温州教授官舍，有小楼，为鬼物所据，常抛击瓦砾、叹息歌呼，时时书小纸掷于外，人不敢登。绍兴二十九年，婺源李知已智仲，为教授，将穷其怪，乃设几案笔砚于楼中，联纸两幅，题其上曰：“汝为何物，或是伏尸遗魄，未获超度，既能书字，当具平生告我，我为汝僧徒诵经荐拔，无为栖滞于此，诒主人殃。”是日晚，亲扃其户。明日，试诸生在学，其侄不待归，遽启之，答词已盈纸，云：“妾姓陈氏，衢州西安人，甲子年随父来处州，值大水飘荡，全家溺死，流尸到温州北门外，魂魄无所系，茕茕入城，过此厅门外，为土地邀为侍妾，荏苒十五年。比者城南宏秀才遣媒者来议婚，土地许自便，旦夕恐当出嫁，不复顾此室矣。”其言大略如是，字体纤弱，真女子笔迹也，呼智仲为枢密，学中士人皆见之。智仲怒侄之泄，以诞妄谢众，而秘其事。后一月，始招僧诵金光明经以荐陈氏，又别诵经具疏回向土地，使早发遣之，自是一楼帖然。他日询郡士云，洪秀才者，福州人，游学于温，亦以其年溺死（智仲说郭彖《暌车志》亦载此，误以陈氏为石氏）。
宣和内省都督黄康国，蓄声妓至多，有一善琵琶者，忽失所在，访之不获，其家门户之禁如上台，杳莫知其处。经旬日，冉冉从家庙中出，黄问之，曰为翁翁婆婆唤去，使弹琵琶，市井间常食用耳。自是此妓病瘠，累月方复故。
京师风俗，每除夜必明灯于厨庙等处，谓之照虚耗。有赵再者，令二小鬟主之，一鬟利麻油泽发，遂易厕灯以桐膏。夜分他婢于厕见妇人，长三尺许，披发绛裙，自厕出，携小箱，盛杂色新衣，褶于墙角，婢惊呼而返，告其同类，皆往观，至则无所见，独易油之人大叫仆地。众扶归，救以汤剂，移时方苏，言先不合辄以桐膏易灯，才至此，为鬼所击，云：“我为人登溷不作声，致我生疡，痛甚，正藉今夕油以涂之，尔乃敢窃换！”方殴击间，家人辈来者多，乃舍之。
南恩州阳春县，即古春州，有异鬼栖于主簿廨，能白昼形见，饮食言笑如生人，尤恶人言其状，言之即肆扰，主簿家苦之，旦必拜，食必祭，奉事唯谨。有斑直为巡检，初到官，簿招以饮，语及奇事，因询此为何怪，未及对，鬼已立于巡检后，簿色变起立，巡检觉有异，引手捽之，鬼不觉倒于地，巡检且捽且殴，鬼顾簿哀鸣求救，簿力为请，乃得脱。其夜恐其迁怒，终夕弗敢寝，到晚寂然无声。启户见壁间大书曰：“为巡检所辱，不足较，且去！”自此遂绝。
姑苏余仁甫，随其父为宣城通判。尝独行厅事，恍惚间，见舆马哄拥，有金紫人入门，仁甫将退避，一吏已持状展于前曰：“五道将军参谒交代！”仁甫无以为计，亟呼左右，此吏白云：“尚在数十年后，无用惧也。”倏然而没。
平江盘门外有僧庵，僧行数人共处。淳熙已酉八月夜，闻击户声甚急，启关视之，则一女子也，携银裹柱垒，及数百钱，云家止数里外，归省父母，值风雨不可前，愿容托宿，不然，恐有意外性命之祸，佛法慈悲，幸垂哀悯。僧不得已纳之，力为扫一室。须臾女含笑昵近，必欲促僧共榻，且恐以危言，曰若不我留，当死于此，僧又黾勉从之。迨晓，取钱付僧，倩买绢数尺及脂粉之属，怀之而去，约某夕复来。后一城居祝秀才，以女墓在庵侧，纵步访僧，见妆垒在其室，疑是柩中物，遣仆呼其子验之，果然。叩从所得，不肯言，乃诉于吴县，县逮治僧行，始道前事，祝氏父兄未之信，启冢发棺，见女侧目如生，手持所买绢脂粉在旁，冢外无损陷，只一窍，仅可容小儿拳耳，不胜骇叹，以衣覆其上，祷曰：“汝若复能仰卧，责当再治葬。”少时揭衣，已仰卧矣。虑终为家耻，竟举而焚之。
钱闻礼子立，干道中为建康溧阳主簿，官舍内时有所睹，婢妾扰扰不宁。讯于占筮，云有伏尸在堂之侧，用其言掘地尺许，果得髑髅并碎骨，置诸匣，侯夜将付漏泽园。是日黄昏，主园僧见一皂衣妇人自外入，疑其盗也，遣童行烛火寻访。有少顷，簿厅人持骨匣至，始悟适所见，盖此鬼云。
