魏
韦诞，字仲将，京兆人，太仆端之子，善隶、楷。魏太和中为武都太守，以能书留补侍中。洛阳、许、邺三都宫观始就，诏令诞题署，以为永制。给御笔墨，皆不任用。因奏蔡邕，自矜能书，兼斯喜之法，非纨素不妄下笔。夫欲善其事，必利其器。若用张芝笔，左伯纸，及臣墨，兼此三具，又得臣手，然后可以逞径丈之势，方寸千言。诞仕至光禄大夫，嘉平三年卒，年七十五。萧子良《答王僧虔书》曰：“仲将之墨，一点如漆。”
后魏贾思勰《齐民要术》有韦仲将“笔方合墨法”。晁说之《墨经》并举韦仲将墨法、后魏贾思勰法，二法本无大异，而晁氏两书之。又苏易简《文房四谱》载冀公墨法，其人未详。
晋
张金者，晋人石崇奴。券云“张金好墨，过市数蠡并市豪笔，备郎写书。”又吴淑《墨赋》云：或名重张金，或妙称祖氏。
宋
张永，字景云，吴郡吴人裕之子，仕宋至征西将军。涉猎书史，能为文章，善隶书，又有巧思，益为文帝所知。纸墨皆自营造，帝每得永表启，辄执玩咨嗟，自叹供御者了不及也。又诏永更制御纸，紧洁光丽，耀日夺目，又合秘墨，美殊前后，色如点漆，一点竟纸。
何薳《记墨》云：近世士人游戏翰墨，因其资地高韵，刱意出奇，如韦仲将、张永所制者，故自不少，然不皆手制，亦以意加减，指授善工而为之耳。如东坡先生在儋耳令潘衡所造，铭曰“海南松煤东坡法墨“者是也。又云贺方回、张秉道、康为章皆能精究和胶之妙法，其制皆如出犀璧也。又如李元伯、李公照、王仲达、武继隆、滕元发、邵兴宗之徒，往往作墨，然多成于匠手而假名耳。因附着之，不复别见云。
唐
李阳冰，赵郡人，官至将作大匠，善小篆。父雍门湖城令。冰兄弟五人皆负词学。初师李斯《峄山碑》，后见仲尼《吴季札墓志》，便变化开阖，如虎如龙，劲利豪爽，风行雨集，文字之本，悉在心胸。自言斯篆之后直至小生，曹喜、蔡邕不足数，识者谓之”仓颉”。后身大精小学，豪骏墨劲，时谓之”笔虎”。势如古钗倚物，力有万夫无与为比，周越云阳冰篆势全法崔子玉、张平子碑，不因见夫子书便变化开阖，盖窦泉之臆断也。宋元符间，襄阳米芾游京师，于相国寺罗汉院僧寿许见阳冰供御墨一巨铤，其制如碑，高逾尺而厚二寸，面蹙犀文，坚泽如玉，有篆款曰“文华阁”，中穴一窍，下画泰卦于麒麟之上，幕篆六字，曰“翠霞”，曰“臣李阳冰”，左行书”大历二年二月造，得旨降入翻经院”，右行书”董作内府丞臣车辅、都监臣赵忠嗣。”芾后数载经南徐，过鹤林，僧惟清乞书宝藏额，因难之。清忽开笥取古锦囊出，巨墨如曩时所见者。且言先师昔在京师，贵人家以古琴玉环（一作古玉）贸得之，乃奉墨授芾。芾受而书毕，亟归净名斋，报之以吴道子画《炽盛光佛》一帧，古铜水龟玉界尺二。芾后书儒释老书及忠孝贤明事，则用之。
祖敏，本易定人，唐时之墨官也。今墨之上，必假其姓而号之。大约易水者为上，其妙者必以鹿角胶煎为膏而和之，故祖氏之名，闻于天下。晁氏云”古人用墨多自制造，故匠氏不显。唐之匠氏，惟闻祖敏。”黄秉云“祖氏易水人，故以济上为号。年载已远，罕有存者”。友按《唐书·地理志》：易州土贡墨。意当时治墨者，不特祖氏。其后奚、李、张陈皆出，易水制作之盛，有由来矣。
王君德者，唐末人。蔡君谟云“世有王君德墨，人间少得之，皆出上方；或有得者，是为家宝也。”《墨经》有唐王君德捣胶用石臼，捣三二千杵，其药用酢、石榴皮、水牛角屑、胆矾三物，又法用梣木皮、皂角、胆矾、马鞭草四物。
奚鼐、奚鼏。已上二人，唐末匠氏。鼐墨面曰“光庆”，又印曰“奚鼐墨”，又印曰“庚申”。而鼏墨大概与鼐同，惟”庚申“字异。见《墨经》及赵寅《墨谱》。
