相国、丞相，皆六国时官。通典职官
丞相有疾，御史大夫三日一问起居，百官亦如之。案：艺文类聚引作“百僚亦然”。朝廷遣中使太医高手，膳羞络绎。及瘳视事，尚书令
若光禄大夫，赐以养牛、上尊酒。艺文类聚职官部、太平御览职官部
丞相见免，乘騩马自府归。说文系传十九
武帝置丞相司直。元寿二年改丞相为大司徒，司直仍旧。今省。后汉书光武纪注
司徒府掾属三十一人，秩千石。令史及御属三十六人。后汉书光武纪注、梁冀传注
绥和元年，罢御史大夫官，法周制，初置司空。议者又以县道官狱司空，故覆加“大”，为大司空，亦所以别大小之文。续汉志补注
御史大夫、尚书令、司隶校尉，皆专席，号三独坐。后汉书王常传注
大司空朱博奏：“高皇帝置御史大夫，位次丞相。”北堂书钞设官部。？，因秦水行。今汉家火行，宜绛？司空骑吏以下皁太平御览服章部
三公听采长吏臧否，人所疾苦，还条奏之，是为举谣言也。顷者举谣言，（掾）属令史都会殿上，（三一）主者大言州郡行状云何，善者
同声称之，不善者默尔衔枚。后汉书蔡邕传注、范滂传注
今司徒太尉下书州郡，（三二）文皆称公。盖仓颉作书，自环者谓之私，（三三）背私者谓之公。案：通典职官引下有“韩子曰”背私曰
公“”七字。春秋“九命作宰”。天子御坐即起，其兴案：“其兴”当作“在舆”，见通典。为下。凡拜，天子临轩，六百石以上悉会，直事
卿赞，（三四）御史授，案：当脱“印绶”二字，见通典。公三让，然后乃受之。汉礼仪曰：“天子称尊号曰皇帝，言曰制，补制言曰诏，称
民有言有辞曰陛下。”今皆施行。诗云：“肃肃王命，仲山甫将之；邦国若不，仲山甫明之。”诏令之义。三公三人以承君，盖由鼎有足。故
易曰“鼎象”也。北堂书钞设官部案：通典职官引作“鼎足三者，三光也”。
群臣上书，公、卿、校尉、诸将不言姓。凡制书皆（称）玺封，（三五）尚书令重封。惟赦赎令司徒印，露布州郡也。后汉书鲍昱传注
世祖诏：案：北堂书钞引作“中兴甲寅诏书”。“方今选举，贤佞朱紫错用。丞相故事，四科取士。一曰德行高妙，志节清白；二曰学通
行修，经中博士；（三六）三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；（三七）四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。
（三八）皆有孝悌廉公之行。（三九）自今以后，审四科辟召，及刺史、二千石察茂才尤异孝廉之吏，务尽实核，选择英俊、贤行、廉洁、平
端于县邑，务授试以职。有非其人，临计过署，不便习官事，书疏不端正，不如诏书，有司奏罪名，并正举者。”又旧河堤谒者，世祖改以三
府掾属为谒者领之，迁超御史中丞、刺史，或为小郡。监察黎阳谒者，世祖以幽并州兵骑定天下，（四十）案：后汉书窦宪传注引作“光武中
兴”，又“定”上有“克”字。故于黎阳立营，以谒者监之，兵骑千人，复除甚重。谒者任轻，多放情态，顺帝改用公解府掾有清名威重者，
迁超牧守焉。续汉志补注、北堂书钞设官部案：后汉书和帝纪注、太平御览治道部引作“建初八年十二月己未诏书”，文略同，唯无“河堤谒者”以下一段。
三公府有长史一人。后汉书梁冀传注
将军，周官也。赵王以李牧为将军破秦，（四一）始受大名。王翦、灌婴并为之。北堂书钞设官部
将军，周官也。汉兴，置大将军，位丞相上。北堂书钞设官部
和帝以窦宪为大将军，乃冠三公。太平御览职官部
梁冀为大将军，以三世姻媾援立之功，公卿希旨，上比周、霍，举高第茂才官属，皆倍余府。太平御览职官部
鼓吹二十人，非常员。舍人十人。续汉志补注、通典职官
鼓吹为国盘娱，御每爪牙。（四二）北堂书钞仪饰部
汉兴，置骠骑将军，位次丞相。是以汉百官志云骠骑将军秩与大将军同。（四三）北堂书钞设官部、太平御览职官部
章帝以元舅马防为车骑将军，服银印青绶，位在卿上，绝席。续汉志补注、北堂书钞设官部、太平御览职官部
和帝以窦宪为车骑将军，赐金印紫绶，位次司空。续汉志补注、北堂书钞设官部
武帝西征西夷，有前后左右将军，为国爪牙，所以提示威灵，折冲万里。北堂书钞设官部
度辽将军，孝武皇帝初用范明友。明帝十八年，案：当云“八年以中郎将吴常”，见明帝纪注。（四四）行度辽将军事。安帝元初元年，
置真。银印青绶，秩二千石。长史、司马六百石。续汉志补注
度辽将军屯五原曼柏县。后汉书安帝纪注
将军掾属二十九人，中大夫无员，令史四十一人。后汉书东平宪王传注
太常，古官也。书曰：“伯夷，”典朕三礼“。帝曰：”咨伯，汝作秩宗“。”百官公卿表云：“太常，古官。”云伯夷也。北堂书钞设官部
太常，古官也。书曰“伯夷”。欲令国家盛大，社稷常存，故称太常。以列侯为之，重宗庙也。后汉书光武纪注、北堂书钞设官部
北海周泽为太常，斋有疾，（四五）其妻怜其年老被病，（四六）窥内问之。泽大怒，以为干斋，掾吏叩头争之，不听，遂收送诏狱，（
四七）并自劾谢。论者非其激发不实。（四八）谚曰：“居世不谐，为太常妻。一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥。（
四九）既作事，复低迷。”初学记职官部、艺文类聚职官部、太平御览职官部
卿，彰也，明也。言当背邪向正，彰有道德。北堂书钞设官部
太史令属太常，案：张衡传注引有此二字。秩六百石。掌天时星历，凡岁奏新年历；凡国祭祀丧娶之事，奏良日；国有瑞应灾异，（掌）
记之。（五十）后汉书张衡传注、太平御览职官部案：太平御览引作“应劭曰”。