伏闻：一炁盈虚，万形出没，死复生而生复死，人为鬼而鬼为人，轮转无穷，报偿不息。悲莫悲於六道，苦犹苦於四生。盖乏善者难陟善阶，积恶者斯归恶道。赖我玄祖，拯汝沉沦，广敷济拔之科，大启超昇之会。当阴惨阳舒之际，乃神交鬼聚之时。魂气动而悲风生，灵响发而阴雾霭。洪音一举，黑壤遥闻。仰惟紫极玄尊，青华教父，指明星为慧炬，广运照临；凝梵炁作法桥，大垂拯济。追魂使者，告召十方，所属地只，招延催促。当愿天仙道、神只道、人伦道、地狱道、饿鬼道、旁生道，孳生物命，鱼鳖昆虫，不瞬息间，遍高深而普告；由斯须顷，周遐迩以咸知。自然意感，诚孚翕尔，影随响答。呼群率众，声相应气相求；出死入生，眇能视跛能履。无遮无碍，源源而来；或後或先，徐徐而至。使者运招徕之力，魂兮承摄召之功。所有开业道灵音，谨当吟咏。
诵酆都咒焚召魂符。
称太一救苦慈尊。
召孤，吟偈。
太微回黄旗，无英命灵旛。摄召长夜府，开度受生魂。
志心遍召：九州分野，十类河沙，雷馘天诛，虎狼伤啖，刀兵屠戮，产死阵亡，有灵无祀，男女幽魂。惟愿乘三宝力、三宝慈悲，此夜今时，来临法会。
志心遍召：投河落井，洪水漂流，劫火焚烧，饥荒流荡，瘟灾时疫，自缢刎亡，有灵无杞，男女幽魂。惟愿乘三宝力、三宝慈悲，此夜今时，来临法会。
志心遍召：尽十方空界，遍郊野中，客死之魂，横亡之鬼，枯骸朽骨，男女幽魂。惟愿承三宝力、三宝慈悲，此夜今时，来临法会。
沐浴念咒，焚冥衣。
焚解冤释结符，加持斛食。
五厨经。
一炁和泰和，得一道皆泰。和乃无一和，玄理同玄际。
不以意思意，亦不求无思。意而不复思，是法如是持。
莫将心缘心，还莫住绝缘。心在莫存心，真则守真渊。
修离志离志，积修不符离。志而不修志，已业无已知。
诸食气结气，非诸久定结。气归诸本气，随取当随泄。
散施斛食。
念太一救苦慈尊於此行炼度符法。
传戒。
道言，戒者，止也。所以止人非心，归於正定，故戒生定。儒者，亦谓知止，而後有定。但三洞众经、四辅秘典、演说戒法，种种不同。惟无上洞玄灵宝九真妙戒者，诸戒之首。天人共仰，幽显咸遵，无上之上，洞玄中玄，万神之灵，一气之宝，妙贯三才，戒制六情。数定於阳，故分为九。修而不伪，故名二为真。仙凡仰之，以为城郭；幽显资之，以为梯航；灵魂受之，以为法药。然受戒之法，静默为先；持戒之法，勤拳为上。法众皈依，同诚赞咏。
按人各恭敬。
夫三皈依者，即是皈依道、皈依经、皈依师也。是故众魂，皆当信礼。
三皈依。