八卡内基富之理想
世之大成功者。无非利用他人之劳力。卡氏亦自言之。惟欲分颁此利与劳力者。则彼之特色也。卡氏钢铁公司工赀之高。冠於全美。其效果之大。亦冠於全美。工赀之增减。彼不独断。由劳力者之代表议定之。资本与劳力之调和。为卡氏事业成功之最大者。彼谓贫富之悬隔。为社会进步之必要条件。又曰竞争者。乃出於自然之数而不可避。社会各方面。互以竞争而为适者生存之保证。竞争之於个人。或不免为惨酷之事。而於人数全体之进步。不可谓非善法。极端社会主义。将以破坏今日文明之基础、彼示教於富人曰“自聚财富。以图增进公共之福祉。而於生前自散之。”世称其为理想的富豪。乃系此一言矣。卡氏老来於富之散布。苦心熟虑。其用力不减於致富之时。一日午后。纽约倭尔街。股票市场。颇呈好况。招揽顾客者纷立街头。逢人说项。见一朴素老绅士。俯首沈思。缓步而行。招揽者趋前促老者之肘而言曰。“老绅士。大好机会。一试必获厚利。”老者顾而答之曰。“多谢多谢。但金钱早於余为无用之长物。方谋何以散之也。”老者为谁、即卡内基也。卡氏良以散财之法。必求合於“自助者助之”之原则。倘徒用之贫民救济。及其他慈善事业。惟制造多数流氓乞丐而巳。彼最终思得一策。即以散财之最良方法。质之社会公众。制票数百万张。颁布国中。广征舆论。应募而投答案者。日至数万。卡氏顾而乐之曰。“此天国之生活也。”
九卡内基散财之法
卡氏既超脱於实业界。以一代伟人。退隐山林。其幽闲之乐。过於帝王。然卡氏不自足也。经天纬地之个人事业既终。铄古震今之公共事业复起。兹特举其投赀公共事业者如左。
毕巴克市卡内基图书馆一二·五圆
合众国二十一地方图书馆五
纽约图书馆四
旧卡内基公司职工救济基金一
圣路易图书馆二
滨西罗尼亚州三图书馆二
厄丁堡图书馆及专门学校六
迭阃斯图书馆
佛拉脱图书馆
纽约伯威医学校卡内基实验室一·三六五·五四
亚列加尼图书馆七五
华盛顿图书馆七
苏格兰各大学二
达华姆兰学校及图书馆四八
巴明加大学五
格拉斯哥图书馆
约翰斯顿图书馆
非亚非尔特图书馆八
海牙万国仲裁裁判所及附属图书馆三
各种慈善费八·八五七·○○○
右所列者。多属於图书馆。夫图书馆捐款。在卡氏所经营之公共事业中。本为数最大者。至教育事业中。如大学、天文台、美术馆、博物馆。卫生事业中。如病院、医学校、看护妇养成所。社会事业中。如公园、公会堂、公共浴室、教会等。其得卡氏之助者。数亦匪细。此外如各种研究会基金。
英雄奖励金。（Hero
Fund）亦皆为卡氏所创。所谓英雄奖励金者。如因救人之急。或以身殉。或因以受伤。则出资恤其家族养其终身也。初卡氏居铁路公司秘书时。其地有安特逊少将。每於星期六及星期日。开其私立图书室。以供众览。卡氏於此中。颇受大益。其言曰予在铁路公司时。每星期六日。必至安氏图书室阅书。其中陈列甚富。取阅甚便。予一生学业。半由此中得来。故安氏之善意。至今未之敢忘。今予既富有产业。窃取其意。以经营各地图书馆。一以继安氏之志。一以俾寒士之研究耳。又曰。凡人既拥巨资。用於公益事业。计亦良得。人必有死。无富贵贫贱之殊。莫能逃者。又不能挟其巨资以偕往。然则生而宝此。死后直等砂砾耳。铁屑耳。且子孙若贤。无此亦能自立。否则徒长其恶而已。何益之有。又曰。以巨富遗子孙。为大丈夫之耻。又曰。富而死者。耻莫大焉。由此观之。卡氏非独实业界之英雄。抑亦学术界之恩人。思想界之伟人也。
十卡内基之嗜好及家庭
卡氏生平。颇嗜朴素之生活。不吸烟。不饮酒。不美食。不华服。爱乐和穆之家庭。襟怀洒脱。待人不设城府。谈笑磊落。尝曰。“笑声起处。即荣华生处。”酷嗜山水。其居在苏格兰北方。曰斯克波。原为古代诸侯之城址。卡氏以八十五万圆购得者。倚山临海。风景绝佳。游者叹为人间天上。又好书成癖。有暇则读。老而不衰。时且执笔述志。文亦简劲爽直。肖其为人。其着作如左表所列。后二作尤着称於时。
胜利之平民（TriumphantDemocracy.）
世界漫游记（NotesofaTourAroundtheWorld.）
马车旅行（OurCoachingTrip.）
英国游记（AnAmericanTour-inHandinBritain.）
富之福音（TheGospelofWealth.）
实业帝国（TheEnpireofBusiness.）
家族间仅其夫人爱女及夫人之妹四人。客有祝卡氏之功业者。则顾其夫人而笑曰。非予一人之力。有帷幄宰相在。或有叩其夫人内助之经历者。则曰。予实世界最有名之人之最无名之妻也。
卡氏所嗜之游戏。如乘马、铳猎、游船、音乐。无不精其技。闻声来访於斯克波者。多不远千里之名流。相与倾谈竞技。尽宾主之乐。时赴大学及他会场演说。或荷猎铳。跋涉山林。凌视少壮。雅不欲隐居自逸也。
译者曰。观卡氏少壮时代之刻苦经营。已有惊人之智勇。然其所以度越寻常者。艰难创业之余。犹有余力以谋济世散财之道。其理想之高气魄之强。吾贪鄙侥幸苟安偷惰之民。对此老人。不知有何面目腼然人类也。