【二相公】无为寺僧，得于寺北溪边。叶长尺余，宽三至五分，有齿，腊月开花，叶硬尖圆，七叶，色深，冬月开花，梅瓣，色绿，花瓣厚肥，肩长约两寸，舌瓣粗圆，金红有麻粒，三大紫点成品字排列，葶长八寸，粗一分五，浅绿，开二花，清香。
【报春素】生苍山雪峰腰。七叶有齿，色淡绿，叶宽五分，尖部稍弯曲，腊月开花，三至五朵，全花金黄，绿纹，主瓣梅形，肩瓣似荷，舌金红无杂斑，茎长尺余，着花三至五朵，味清香。
【金钱豹】得至搏南山。十五叶，长约尺五，锐尖有岔，寿长，形似大雪兰，茎叶紧束，人字纹，花色如象牙，梅瓣，硕大如碗，花上有紫色圆点，肩瓣左右各七点，主瓣三人字纹，舌黄，有一丁字，两边二朱点，花香似粉团，计三十九株，送姬九株。
【大贡品】长于点苍山石门关[55]。七叶，宽五分，叶有齿，七叶长尺五，色深绿，稍厚而微曲，腊月尾开花，花瓣长，竹叶尖，内白如雪，外淡绿，缘黄而冷红者神品，舌瓣金红，主瓣色如金橘，玉色苞片如牙箸，花三至五朵，无疵瑕，清香四溢，荡山寺[56]僧无极入朝洪武贡献此花。
【金线兰】得于孟获寨后山[57]。叶长尺五，无齿，宽约四分，色碧绿，边有黄线，色淡绿，舌碧绿，边金黄香，无极入朝贡献此花。末开花，花瓣荷形，肩宽两寸余，花瓣淡绿，边杏黄，舌冠紫红，清香，无极入朝贡献此花。
○注释
[1]永乐壬辰春：明朝永乐十年春天，即公元1412年春天。
[2]
兰雪道人：姓杨，名安道，喜洲白族人，生于元朝至正年间。善书法及文章，明朝洪武十五年，朱元璋平云南后，隐居于喜洲五台峰下，上阳溪边，号五峰道人，研玄学，喜养兰，为当时点苍七贤之一，是明初隐逸的白族文人。
[3]兰溪：指兰峰北坡溪水。
[4]
宝姬：《南诏野史》上写为“宝姐”，为元末大理总管段功长女，小名僧奴。后半生隐居于大理点苍山兰峰下，悉心养兰白娱，皈依佛门，自号兰室居士，是点苍七贤中才华出众，善作诗词歌赋者。
[5]咏兰诗笺：是集安道、宝姬、桂楼及继白等人所作的诗百余首、词六十多首的诗稿，后经继白整理成《兰室诗》，惜未传世。
[6]
杨黼：宇桂楼，号存诚道人，今大理下阳溪人，白族学者，生于元末。善事父母有孝子之称，甘贫乐道。因庭前有棵桂树，作棚巢居其中，故称桂楼。着有《篆籀中源》、《词记山花，咏苍洱境》(
又名《山花碑》)等。《明史隐逸》一书中有其传，是七隐士中的奇才。
[7]余：第一人称，这里指继白。
[8]南中：主要指今云南与贵州相邻的西部及四川的西南部。秦汉以来都称“西南夷”。
[9]名兰三十八为谱：由杨安道将大家平素间品鉴过的三十八个兰蕙名品整理列谱。
[10]七贤：这里指点苍七贤。即：宝姬、杨黼、无极和尚、大云禅师、达果和尚、杨安道及张继白等七人。
[11]赏兰图及兰园赋：是继白亲手所绘所作的画与赋，惜
未见传世。
[12]继白：人名，姓张，隐居于荡山寺(感通寺)东北隅。高僧，
耕读为乐，精通经典诗文。
[13]识：即记的意思。
[14]望日：指农历每月十五日。
[15]屈平赋以《离骚》，七贤会于阴山：
“屈平”指屈原。即屈原在《离骚》中颂扬了兰蕙之高尚品格；“七贤会于山阴”，指晋代大书法家王羲之与挚友聚于会稽山阴(即今浙江绍兴)
之兰亭，写下了著名的《兰亭集序》之事。
[16]段功：大理人，是元代始封大理总管段俊的后裔，元至正六年(公元1346)，嗣为大理总管，官封平章。卒于至正二十三年(公元1363
年)。一生中除爱诗文武术外，还喜爱收藏书画及养兰。
[17]兵燹(xiǎn)：指因战争而造成的焚烧破坏等灾害。
[18]洪武壬申：即洪武二十五年(公元1392年)。
[19]宝姬归宗：指宝姬生父被害后，于至正丙午年(公元1366年)为复仇遂远嫁建昌(今四川西昌)
彝人头领阿黎为妻，到明洪武十六年(公元1383年)云南一统，段氏遇赦，原官授职，此时沉湎于群妾酒色的阿黎已夭亡，宝姬在悲喜交集之余携女儿重返大理一事。