后阴
贵申酉戌亥玄勾虎常后兄甲午六
蛇未子常巳寅丑戌子丙戌后
朱午丑虎寅亥戌丁印庚寅虎
六巳辰卯寅空
勾青
断曰：戌为墓神加日干，寅为白虎临日支。又申岁戌为丧门，午为吊客入传，末见寅为申岁之刑又为白虎，定有丧兵之虞。勾陈游都在巳而加地盘寅位，寅为日支之上神，而巳为日支之阴神也。辰阴者，即日支上之上神，为地盘所载之支也，幽燕之地是寅卯之位，又见寅为亥支之死神，巳为正月之阴煞，此地兵戈难免。且寅位加巳为游都刑克太岁，主君不利。日干之神即临干之戌位所载天盘之丑，为日阴神，又克日支之亥，主西北有兵变，因戌居西北也。
丧门即太岁顺行第三位，吊客即由太岁逆行第三位。
游都：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
丑子寅巳申丑子寅巳申
阴煞：
月：正二三四五六七八九十十一十二
巳卯寅丑子亥戌酉申未午辰
九、别责课又曰不备
别责者，四课中有首尾同为三课，或二三同为三课，名曰不备。其不备之课，亦同昴星无贼克、无遥克，不成重审、元首、比用、涉害、知一、遥克者，其分别则在三课四课矣。四课全为昴星，三课名曰不备而为别责也。如阳日成课则以天干之合干同处之支所乘之上神为用。如戊阳日，戊与癸合，癸居地支丑位，则寻地盘丑位之加神为初传。又如阴日成课，则以地支之三合胶一位用之，而不用加临之神矣。三合前一位者，如巳酉丑、亥卯未，巳日用酉，酉日用丑，丑日用巳，亥日用卯，卯日用未，未日用亥。若中末二传不论阳阴俱以日干上所加之神为之也。
别责不备为无力之甚，凡占罔济，不过利守矣。
丁丑年十二月冬至丑将，丁酉日癸卯时，甲午旬，因雪后天气昏沉，占明日雪否，别责。
青空
勾卯辰巳午虎
六寅未常空常勾空子辛丑朱
朱丑申玄巳未卯巳比乙巳空
蛇子亥戌酉阴未酉巳丁比乙巳空
贵后
断曰：明日无雪且有日色。太阳发用，乘朱雀乃南方火之精也。且三传四课纯阴，阴极阳生，必有日所；至庚日未时有暴风起，酉为风杀，未为风伯，酉与未会故也。又丁日禄在午而值白虎加在庚，上下克战，故有此应。
上风杀之例有二，一以正月寅起逆行十二支，一以风伯之例在申起正月逆行十二支，大约以寅起正月逆行十二。
冬至后太阳在丑而朱雀加丑，曰庚日未时有柔风起，因庚在酉，酉为风煞，未时者，未为风伯则酉与未会故也。
风伯：
月：正二三四五六七八九十十一十二
申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉
此风伯有三说，一专以未为风伯，一以此例为风伯，一以风煞之例起风伯，大约以未为多，次以正申逆行十二支。
风煞：
月：正二三四五六七八九十十一十二
寅丑子亥戌酉申未午巳辰卯
上风伯一例，观此书有专用未为风伯而不照此例也。