同一理。如阳焰等。一切众生及诸如来一切佛土。皆不离想。如是想现。识缘于色。自性如是。终无有生。
如来灭识。是故异色。观察应知。若一切法。不离于想。即识如来。毛端分量亦无差别。犹如虚空平等平等。若我分别。佛即现前。若无分别。都无所见。想能作佛。离想无有。如是三界。一切诸法。皆不离心。若能了知一切诸佛及一切法性惟心量。得随顺忍。或证欢喜地。舍身他世。速疾生于妙喜世界。或生极乐净佛土中。常见如来。亲承供养。
于是德藏菩萨摩诃萨。白普贤菩萨摩诃萨言。佛子。若有众生。闻此法门。受持读诵。书写广说。得几所福。时普贤菩萨。告德藏言。善男子。谛听。此所生福量。譬如有人。摄取三界一切众生。令解脱生死。得阿罗汉果。复于彼所。起净意乐。无热恼心。经于百劫。以衣服饮食。卧具汤药。种种供具。而为供养。彼涅盘已。起七宝塔。恭敬供养。其福甚多。若有众生。闻此法门。生信尊重。亦不毁谤。复经百劫。净修梵行。百劫修忍。百劫精勤。百劫修静虑。所生福聚。无有限量若复有人。闻此法门。生信尊重。能正受持。速得成佛。福过于彼。