“贾奕流言谤朕，合夷三族。余者皆令推入市曹，斩首报来！”昨日风流游妓馆，今朝含恨入泉乡。
徽宗敕下，差甄守中做监斩官。是那晌午时分，押往市曹。却遇着谏官张天觉，问甄守中道：“今日杀的是甚人犯甚底罪”守中附耳与
天觉低声道：“天子为私行李师师家，与贾奕共争泼妓；贾奕小词讥讽官里，是天子吃受不过，赐死市曹。”天觉分付甄守中：“你且
慢用刑，待我入奏官家来。”道罢，拍马入朝，来见天子。
天子问天觉：“卿不宣而至，有何事奏来”张天觉山呼舞蹈罢了，当口奏道：
“陛下贵为天子，富有四海，承祖宗万世之丕祚，为华夷亿兆之所瞻，一举动，一笑颦，皆不可轻也。奈何信奸谗贼臣之语，夜宿娼家
，荒于酒色，使朝纲不理，国政不修，天文变于上，人心怨于下，边疆不宁，盗贼蜂起。陛下不以此为忧，顾与匹夫争一泼妓，轻肆刑
诛，他日史官记之，贻讥万古。贾奕何罪，夷戮市曹臣恐刑罚不正，无以治民，欲望圣慈，曲行赦宥。冒触天威，罪在不赦。伏望圣鉴
不错！”那时杨戬把那贾奕词与天觉看了，徽宗宣谕天觉：“卿看此词，再能容忍否”天觉又奏：“此乃陛下之过。孔子有云：‘人必
自侮，然后人侮之。’陛下高拱禁庭，事之正当，谁敢妄肆抵毁陛下既不以万乘之尊自尊，则在下小臣，得以无忌惮也。所谓‘君不君
，则臣不臣’。陛下自悔其过可也，何必尤人”徽宗闻奏，未免惭耻，谕天觉道：“且看卿直言之故，姑赦贾奕之罪。贬贾奕为广南琼州司户参军。”
徽宗遣殿官宣李师师入内，朝见毕，赐夫人冠帔，使师师衣着，仍赐绣墩，次坐于御座之侧。宣问张天觉道：“朕今与夫人同坐于殿上
，卿立阶下，能有章疏乎”天觉泣曰：“君不君，臣不臣，夫不夫，妇不妇，三纲五常扫地矣！人有礼则强，无礼则亡，陛下视礼法为
何物孟子谓：‘合则留，不合则去。’臣谏不能从，言不见听，尚何颜立殿陛之间耶愿乞骸骨归田里，以终天年。”徽宗怒，拂衣而起。次日，御笔除张天觉授胜州太守，即日遣中官管押之任。张天觉朝辞之任，乃作词一首，寄《南乡子》：
向晚出京关，细雨微风拂面寒。杨柳堤边青草岸，堪观，只在人心咫尺间。
酒饮盏须干，莫道浮生似等闲。用则逆理天下事，何难，不用云中别有山。
吟罢，行数十里，忽值路边老牛卧地。天觉长吁一声，依前韵又作一首。寄《南乡子》：
瓦钵与磁瓶，闲伴白云醉后休。得失事常贫也乐，无忧，运去英雄不自由。
彭越与韩侯，盖世功名一土丘。名利有饵鱼吞饵，轮收，得脱那能更上钩中使录其词，归呈徽宗。徽宗看罢，心知天觉为异人，悔之无
及。自天觉仙去之后，朝廷之上，荡无纲纪。蔡京、蔡攸、童贯之徒，纵恣于上；高俅、杨戬、朱勔之党，朋邪于下。徽宗悉听诸奸簸
弄，册李师师做李明妃，改金钱巷唤做小御街，将卖茶周秀除泗州茶提举。盖宣和六年事也。
宣和六年五月，金国遣使来，赵良嗣报使。良嗣至军前，金国阿骨打道：
“平滦等州，若必欲取，并燕京不与汝家了也。”是时有左企弓者，为金国谋，尝献一诗。诗曰：
并力攻辽盟共寻，功成力有浅和深。
君王莫听捐燕议，一寸山河一寸金。
由此金人要求不已，故无许燕之意。七月，金人来归燕山六州。那六州是甚州涿州，易州，顺州，景州，檀州，蓟州。既是六州地，童
贯、蔡攸帅师入燕，初称交割，又称宣抚。燕之金帛、子女、职官、民户，尽为金人席卷而去。朝廷捐岁币数百万，仅得空城而已。童
贯、蔡攸奏抚定燕城，燕城老幼，欢迎呼谒，南向烧香，上祝圣寿。其地自冬至及春皆无雨，才王师抚定，雨泽随降。王黼率百官称贺。于是降赦两河、燕、云等路。
金国阿骨打死，其弟吴乞买改名晟，嗣立。八月，辽将夔离不犯燕山，我师伐之。后有人一诗云，诗曰：
世事皆然未必然，是非谁定百年前；今人不恨宣和误，却恨宣和误伐燕。