（1）六爻定体：
六爻公婆家亲佛道
五爻父母口愿土神
四爻叔伯土神半天
三爻兄弟门户境神
二爻夫妻土地家神
初爻小口灶君司命
（2）五行鬼：
金木，横死；土，时疫；火，劳血；水，落水。
（3）八纯卦：
艮，五圣；震，天神；巽，木神；离，火神；乾，功德；坤，家将；坎，落水；兑，口愿。
（4）五乡独发，克日克世取之，各有两义：
父母家先，子孙小儿，妻财妇婢，兄弟阳人，官鬼横恶，以上随爻。
或问：本象家先，他官外人，何也？答曰：本象鬼动是家亲，旁爻鬼动是外人。假如乾卦壬午鬼动是家亲；大有卦己巳鬼动，是外人也。
问：土鬼何也？曰：此乃当处灵验之鬼，俗谓之神者也，旺相为神，休囚为鬼，动爻克世克日，亦可取祟。
《易林》云：察祸推其鬼处，还将身配六亲，相克招生，便见祸之端的。
附：六神
青龙：善恶、经文、蘸祀、庙香。无气带刑，自缢死。
朱雀：花幡、口愿、符命、灶神。无气带刑，劳死鬼。
勾陈：天曹、勅士。无气带刑，黄病路死鬼。
螣蛇：夜梦、惊恐、上许下保福。无气带刑，夜梦见鬼。
白虎：金刘神、作犯白虎、刀伤鬼。无气带刑，刀伤鬼。
玄武：上真、北阴神。无气带刑，落水阴鬼。
凡祭赛有三，如祀上帝，即取藏爻中鬼神祗，当用月建；神堂家庙，当用日辰。皆要生合卦身，不宜刑冲，亦不要动爻克害刑冲。如合生，福利而吉；若带刑冲，反招祸。卦爻中鬼自化入墓，必有不了再牵之患。
占词讼
举讼兴词，要官有气；
若是被论，休囚却利。
凡下状论人，官爻旺相出现，必赢；若占被论，官爻休囚，鬼爻持应，世爻克应，子孙持世，反得理，吉。若代占人坐狱，忌世下坐鬼，鬼墓持世，凶。但鬼爻动，便不可与人争，财动折理，亦不可讼。
或问：代人占坐狱，忌世下坐鬼，代占看应，何故反看世也
答曰：此理最微，人所不测，宜，于是疑，唯世下坐鬼便去冲应合应，故主离脱，汝若不信，请以六十四卦取之。
又问：如何财动折理？曰：财为理，财动便主理亏，盖财能伤文书，文书既被伤，安得有理
又问：财化财如何？曰：虽有理而不胜。
问：官化官如何？曰：推移主有诈伪事在后。
问：父化父如何？曰：事重迭，迟迟未决。
问：子化子如何？曰：主干连小口。
问：兄化兄如何？曰：主对头争执。
凡外有客鬼持世，主必遭亏，更有罪名；父动克世，因勾惹之事，世空自散宜和解，应空词讼没期程。
见世持鬼、鬼动入墓，卦中无财，必在狱中死。
凡卦爻变鬼，刑冲家身世，主徒流之罪。
如金又是鬼，刑克身世，化死墓绝，必主死罪官事。不宜官鬼动，动则看来生合冲克世应，以定彼此吉凶。
占脱事散忧
脱事散忧，子孙旺相；
世动自消，不成凶象。
凡占脱事散忧，要子孙旺相出现，或子孙独发，世爻动亦自散。忌应爻克世，鬼爻旺相，独发凶。
或问：世动自消，不成凶象，何也？答曰：只是世动，我可脱，如财动，利乾货之义。
又问：世动出官鬼，如何？曰：世动只是迟滞难脱，主亦无事，若占论何日出禁？须要得日辰冲散六害，方出。如世爻持未，得丑爻动，或日辰是丑，当是丑日出狱也。身爻世爻被太岁冲、生、合，有赦也。
假令有人占推役与人，要世空，子托独发，旺相，又要官鬼空，或官入墓绝，应持鬼好。若世生官凶，难脱破财，官鬼动化出，同。
且如疑一人阻我事，要占是他否？专看应爻持财，子父并安静，不是，空亦然；应是官鬼，或化出兄弟，是此人也。