孝宗末年，宰相奏试馆职，圣语云：“可求二人，远方人试”吴腊，字德夫，潭州人；项安世，字平甫，荆南人。后德夫为四川宣谕使，曦变化息，安丙新有复蜀之功，声势赫赫。
德平时轻财重义，适德诞日，安致馈玉带一条，直数千缗。与幕属宴，有一客云：“安相公玉带可得观否？”德夫发匣而示之，客抚之良久，德夫取酒来，举带为客寿。安闻之，始服其量。
德夫归自蜀，至归峡间泊舟，呼其主帑者，可具随行信匣数来，近得四千枚，乃与诸客言：“某入蜀之初，诸处致馈，本不欲受，恐以某绝。物受之未尝启封，行归田里，何以见亲旧？四方书来，或从婚葬见告，某未有以应之，今得策矣”呼书吏来写掩帖，某人几掩几匣，但不必问其物，亦赌采耳。
弟道夫至，首询其兄，出蜀何以伏腊计。德夫举余掩匣与之。德夫一世伟人，凡所举动，必异于人如此。

刘岑，字季高，官至侍郎。高宗时召从臣，未达时贫甚，用选官图为下饭，饥时以水沃饭，一掷举一匙，如此苦淡。常云：“不曾为小人事，下棋时未能不为小人也”
能知人缓急，在朝凡受人所托事，了无书，但与来介云：“传语官人，说事已了，不及作书。若得书，则事未了”诸朋友多以不得书为喜。帅维扬日，有一旧同官之子，以父未葬为请。
季高戚然兴念，扣之买山几何，砻甃几何，缁黄不须问。其子历历具陈。“此某之责，吾友且留相伴”密使一亲信人，斋数百缗往其家，买山办其终事。
两月亲信人回，始与其说丧已举矣，子无虑，方遣其归。季高与人说：“观子之气太爽，得钱必不从亲为重，此一事不了，终为吾辈累，不若留此而毕其事，先友之志酬矣”
吁！季高真急义人也。今之视座主之子孙，邈若路人，况同官之子乎？
荆公在钟山读书，有一长老曰：“先辈必做宰相，但不可念旧，恶改坏祖宗格法”荆公云：“一第未就，奚暇问作宰相，并坏祖宗格法，僧戏言也”老僧云：“曾坐禅入定，见秦王入寺来，知先辈秦王后身也”

武后亦女中之秦政也，有三数事不可泯没。造一十八字，埊为地，为臣，曌为照，圀为国。郑渔仲云：“皆有所祖。
《篆文纂》中埊字，出《战国策》。《孔子庙堂记》，欧阳询书，有大周额，价十倍于无额。释氏《华严经序》：天册金轮皇帝御制。
即武后也。”
京下忽阙见钱，市间颇皇皇。忽一日，秦会之呼一镊工栉发，以五千当二钱犒之，谕云：“此钱数日间有旨不使，早用了”镊工亲得钧旨，遂与外人言之。
不三日间，京下见钱顿出。此宰制天下之小术也。
建炎之初，敌势未宁，讲和之使来，必烦百官郊迎其书。
在廷失色，秦相恬不为意，尽遣省部吏人迎之。朝见使人，必要褥位，此非臣子之礼。秦相待之甚当，是日朝见，殿廷之内，皆以紫幕铺满，北人无辞而退。

澹庵有《荐贤录》，首章谓上欲求诗人，遂荐十五人，以王庭珪为首，晦翁亦以能诗荐。此时伊洛之学，未甚专门也。
太学有鼓占云：“无火灾，不出宰相。”
开禧陈自强相，端平郑清之拜相，丙申火，焚太学棂星门，鼓占不验矣。又有鼓占云：“此非宴游之地，乃是多文之所。”学中燕未尝来巢，蚊独多他处。。”