26.南疆绎史勘本卷十七
霅川温氏原本
古高阳氏勘定
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列传十一
徐汧华允诚杨廷枢刘曙陆培王道焜叶向荣
○右义烈诸臣列传第十一。
此数君子者,皆直谅气节之士也。使其当平世,岂不彬彬乎王国之羽仪哉!学不售于时、才不展乎用,从容引义以自毕其志,盖列圣祖宗养士之泽,即此亦可见也。当明之季,江、浙人文最炽,衣冠甲第遍满郊圻。专化枢、秉国钧,翰林、侍从、台省跄跻于长安道上,华緌高轩、鸣驺呵拥者,半江、浙士也。于是尚诗书、说礼乐,相矜以文墨、相接以儒雅。而儇巧机诈、舞智恃势者,亦时出于其间。及乎江翻海覆、陵圮谷迁,而挺然以纲常自任者,亦郡不数人;其余,率恇怯淟涊、与时俱化而已。
◎“原本”,徐宫尹下七君子统于祁忠敏后为一卷。推温氏言,以祁后五臣为治世才,而若嗟其用之晚;以徐下七君为南中贤士,而微议其死之激:事文简缺。此“勘本”之所以缀补而类分也。夫有明十六朝,除逆奄乱政外,遇士固不薄;而士报,亦较历代为独昌。逮至小朝廷上马、阮得志,则势必于清流一网尽之矣。设使金陵无恙,而勿斋先生辈则时在两奸梦呓之中得忘情而不予罗织乎?矧夫有柳祚昌者之狂吠而噬人乎!
列传十一
徐汧、华允诚、杨廷枢、刘曙、陆培、王道焜、叶向荣。徐汧
徐汧字九一,号勿斋;长洲人。崇祯戊辰进士,选庶吉士,授检讨,迁右谕德。黄道周以救钱龙锡贬官,倪元璐请以己代谪,不允。汧上疏力颂道周、元璐贤,自请偕与罢斥;忤旨切责,乞假归。久之还朝,迁右庶子,充日讲官。寻奉使江西封益藩,便道旋里。周延儒再柄国政,数招之,不应。久而始行抵镇江,闻京师陷,一恸几绝。汧雅好交游,畜声妓;至是,悉屏去,独居一室。
南都立,起少詹事。汧以国破君亡,臣子不当叨位,具疏固辞。且痛宗社之丧,由朋党相倾;移书当事,言“今日贤邪之辨,不可不严;而异同之见,不可不化。在诸君以君民为心、以职掌为务耳。其忠君爱民清白乃心者,君子也;否则小人。修职就业、竭节在公者,君子也;否则小人。执此为衡流品、明澄叙,当矣;岂必人挟异同哉!先帝十七年之中,忧勤干惕有如一日,卒使海内鼎沸、社稷邱墟,良由频年来是非混淆,士大夫精神智虑不为君民,不念职掌;乃至膜视王上,委身寇仇,岂不痛哉!祸及国君,身亦随之。然则朋党相倾,亦何利之有?今丧败之余,人思危惧。宜戒前事,勿蹈覆辙;尊耿介特立之人、尚悃愊无华之士,并建贤哲,明试以功,各修职业,思不出位。未有人心不正,而能支撑倾侧者也”!既就职,即陈时政七事:曰辨人才、课职业、敦寅恭、励廉耻、核名实、纳忠谠、破情面;复惓惓以化恩雠、去偏党为言。已而乞退。
及南都失守,慨然太息;作书戒其二子曰:“国事不支,吾死迫矣”!出居村舍。乙酉六月四日,闻郡城破,夜自缢,仆救之苏;其友朱薇曰:“公大臣也,野死可乎”?汧曰:“郡城,非吾土也,我何家有”!遂自沉于虎邱之后河。尝语人曰:“留此不屈膝、不薙头之身,以见先人于地下”。时闰六月十一日也。阅三日,颜色如生。一老仆随之死。郡中赴哭者数千人。
长子枋,字昭法;弱冠,登崇祯壬午贤书。痛父死节,隐居不仕,有高行。
