“废掉了又怎样呢？“当您被废的那天，就会被送到对
面的荒岛，如果您想反抗就会被杀掉。老实说，从前的国王都
是这样死的。”青年人听了这话以后虽然有些惊惶，但并不
忧虑。第二天上朝，他就吩咐宰相在那荒岛上建造房屋，种植
蔬果五谷。一年后，百姓又聚拢来。脱下他的王冠，用一只独
木舟把他送到那孤岛去。但那青年不像以前的国王满心恐
惧、抗拒，因为他老早就为自己预备好退位后的去处，所以他
不仅保住生命，而且还在他一手打造的世外桃源安度余生。
如果说，老子教我们“知止，所以不殆”是在消极方面提
醒我们切勿陶醉或留恋短暂有限、转眼成空的享受，那么这
个青年就是“知止，所以不殆”的积极典范，因为他除了知道
适可而止之外，还懂得规划“止”之后的生涯规划，这也是老
子这句名言带给现代人的启示。
西方哲学小语
德谟克利特：我们应该满足于自己所有的东西，贪求无
益的东西，往往套把手中的东西也失去。
［知人者智。自知者明。］
－－－－（三十三章）
能够了解别人优劣长短的，只可算是聪慧；能够认识自
、已本心本性的，才可算是清明。
老王常常买水果和家人分享，大都自己不动手挑，而由
水果商代劳，有时甚至直接委托水果商就时下盛产的
水果帮他挑一些，挑到哪一种，老王就买哪一种，结果每一次
带回家的水果都不错，一家人享用时赞不绝口。
有位朋友好奇地问他：“你怎么这么会买水果？好像对每
一种水果都非常在行，一年四季买来的水果都是又香又
甜。”老王说出了他买水果的秘诀：“其实我不是会买水果，
而只是会挑卖水果的人。我发现这个人非常老实、可靠，因此
想要吃水果时，靠他选，比自己动手更能挑到好水果。”
会挑卖水果的人，不必自己去挑水果，这就是懂得知人。
不能知人，我们就不能组织别人、不能团结别人，也辨别不了
忠奸邪正、交不到真正的朋友。
能够知人是聪明的，但是老子认为能够认识自己才算是
高明。
雅典有一座戴尔菲神殿，上面就刻了两句话，其中一句
就是“认识你自己”。苏格拉底经常以此自省，直到今天，这
句话依然警惕着人们要有“自知之明”。人没有自知之明就
不能正确地估价自己，于是，“眼高手低者有之，好高骛远者
有之，刚愎自用者有之，自暴自弃者有之”，都会影响到自身
生涯的发展。
一个人要想在社会中发展，“知人之智”和“自知之明”
都是必要的，但是再怎么正确而有效地自知知人，也不能取
代脚踏实地地具体行动。戴尔菲神殿上所刻的第二句话：
“凡事皆勿过度。”非常值得我们深思。
西方哲学小语
莎士比亚：人生最困难的事情，就是认识自己。
［胜人者有力，自胜者强。］
－－－－－－（三十三章）
能够胜过别人的，只可算是有能力；能够胜过自己的
人，才算是真正的强者。
宫本武藏和柳生又寿郎是日本有名的剑手。柳生当初拜
见宫本武藏求艺时，曾热切地问道：“如果我努力学
习，需要多少年才能成为一流的剑手？”
宫本回答说：“你一生的时间。”柳生表示无法等待那么
久，便着急地问：“假如我愿意用尽一切努力，甚至当你的仆
人跟随侍候你，那需要多久的时间？”
“也许需要十年。”官本说。
“可是我没有许多时间蹉跎，我必须在父亲有生之年成
为一名伟大的剑手，请你告诉我，如果我再加倍学习，需要多
久？”柳生迫切地问宫本。
“嗯，那也许需要三十年。”
柳生再问：“如果我不借付出任何代价、下任何苦功，夜
以继日的练剑，需时多久？”
“喔，那可能要七十年。或者，这辈子再也没希望成为一
流剑手了。”宫本如此回答。
柳生心下疑惑：“怎么会这样呢？为什么我越努力，成为
优秀剑手需要的时间越长？”觉得非常不解。