卷之上湿（十二）湿家
一身尽疼发热，身色如熏黄。又太阳病，关节疼痛而烦（湿内流也），脉沉而细，此名湿痹。其候大便反快，小便不利，头汗，背强（寒湿相搏），反欲近火，寒湿在表，若下之早则哕而胸满（伤动胃气），小便不利（下后内虚也），舌上如胎，以丹田有热，胸上有寒，渴欲得水而不能饮，则口烦燥也，湿家下之额上汗出微喘，小便利者死，下利不止者亦死。又有身上疼，面黄而喘，头痛鼻塞而烦（阳也，表也，）脉大（阳也），自能饮食，腹中无病（不在内也），病在头中，内药鼻中则愈，湿宜利小便。
风湿一身尽疼，日晡热剧（风也），脉浮身重，恶风汗出，此先客湿而后感风也，治宜麻黄薏苡仁杏子甘草汤，又宜五苓散。
湿温
吐利，大烦大渴，冷汗转筋，但尺脉沉弱，手足微厥，先伤于湿，因而中暑，治宜五苓。又胫冷胸满，头目痛，妄言，多汗，阳脉濡弱，阴脉小急，治宜茯苓白术汤、白虎加苍术汤，忌汗，汗之
死。
一发热恶寒身重，脉弦细芤迟，小便已洒然毛耸，手足冷，劳则热，口开，前板齿燥，白虎加参；小便不利及赤，五苓散；不恶寒，竹叶石膏汤；昏愦不省，葱饼熨法。
中之候，自汗面垢烦热脉虚，若脉洪浮，伏暑也，宜辛温散之。若病如痫者，风暑也。
一状与伤寒相似，但项背反张强硬，口噤，如发痫状，头摇，此太阳中风，重感寒湿而然。无汗，脉弦长劲急，名曰刚
，为表实感寒也，治宜葛根麻黄，便秘宜大承气；有汗，脉迟濡弱弦细，名曰柔，为表虚感湿也，治宜桂枝栝蒌葛根汤，便秘宜大承气，二症通用小续命。大发湿家汗，亡阳亦作。
卷之上寒热往来（十三）往来寒热者，日至四五套或十套也，皆正邪分争也。
表也，寒热，热多寒少，无里证，宜桂枝麻黄各半汤。
半表半里也，寒热宜小柴胡，有里证宜大柴胡。
亡阳也，脉微弱，热多寒少，不可汗，宜桂枝二越婢一汤。
血少也，尺脉迟涩，热多寒少，宜建中汤加。
已汗已下，寒热往来者，桂枝干姜汤。
卷之上恶寒（十四）不待风而寒，虽身大热而不欲去衣，浓衣犹言冷也，向火不能遏其寒。又云：身大热不欲去衣，表热里寒也；身大寒不欲衣者，表寒里热也。
有虚实之别：汗出恶寒表虚也，可解肌；无汗恶寒，表实也，可汗。
有阴有阳之别：恶寒而蜷，脉沉细而紧者，发于阴也，可温之；寒热相继者，发于阳也，可发汗。
有气虚，因吐下、因发汗后，反恶寒，脉微弱，宜芍药附子甘草汤。
卷之上背恶寒（十五）有阴盛阳盛。
阴寒气盛，阳气不足则口中和也，处以附子汤。
阳气内陷，阴气不足，口中干燥，白虎加参，复津液。
卷之上恶风（十六）见风至则恶矣，得以居密室帐中则坦然自舒无畏，或扇或当风则淅淅然而恶矣。又云：天本无风，病患自恶，谓无风而皮毛粟起也。盖三阳有恶风，三阴并无也。
有伤寒、中风之别：无汗伤寒，有汗中风。
有亡阳、风湿之别：发汗多，亡阳漏汗不止，外不固也，以附子桂枝汤，温经固卫也。风湿相搏，骨节烦疼，湿胜，自汗腠理不密恶风也，以甘草附子汤。
卷之上发热（十七）日三四五发者，谓之发热。寅卯太阳表也，桂枝麻黄；巳午少阳柴胡。
热在外也，若翕翕覆热而不炽，即风寒怫郁阳气所致。
热在内也，若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。
表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。
不治症阴阳俱虚，热不止者死。
下利热不止者死。
汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合，伏入于心包络之间，先用三黄泻心汤加参附三服，和其心包。病若静，次用知母麻黄汤三服，开泄心包之邪，又次用竹叶石膏汤，复其津液。
卷之上潮热（十八）一日一发，止于未申之时，属阳明也，可下之，热已入胃故也。
卷之上烦热（十九）无时而歇，非比发热时发时止。
烦热与发热，二者俱表也。
曰病患烦热汗出而解；又曰发热已解，半日许复烦，再与桂枝汤；又曰，服桂枝反烦不解，先刺风池、风府，再与桂枝。
卷之上汗后热（二十）发汗不入格病不解，宜再汗，汗后再伤风寒而热，宜再汗。
汗后温温而热，脉弦小而数，有余热也，宜和解之。
汗后温温而热，脉静身无痛处，虚热也，宜平补之。
汗后温温而热，或渴，或胸满，或腹急，有里证，脉沉数，宜下之。
卷之上自汗（二十一）风邪干卫，自汗表虚，脉浮而无力，桂枝和之。
暑邪干卫，中自汗，恶寒身热而渴，脉虚，白虎主之。
湿邪干卫，多汗而厥，脉濡沉，此其风湿甚者，白虎加苍术。
风湿自汗，脉弦，宜葳蕤汤，彻其热也。
寒渐入里，传而为热，亦使自汗。