奚庭珪，易水人，或曰李庭珪，本姓奚，江南赐姓李氏，非也。今之人但见有奚庭珪墨二品。庭珪父即超，何独有奚庭（一作廷）珪而无奚超也？赵寅达夫尝收得一种，上印文曰“宣府奚庭珪”，乃知居歙者李氏，籍宣者奚氏，各是一族而名偶同耳。《新安志》云，自蔡君谟以来，皆言李庭珪即奚庭珪，唯黄秉、李孝美云：奚墨不及李。友按《墨经》云：观易水奚氏、歙州李氏，皆用大胶，所以养墨。又云：奚鼐之子超，鼏之子起。而别叙歙州李超，超子庭珪以下世家。是族有奚、李之异，居有易、歙之分矣。况《墨说》复指宣府之记为证，用众说，从姓氏书之，惟超、起，未尝以奚称，则仍李氏，不敢重出云。
李慥者，易水诸李之祖也。叶少蕴云：王景源使君所宝古墨一笏，盖其先待制所藏者。背铭曰：“唐水部员外郎李慥制”，云诸李之祖也。黎介然一见，求以所用端石砚易之，景源久之方与。后携砚至行朝，有贵人欲以五万钱辍砚，景源竟惜，不与也。
江南黟歙之地有李廷珪，墨尤佳。廷珪本易水人，其父超，唐末流离渡江，睹歙中可居造墨，故有名焉。今有得而藏于家者亦不下五六十年，盖胶败而墨调也。其坚如玉，其纹如犀，写逾数十幅不耗一二分也。常侍徐公铉为太简，言幼年尝得李超墨一挺，长不过尺，细裁如箸，与其弟锴共用之，日书不下五千字，凡十年乃尽。磨处边际有刃，可以裁纸。自后用李氏墨，无及此者。超即廷珪之父也。超墨有二品，其面或为特龙者，或曰“新安香墨“者，其幕曰“歙州李超造”，一上曰“李超”，其号虽异，亦互有精粗。王仲薿云其父岐公在仁宗朝被赐超墨，题云”检校水部员外郎臣超”，后以遗蔡君谟。君谟云：“超与其子廷珪，唐末自易水渡江至歙州，地多美松，因而留居，遂以墨名。家本姓奚，江南赐姓李氏。”超之墨世不复传，襄尝侍群玉宴，辄赐得之。其从子绦云：“昭陵晚岁开内宴，数与大臣侍从从容谈笑，尝亲御飞白书以分赐，更以香药、名墨遍赉焉。一大臣得超墨，而君谟伯父所得乃廷珪。君谟时觉大臣意歉，有不足色，因密语能易之乎？大臣者但知廷珪为贵，而不知有超也。既得易，辄欣然。及宴罢，骑从出内门去，将分道，君谟于马上始乃长揖曰：‘还知廷珪是李超儿否？’“超有弟起，其墨不传，子廷珪、廷宽。
廷珪，超之子，世为南唐墨官。蔡君谟云廷珪墨为天下第一品，祥符治昭，应用为染饰，今人间所有，皆其时余物也。其墨能削木，误坠沟中，数月不坏。昔年洛下为留守，推官，事王公，见遗廷珪墨，自是书笥中稍或益之，渐至知墨之说尤为精微。唐彦猷殊达此理，超与廷珪始至新安，各出姓名，尚用“邽”字。超死而珪业益精，面有龙文而其名亦有用”邽“字者，乃知名字不同形制有异者，作之有先后也。或曰：“何以知之？”曰：“类其父超也”。世之好奇者多借廷珪姓名，模仿形制以造之。有至好者，苟非素蓄之家不能辨其墨，虽历数百年研磨，尚有龙脑气，此其验也。王原叔性爱墨，持玩不厌，几案牀枕间往往置之，尝以柔物磨拭之，发其光色，至用衣袖，略无所惜。庆历中，有人持廷珪墨十丸求售，从子参预托言草文字，恐混其思，遽令麾去。既而闻之，极为叹息，其后尢难得，而屡以万钱市一丸。其品乃有邽字，作”下邽“之”邽“者为上作，“圭洁”之“圭”者次之，作“珪璧”之“珪”者又次之，其云“奚廷珪”者最下。盖廷珪本燕人，奚初姓，后徙江南，其初未奇，久而益佳，故李主宠其能，赐之姓也。虽名号有高下，其间又自有精粗，亦时有伪作者，人多惑。原叔言辨之，当视其背印，背印云”歙州李廷珪墨”，歙旁欠字之左足与州字之中，或其李字之中画与子字之足贯，又与廷字壬之竖画，墨字之右角贯，视之上下相通者为真。