见太上。实等拜泣，问起居。太上曰：【朕非以畋游而出，实为生灵除害。然陷于此者，王振所致也。及也先实意送朕回，又被喜宁屡次阻住，但唆令进兵。王振、喜宁皆死矣。】因问上圣太后与上安好？又问旧臣数人。又曰：【在此踰年，始见卿等。曾将衣服靴帽等来乎？】实等曰：【虏中屡有人走回，皆不知车驾所在。朝廷遣使，亦无回报。以此臣等行时，诸物未带。】时御用物，惟金龙绣枕在。（【惟金龙绣枕在】，【金】原作【无】，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本改。）
实等因自出所有食器、烧酒、焙肉为献，复欲尽取所赍米来献。（【复欲尽取所赍米来献】，原脱【米】字，据明朱当国朝典故本，明纪录汇编本补。）太上曰：【小事勿劳卿等，为朕通和，乃大事尔。】实等因极言王振曩昔擅国致寇之罪。太上曰：【振未败时，无人肯言。然朕亦不能烛奸，悔恨何及！】语将毕，伯颜帖木儿至，太上赐酒，共饮。伯颜帖木儿复邀实等至其帐，相与饮。实等回至太上帐，求留宿。馆伴者不肯，实等乃至也先营宿。
十三日，也先置酒以饮实等。也先曰：【尔等念太上否？】实等曰：【君父蒙尘，臣子岂不念乎！】也先曰：【尔等既念，何不迎回？】实等言来迎之意，也先将从之。伯颜帖木儿言礼物未备，不可容易，也先乃止。凡实等所与也先及伯颜帖木儿语者，其妻皆并坐共议，传酒相待。也先、伯颜帖木儿貂裘帽，其妻珠琲覆面垂肩，碗酪盂肉长啜，亦更互吟弹歌舞以为欢。（【亦更互吟弹歌舞以为欢】，【弹】原作【谈】，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本改。）
十四日，也先遣其右丞把秃同实还，贡貂皮、马匹；遣其尚书土木罕以罗绮往大同，（【遣其尚书土木罕以罗绮往大同】，原脱【以】字，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本补。）
调回虏兵，不复扰边。实辞太上，袖书三通以授实，其一奉上圣皇太后，其一达于上，其一谕羣臣。伯颜帖木儿约实速来成和好，且指也先幼子曰：【此与朝廷议姻者也。】实不敢对。
十九日，实至怀来，遇右都御史杨善、侍郎赵荣同可汗普花所遣使皮儿马黑麻北去。盖瓦剌国政皆也先专之，其兵最多；普花虽为可汗，兵稍少；知院阿剌兵又少。君臣鼎足而立，外亲内忌。其合兵南侵，利多归也先，而弊则均受。（【而弊则均受】，【弊】原作【敝】，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本改。）
及欲和，则也先耻屈意，而阴使普花、阿剌来言。阿剌所遣脱欢既与实等行，普花所遣黑麻等复要善等出，惟虑和之不早成也。实等既至京，（【实等既至京】，原脱【京】字，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本补。）
缘边虏兵皆退。
二十九日，善等至也先营，也先方出猎。八月初二日回营，与善等相见。太上遣袁彬来会。彬起卧长不离御帐，（【彬起卧长不离御帐】，原脱【彬】字，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本补。）
夜甚寒，则以身为太上温足。彬尝病，太上坐压彬肩背，取粥啖之以出汗。至是复劳，促善等尽言，也先遂许送太上还京。平章昂克曰：【既是送还，有何礼物？】善等曰：【太师敬我君父，故送还。岂先论财乎？朝廷君臣蒙太师盛德，（【太师敬我君父……朝廷君臣蒙】，此段原脱漏，据明朱当国朝典故本、明纪录汇编本补。又【君臣】二字在纪录汇编本作【臣子】，据朱本、清胜朝遗事本订正。）岂有不报！】也先曰：【昂克说不合理。我图垂名后世。】尔众酋闻善语，皆以齿咬其指曰：【好汉。】
初三日，善等见太上于伯颜帖木儿营。
