康有为听到这里，也满面通红，觉犬养此言，直以自己未读西书，便不知西法了，即答道：“小弟于西书本未曾读过，但西译本却看过来，即如足下未读过敝国书籍，唯敝
国政体，料亦知道了。”犬养笑
道：“足下不必生气。弟虽知道贵国政体，但使弟学行贵国政法，纵学得皮毛，必不能做到精意，就是敝国改革时，那些革政人员，也是游欧学生毕业回来的。”
康有为这时也没得答，又惟有说了两声“是是”。犬养又道：“足下今欲敝国起兵救护贵国皇帝，须有证据，才敢信贵国太后有谋杀贵国皇帝之事。”康有为道：“
我也说了两次，是有衣带密诏了。”
犬养道：“那张衣带诏今在哪里，可给小弟一看否？”康有为觉那张密诏不过给林旭的，说是“
善保朕躬，毋伤慈意”这八个字，是断不能给人看读，便改说道：“那张密诏，是弟在京逃难时在中途遗失去了。”犬养道：“
足下此言，恐未足取信，因那密诏是何等物件，没有不仔细收藏的。一来有那密诏可以表示于人，二来更得各国体谅，今若没了那道密诏，怕人责足下是说谎，恐足下亦难自解。”
康有为道：“怎么说？是明明有密诏在中途失却的，弟到烟台时，登岸采买石子，还放在衣袋里的，不知怎的就失去了，并无分毫说谎。”犬养道：“更奇了！足下到烟台，既然尚采买石子，是何等优游，那密诏更不应失去。且这件是紧要之物，该藏在贴身，除非失了足下，那密诏才失得去，不然哪便失了？”康有为此时惟哑口无言，犬养亦觉不好意思，急说些别的话，并又说道：“方才说的不过彼此谈论，倘冲撞，请勿见怪。”
康有为对答过了，随即入席。饮了一会，康有为有了酒意，偏又生出一件奇事。因日本人宴客多用雏女伺候，那些雏女与中国女子装束不同，因我们中国的未婚闺女及雏婢，俱缝帛束胸，虽于卫生有碍，却以此为身体遮羞。日本女子却是不然，只是长衣阔袖，若在夏天时候，差不多连身体也看见了。当下犬养与康有为同席，也有几个雏女在筵前陪候。酒至半酣，犬养适有事告离席去了。
康有为乘着酒意，回首见几个雏女立在身后，很有姿色，不觉色心发作起来，禁按不住，就举手戏弄那几个女童。那一班雏女心中本已愤甚，但他是主人特请的佳客，尽要留些体面给他，故不免隐忍。康有为见他犯而不较，且没半点怒容，反以那些雏女有意爱自己，自忖道：“昔闻人说日本女子是不大爱名节的，今这样，是的确无疑了；抑难道自己是有名声的人，所以那些女子也心爱自己。想到这里，也喜得不亦乐乎，那色胆更大起来，动手动足，不提防犬养氏已回席来，康有为仍不自觉。及至犬养回座才省起来，自然面红耳热，见犬养也有些怒色，自己欲向犬养说两句好话，只不知从何说起。又见那几个女子叽哩咕噜向犬养说话，想入席后从未见那些女子说话的，今一旦向犬养陈说，料然是把自己狂荡戏弄他们的事对犬养说知了，这时更％蹐不安。好一会子，只听犬养说道：“
这班女子来伺候饮酒，与贵国的侍酒妓女却自不同，休错认了。”康有为好不失羞，连忙打拱，又说了几声“是是”。犬养亦无心再陪，随即散席。
次日，凡日员中有知道犬养昨夜款待康有为的，问及康有为是如何人物？犬养道：“那姓康的实有三件本领。”人问哪三件？犬养道：“
第一是酒，第二是色，第三是说谎，其余我却不知道。”自此日本中也鄙康有为，却绝少与他往来。且说康有为那夜离了犬养府上，回至寓里，先把被犬养诘问及戏弄女童失礼的事，隐过不提。只说称犬养如何优待，如何仰慕便了。随见了王照，即说道：“你们也不宜常常出进，因昨夜犬养君对弟说道，日本恐收留我同党的，被清国怪责，故只好招待小弟与梁启超，余外都不必令他到日本等语，因此上足下等实不宜外出了。”
王照听得，明知康有为之言是假，但初到日本，正靠康、梁，不好驳他。那康有为自此凡有说谎，讲到日本的事，只说犬养说的，直把犬养二字作口头禅一般了。但日本大员虽没与康有为来往，惟有些日本人不知康有为真相的，欲知北京变政的情形，亦不免往访康有为，好问问当日情事。那康有为说得天花乱坠，说到太后，又说得更甚于吕氏及武则天。