答王修教
（公为北海太守，举修孝亷。譲邴原公，不听。）
原之贤也，吾已知之矣。昔高阳氏有才子八人，尧不能用，舜实举之。原可谓不患无位之士。以遗后贤，不亦可乎！
又答王修教
（修重辞孝亷公，又答之。）
掾清身絜己，历试诸难，谋而鲜过，惠训不倦。余嘉乃勋，应乃懿德，用升尔于王庭，其可辞乎！
告高密县立郑公乡教
（公深敬于玄，履屣造门，故移敎邑令。）
昔齐置“士乡”，越有“君子军”，皆异贤之意也。郑君好学，实怀明德。昔太史公、廷尉吴公、谒者仆射邓公，皆汉之名臣。又南山四皓有园公、夏黄公，潜光隐耀，世加其高，皆悉称公。然则公者仁德之正号，不必三事大夫也。今郑君乡宜曰“郑公乡”。昔东海于公仅有一节，犹或戒乡人侈其门闾。矧乃郑公之德，而无驷牡之路！可广开门衢，令容高车，号为“通德门”。
下高宻赈邓子然敎
志士邓子然告困，焉得爱釜庾之间，以惕烈士之心？与豆三斛，后乏复言。
告高宻县立郑公宅敎
（玄在徐州，公欲其还郡，敦请恳恻，使者继迹，故先令修其宅。）
郑公久游南夏，今艰难稍平，傥有归来之思，无寓人于我室，毁伤其藩垣林木，必缮治墙宇，以俟还。
再告高宻令敎
高密侯国笺言：郑公增门之崇，令容高车结驷之路，出麦五斛，以酬执事者之劳。
告高宻僚属敎
（既表其居，又讳其名，公之礼贤可谓至矣。）
昔周人尊师谓之尚父今可咸曰郑君不得称名也
告昌安县教
邑人高幼，自言辟得井中鼎。夫鼎久潜于井，德之休明。虽小重也，黄耳金铉，利贞之象。国遭凶荒，彝器出，或者明以飨人。
与曹操书论盛孝章书
（宪字孝章，会稽人。初为台郎路逄，公时十余岁，载归与言，知其竒。后为吴郡太守，以疾去官，归乡里。孙策平吴，忌宪名，囚之。公与操书，繇是征为骑都尉，征命未至，为孙权所害。）
岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣。
《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也，天下谭士依以扬声，而身不免于幽执，命不期于旦夕，是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘也。
今之少年，喜谤前辈，或能讥平孝章；孝章要为有天下大名，九牧之民所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒县而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。