初四日，也先请太上，太上至其营。饯行，也先弹琵琶，其妻举酒。善等侍饮，执臣礼甚恭。也先叹曰：【中国好礼数！】宴毕，也先送出帐十数步，太上登马乃退。盖太上在虏营踰年，未尝屈尊。也先间见，（【也先间见】，【间】原作【闻】，据明朱当国朝典故本、明纪录汇编本改。）必致敬曰：【我人臣也，何与天子抗礼哉！】尝欲以其妹事太上，不从，乃止。以此深服圣德。虏人往来窥觇天容，穆然殊无惨沮。（【穆然殊无惨沮】，【穆】字原脱，又【沮】原作【怛】，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本补、改。）惟问实等，（【惟问实等】，【问】原作【闻】，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本改。）言：【圣母安好？】乃泫然出泪。饮食所余，多以赐中国被虏者。及其将归，莫不悲恋。虏人亦不忍别，（【虏人亦不忍别】，原脱【虏】字，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本补。）连日各设筵饯行。
初八日，太上驾行，伯颜帖木儿护送。十一日，驻跸野狐岭，（【伯颜帖木儿护送……驻野狐岭】此段原无，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本补。）伯颜帖木儿数百骑皆恸哭良久。既别去，昂克于中路射麞，获之，驰十数里来献。十三日，至宣府。十四日，驻怀来。十五日，驻唐家岭。上遣内阁学士许斌、商辂至，太上命书诰谕避位，（【太上命书诰谕避位】，原脱【诰谕】二字，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本补。）免羣臣迎。十六日，自东安门入。上迎拜，太上答拜。拜毕，相抱持而哭。（【拜毕】，原无此二字，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本补。）各述授受之意，推逊良久，乃送到南内，羣臣就见而退。大赦天下，有生咸欣欣焉。（【有生咸欣欣焉】，【咸】原作【成】，据明朱当国朝典故本、清胜朝遗事本改。）
臣窃谓圣朝承平既久，（【圣朝承平既久】，【既】原作【岁】，据明朱当国朝典故本、明纪录汇编本改。）衅孽潜滋，内有奸臣播弄，外有骄虏凭陵。故己巳中秋之变，亘古所无。然尚赖天心默佑，皇基巩固，振威以遏其侮，厚德以化其顺。故庚午中秋之庆，亦亘古所无。斡旋乾坤，（【斡旋乾坤】，【斡】原作【干】，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本改。）并明日月，用夏变夷，拨乱反正，何其神速也哉！
按：英庙北狩蒙尘，虏人侮祸，旋奉驾归，此自古之所无也。固国家国势之强，亦人事有以中其机会。是时郕王监国，不欲急君。边人谢之曰：【中国有主矣，虏人抱空贽而负不义于天下，所以汲汲来归。盖合郑公孙申之谋也！】
又按：景帝当多难之余，而能任贤选将，南征北距，转危为安，易乱为治，其功可谓不细。惟不欲奉迎英庙，只此一事大不是。事虽不是，而英庙之归实由于此。何也？盖无意于迎者，乃所以迎之也；不欲其归者，乃所以趣其归。此意也，景帝不知之也，一时廷臣不知之也。使当时急于奉迎，则彼必以为我所重在此，而挟留为质，以怵中国。如宋之徽、钦，迎请愈勤，（【迎请愈勤】，【请】原误为【清】，据文意改。）
而愈不可得矣，委骸沙漠为万世羞。惟不急其君，而无意于郊，则彼以为与其抱空质而无用，曷若归之以树恩。此汉高分羹之谩语，所以谬敌而致太公之归。是故英庙之复归，天也，非人谋之所及也。虽然亦会逢其适也。值我国家气运之盛，而胡虏之无大志也。
臣因取目击耳闻，参以杨善、李实所述奉使录，钱溥所撰袁彬传，（【参以杨善李实所述奉使录钱溥所撰袁彬传】，原脱【李实所述】四字，又【撰】字原作【述】，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本补、改。）约其繁芜，着为此录。（【着为此录】，【着】原作【其】，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本改。）盖出征之月，否卦用事之月也，回銮之年，景泰纪元之年也。先之以否，继之以泰，虽世运关天数矣，名之曰否泰录。自以身备史臣，于国家大务不敢不具载，以备遗忘故也。（【以备遗忘故也】，【备】原作【待】，据明纪录汇编本、清胜朝遗事本改。）圣神相继于亿万年，抚念前事，岂不增修致治保邦之良图哉！