“勘本”曰:徐宫尹生未期而孤,稍长砥行,有时誉。天启五年奄祸作,逮魏忠节公大中过苏州,宫尹贷金资其行;后周忠介公顺昌亦被逮,缇骑横索钱,复与同里杨维斗(廷枢)为之敛财以助。官南都时,马、阮乱政,群小憎之。安远侯柳祚昌希马、阮指,疏攻之;言“前者潞藩在京口,汧朝服以谒,有异志。自恃东林巨魁,与复社诸奸张采、华元诚、杨廷枢、顾杲等狼狈相倚。陛下定鼎金陵,彼公然为讨金陵檄;所云“中原逐鹿,南国指马”,是为何语?乞置汧于理;除廷枢、杲名,立行提讯!其余党徒,容臣次第纠弹”。疏出,善类惶惧。幸而尔时士英不欲骤兴大狱,寝其奏;宫尹乃得移疾归。苏城既破,肃衣冠北向稽首,投虎邱之新塘桥下死。子枋隐居涧上,终身不入城市,与宣城沉寿名、嘉兴巢鸣盛为海内三遗民。制军蔡毓荣慕之,具书币属友人通意,坚不受;汤文正抚吴时,屏从入山造庐至再,卒不得一见,叹息而返。居恒以书画自娱,笔致高简。乡人争重之,号为俟斋先生。其所居当天平山麓,后之人就草堂立祠祀焉(详于“摭遗”补传)。
华允诚
华允诚字汝立,号凤超;无锡人。早有志行,受“易”于同郡钱一本。天启壬戌殿试对策,极陈奄寺之害;主者不敢进呈,置二甲。乃从同里高攀龙讲学首善书院,执业为弟子,传其“主静”之学。
旋从攀龙入京,授工部都水司主事。时魏奄乱政日炽,攀龙去官归,允诚亦乞假同行。崇祯改元,起营缮主事,转员外郎。命督琉璃厂,减经费数万缮城工。明年冬,京师戒严;诸曹郎分守城门,以守御不备,多杖下毙。允诚守德胜门,四十余日不稍懈。帝微行察知之,赐白金;叙功,复加俸一年。久之,调兵部职方员外郎;谢绝请寄,门庭肃然。疏言时政,至不顾身。寻以终养归里。居十二年,事母色养备至,母年八十三而终;哀毁骨立。服阕,未赴而京城陷。
南都立,起验封员外郎,署文选司事。莅官十三日,见高弘图、徐石麒等先后去位,即引疾退。乙酉后,屏居墓田,杜门读“易”。戊子四月,有讦其不薙发者;逮至江宁,满、汉各执事并以缓言款之。允诚直立南向,举手曰:“二祖、列宗,神灵在天;允诚发不可薙,身不可降”。因赋绝命诗,遂见杀;年六十一。
其从孙尚濂字静观,亦违制同执;巡抚宥之归,尚濂不肯,乃与允诚同死。仆薛成闻主被执,长恸不食,先一日死。讣至,仆宋孝亦号哭触阶死。
“勘本”曰:华选部当崇祯五年夏,愤首辅温体仁乱政,疏陈三大可惜、四大可忧;言“天子焦劳于上、群工鞅掌于下,孜孜日不暇给。而法令滋章,臣民解体;人才荡尽,根本受伤。惟愿尚德缓可,用贤去佞。勿以治人治法之大,为奸邪所牵。勿过于严,致士气人心日趋须懦;勿偏为任,致名流善类永锢清时。使臣言得行,即治臣以出位僭越之罪,臣有余荣矣”。疏凡千余言,并论尚书闵洪学附和作奸状。奏入,朝士共危之;选部亦目以身后事嘱其家人,祸恐不测也。帝疑其别有指授,责令回奏。乃复言:“体仁生平紾臂涂颜,廉隅扫地;一厕揆路,熏灼顿张。又有如洪学者为之羽翼,必欲收尽天下之私人、戕尽天下之善类。两年来,无一人敢犯其锋者。臣忠孝自盟,岂肯受人指使”!时帝方以体仁为纯忠亮节,摘疏中有“握定机关”一语,再令陈状。选部又言:“二人表里朋比,朝端共知。外廷一事之失、一言之讹,政府无不抉摘;何两月来独洪学事事尽善,一然可抉摘乎?温体仁铜臭小人,文义不识;其部考之卷,满堂掩口,裒然首拔。罗义喻以“左右非人”一语为体仁所深恨,遂遭斥逐。此非事之彰明较着者乎”?于是,帝亦悟两人同里有私;仅夺选部半年俸,而洪学即罢去焉。