中国历代民德升降表（略）
中国历代民德升降原因表（附）
国势君主战争学术生计民德春秋列国并立，贵族专制。
权不甚重，影响颇少。
虽多而不甚烈。
各宗派虽萌牙而未甚发达，多承先王遗风。
交通初开，竞争不甚剧。
醇朴忠实。
战国列国并立，集权专制渐巩固。
大率以尚武精神、外交手段两者，奖厉臣下。
甚烈。
自由思想大发达，儒、墨、道、法、纵横诸派互角，纵横家最握实权。
商业渐兴，兼并大起，因苛税及兵乱，民困殊甚。
其长在任侠尚气，其短在睠佼诈伪、破坏秩序。
秦中央集权，专制力甚强。
以塞民智、挫民气为主。
继续。
屏弃群学，稍任法家。
大窘。
卑屈浮动。
西汉同。
高祖承用秦法，专挫任侠，刻薄寡恩。
少。
儒老并行。
文、景间家给人足武、昭以后稍困。
卑屈甚于秦时。
东汉同。
光武、明、章，奖厉名节。
少。
儒学最盛时代，收孔教之良果。
复苏。
尚气节，崇廉耻，风俗称最美。
三国本族分裂。
魏武提倡恶风，吴、蜀亦奖厉权术。
烈。
缺乏。
颇艰。
污下。
唐本族恢复中央集权，旋复分裂。
骄汰。
上半期平和，下半期大乱。
儒者于词章外无所事，佛学稍发达。
上半期颇苏，下半期大困。
上半期柔靡卑屈，下半期混浊。
五季不成国。
无主。
战败于外族。
无。
民不聊生。
最下。
宋主权微弱，外族频侵。
真、仁爱民崇礼。
战败于外族。
道学发达最盛，朱、陆为其中心点。
稍苏。
尚节义而稍文弱。
元外族主权，专制力甚强。
以游牧性蹴踏本族。
本族全败，战争与国民无与。
摭朱学末流，而精神不存。
困。
卑屈，寡廉耻。
明本族恢复，专制力甚强。
太祖残忍刻薄，挫抑民气。
战胜后，平和时代稍长。
王学太兴，思想高尚。
稍苏。
发扬尚名节，几比东汉。
清外族同化主权，专制力甚强。
雍正、乾隆谿以刻阴险威群下。
战败后，平和时代稍长。
士以考据、词章自遁，不是知学，其黠者，以腐败矫伪之朱学文其奸。
颇苏。
庸懦，卑怯，狡诈。
现今文明［明］之外族侵入，主权无存。
四十年来，主权者以压制敷衍为事，近而益甚。
内乱未已，外患又作，数败之后，四海骚然。
旧学澌灭，新学未成，青黄不接，谬想重迭。
漏巵既甚，而世界生计竞争风潮侵来，全国憔悴。
混浊达于极点，诸恶俱备。