《易》曰：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。道科曰：积善则降之以祥，造恶则责之以祸，故儒道之教，一无异也。古者圣人君子、高道之士，皆着盟诫，内则洗心链行，外则训诲於人，以备功业矣。余於大定辛卯之岁，仲春二日子正之时，梦游紫府，朝礼太微仙君，得受功过之格，令传信心之士。忽然梦觉，遂思功过，条目历历明了，寻乃披衣正坐，默而思之，知是高仙降灵，不敢疏慢，遂整衣戴冠，涤砚挥牋，走笔书之，不时而就，皆出乎无思，非干於用意，着斯功格三十六条、过律三十九条，各分四门，以明功过之数，付修真之士明书日月，自记功过，一月一小比，一年一大比，自知功过多寡，与上天真司考校之数，昭然相契，悉无异焉。大凡一日之终，书功下笔乃易，书过下笔的难。即使聪明之士，明然顿悟罪福因缘、善恶门户，知之灭半，慎之全无。依此行持，远恶迁善，诚为真诫，去仙不远矣。
内容
功格三十六条
救济门士一条、教典门七条
焚修门五条、用事门士一条
过律三十九条
不仁门十五条、不善门八条
不义门十条、不轨门六条
凡受持之道，常於寝室床首，置笔砚簿籍，先书月分，次书日数，於日下开功过两行，至临卧之时，记终日所为善恶，照此功过格内名色数目，有善则功下注，有恶则过下注之，不得明功隐过。至月终计功过之总数，功过相比，或以过除功，或以功折过，折除之外者，明见功过之数，当书总记讫，再书後月，至一年则大比，自知罪福，不必问乎休咎。
功格三十六条
救济门十二条
以符法针药救重疾一人为十功，小疾一人为五功，如受病家贿赂则无功，治邪一同。凡行治一度为一功，施药一服为一功。
传一符一法一方一术、令人积行救人，每一术为十功，如受贿而传，或令人受贿，则并无功。
传人保益性命符法药术等，每一事为五功，如受贿而传为一功。
救一人刑死性命为百功，免死刑性命一人为百功，减死刑性命一人为五十功，救人徒刑为四十功，兔人徒刑为三十功，减人徒刑为二十功，救人杖刑为十功j
兔人杖刑为八功，减人杖刑为六功，救人笞刑为五功，兔人笞刑为四功，减人笞刑为三功，救谓非自己主事，得门竭力救之是也；免谓自己主事，特爽原免者是也。如依法定罪则无功，如私家减兔婢仆之属，同此论功。
救有力报人之畜一命为十功。谓驼、骡、牛、马、驴畜等。
救无力报人之畜一命为八功，谓山野禽兽之属虫蚁飞蛾湿生之类一命为一功。
赈济鳏寡孤独穷民百钱为一功，贯钱为十功，如一钱散施，积至百钱为一功，米麦币帛衣物，以钱数论功，饶润穷民债负，亦同此论。济饥渴之民一饮一食皆为一功。
济寒冻之民暖室一宵为一功。
救接人畜筋力疲困之苦一时为一功。
葬无主之骨一人为五十功，施地与无土之家葬一人为三十功，若令出备租课则无功。埋藏自死者、走兽、飞禽、六畜等一命为一功，若埋藏禽兽、六畜骨殖及十六斤为一功。
平理道途嶮阻及泥水陷没之所一日一人之功为十功，若造船桥济渡、不求贿赂者，所费百钱为一功，一日一人之功为十功。
教典门七条
自己受救人法籙经教一宗为二十功，受保护自身法籙经教一宗为十五功。
於高士处求救人法籙经教一宗为八功，求保护自身法籙经教一宗为四功。
传受行法官一人为百功，度籙生弟子一人为五十功，度受戒弟子一人为三十功。
以救众经法付人为五功，保养性命经法付人为四功，演道经论付人为三功。为朋友间相受也。
自己注撰救众经法一宗为三十功，保养性命经法一宗为二十功，谓得功验者赞道之文一篇为一功，谓诗词歌颂等若咏无教化者则无功。
自己简编救众经法一宗为十功，保养性命经法一宗为五功，赞道之文一篇为一功。
雕造经教所费百钱为一功，贯钱为十功，印造散施与人小经一卷为十功，谓千字已下者大经一卷为二十功，谓千字已上者并谓上圣正典有教化者，非谈论兴亡胜败之书及咏风月之文。
焚修门五条
修圣像、坛宇、幢盖、幡花、器皿、床坐，及诸供养之物，费百钱为一功，贯钱为十功，如施与人钱物，修置百钱为半功，贯钱为五功，或以什物一件为一功。
旦夕朝礼，为国为众，焚修一朝为二功，为己焚修一朝为一功。
章醮，为国、为民、为租先、为孤魂、为尊亲，祈禳灾害，荐拔沉魂，一分为二功，为己一分为一功，为施主一分为一功，若受法信则无功。
为无告孤魂告行拔亡符命一符为十功，祖先尊亲一亡为十功，为平交亲知及卑幼一亡为五功，为施主一亡为四功，若受法信则无功。
为国为民，或尊亲先亡，或无主孤魂，诵大经一卷为六功，小经一卷为三功，圣号百遍为三功，为平交亲知及卑幼诵大经为四功，小经圣号为二功，为施主诵大经一卷为三功，小经圣号为一功，若受法信则无功。为己禳谢，诵大经一卷为二功，小经圣号为一功。
用事门十二条
兴诸善事，利益一人为一功。
讲演经教及诸善言，化谕於众，在席十人为一功，百人为十功，人数虽多，止五十功。
以文章诗词，诚劝於众，一篇为一功。
化人出财，修诸功德，一贯为一功。
劝人官门鬪讼，免死刑为十功，兔徒刑为五功，兔杖刑为二功，免笞刑为一功。
劝谏人鬪争，一人为一功。
举荐高明贤达有德之士用事，一人为十功。
赞扬人之善道，一事为一功。
掩遏人之恶业，一事为一功。
劝谏人令不为非、不廉、不孝、不贞、不良、不善、不慈、不仁、不义，一人回心为十功。
自己着纸衣一件为二功，着布素麄衲之衣一件为一功，谓有而不着者是功着执帛者无功。
自己饮鳝，有而不食者为三功，晚而不食者为二功，素食下味为一功，素食中味为半功，素食上味为无功。谓有上味及素馔佳肴而故不食者，止甘淡薄麄粝中下之味者为功；若无上味而食中等之味者，非为功；若无中味而食下味者，亦非为功。盖有而故不食者为功。