干道丁亥岁，沈唯之自湖州携家观郊礼于都下，寓居荐桥门内一空宅楼上。有婢迎寿，梦为鬼所魇，遂欲自投死地。次夕，沈之子见壁间彷佛如画像，意其神物也，俄马步兵甲满前，旗帜具备，一甲士出队立，若有禀告然。沈曾遇至人，得天枢法，即焚香洞视，众皆声喏曰：“本院关集到神将，有事取覆。”叩之，则治迎寿之祟何在。须臾，一火块自楼下而复上，于火光中提披发妇人，白衫红领，系索绕项，白云：“付乞浣衣去。”沈从之，依呼土地，既至，着帽穿袍，伏地恐惧，杖之十，遣去。沈默祷曰：“归当启奏功天枢，不知王名为谁？”使一铁骑自众跃出展旗，旗上书天枢院尉迟猛将字，沈慰劳使归，遂次第旅揖整队而归。他日寻其邻媪云，顷一帖山官人，携婢在此，缢于楼梯第二层，十一年矣。久无人居，盖作祟者，乃是物也。
临安种园人，涤菜于白龟池，闻水中人言语相应答，其一云：“明日沙河塘开彩帛铺王家一掌事，当死于此，可以为我代。”其一云：“汝去期不远，奈何？”园人识掌事者，即走报，其人感谢，誓终日不出门。逮旦且晡，天府快卒来，须铺家供缣帛，不得已而往，过清湖桥，快卒引从龟池路去，力争不听，两旁居者但见此人独行踽踽，自为纷拿辩斗之状。亦有识之者，掖之以归，以懵腾不能语，口中皆青泥，灌以苏合香丸，久之乃醒，所谓快卒，盖鬼也。又明日，园人复往涤菜，溺死焉。
朱宋卿，知无为军，忽得匿名书，云欲取郡将之首，朱大恐，每夜集壮兵环宿卧室，击鼓传漏，至达旦。一日，天明失其所在，举城惶惶，相与穷索，得于后园酴醾架下，昏昏如醉，不能言其所以至也。后数年，卒于海陵。
华亭卫宽夫丧其妻，未逾年再娶刘氏女，故妻屡附童妾，出言怨詈。室中常有怪，或闻弹指叹息声，家人白昼见其坐堂下，就之则亡。一柜贮钱帛，扃鐍甚固，忽蛙声群哄于内，移时不已，遽开视，空无一物，惟掷出千钱，自地卓立，如为人扶挈，久之乃仆。刘氏生子，逾时得疾，巫者言故妻作祟，祈谢之万方，不少愈。宽夫怒，取影堂木主斧碎之，每刃一加，儿辄大叫，凡三砍三叫，儿死，怪亦息。
余干县洪崖乡民，晓饮酒，大醉，旁无他人，独倒卧于道旁水车屋下。至五更初稍醒，渴甚，欲起寻水饮，忽有数十人相率来前，初无所争，直奋拳纵击，民心知其鬼物，而已不能敌，自度必死。俄闻近村洪塘院晓钟声，群众悉合掌，稍稍引去，始得免。旦归与人言，犹奄奄，病悴者累日方愈。
致和中，镇江府丹徒县李主簿，被转运檄往湖州方田，府差二吏，曰徐璋、曰蔡禋，与偕行。即至境，馆于近郊观音院僧房，其旁一小室，扃鐍甚固，二吏窃窥之，见壁间挂美女子像，前设香火，知为殡宫，私自谓曰：“我辈在旅凄单，若得如此来伴一笑，何幸哉！”徐以叩僧，僧云：“郡人张文林，今为明州象山令，其长妇死，攒殡彼屋浅土中，而委吾岁时供事，此其画像也。”是夕，璋既寝，禋寐未熟，见女子褰帏入，笑曰：“汝旦昼有意羡我，故来相就，将为汝周旋，切勿语人，及无以为怪而生疑惧。”禋欣然满望，留之狎昵。自是与璋异榻，每夕必至，逾月矣。二吏以装赍垂竭，启主簿求暂归，主簿曰：“璋善笔札，吾不可厥，禋独归足矣。”至夜，女子来问欲归之故，禋告之，女曰：“我有金钗遗汝，汝持贷足以少济，愿罢西去之役。”即拔头上钗授禋，明日鬻于肆，得钱万六千，而绐谓璋曰：“适入城，偶逢乡人，以此借我，今当共享之，毋庸归也。”璋默念我与彼同里巷，岂有乡人至而不识之理，且闻禋夜夜若与人私语，恐异时败，将为己累，乃着意伺之。一日天欲晓，正值女子从禋榻而下，急掩之，仆于地，宛若初死者，衣冠俨然，咸惊怖不知所为，以实告主僧，嘱守视，而拘二吏于官，付狱究鞫。复移文象山张令，遣老妪诣寺发瘗，则已空矣，遂得免。未几还丹徒，竟以忧骇得疾，禋璋并殂。
绍兴十年，两淮兵革甫定，避地南渡者，稍复还乡。山阳二士子归理故业，道经维扬，舍于北门外，日已暮矣，主人慰谕绸缪，云：“吾主张此邸，惟恐客寓不久，然于二君之前，不敢不以诚白，是间殊不洁净，又有盗，不可宿也。距此十里吕氏庄，宽雅幽肃，且有御寇之备，愿往投之，当以仆马相送。”士子见其忠告，且素熟吕庄，颔之而去，主人殷勤惜别，仍嘱回途见过，遣两健仆控马，其行甚稳。夜未半抵庄，庄干出迎，云此地多鬼物，何为夜行，士子具道所以，方解鞍，仆马屹立不动，亟跃下，取火视之，但见大枯竹两竿，木橙两条而已，即碎而焚之，后亦无他。历数月再到其处，北门寂然，无所谓主人也。