左右率府二条
御史弹东宫每乘牛车微行，游诸寺观，左右清道，元不设仪使，殊失礼容，所由率丁让等，并请付法。
天孙东岳，有国之元储，帝子前星，通邦之上嗣。河海重润，控玉槛以疏源，日月重轮，顺珠囊而叶度。位隆银榜，青方列长子之官，望重铜楼，紫极缵承祧之业。济南凤集，天骨已彰，清河蛇盘，灵姿早应。丁让职惟清道，务掌干城，列羽卫于瑶山，典戎旗于望苑。自可画堂之侧，肃肃霜戈，甲观之前，森森电戟。何得安细针于座上，竟未匡毗，带长剑于街中，曾无觉察。遂使盘游无度，玩好非宜，日远之对蔑闻，星流之瑞徒应。昔乘小马，尚敢讽嫌，今驾大牛，深乖典则。所由既不匡政，群下竟未上闻。亏失朝章，理须明法。
东宫无事辄发四府兵猎，未经奏许，所由不言，有亏国法。
重离明两，允属利贞，一日三朝，实归仁厚。府官等肃承兰殿，虔奉桂宫，识金玦之无归，知玉床之可惜，春弦夏诵之训，允有常仪，冬诗[书]秋礼之规，非无永范。何得不遵彝教，专事荒淫。逐迅羽于长林，接轻肥于浅草，南坡射雉，好乐无厌，东门逐兔，长驱不已。笼山络野，恣卢犬于平原，冒雨侵风，纵苍鹰于广泽。一兵一马，悉奉严符，乍出乍归，皆凭献表。进不能谏，退不能言，虚旷国班，谬尸天禄，并宜削黜，审择贤才。自然鹤禁长清，龙居永肃。
太庙郊社二条[太庙一条郊社一条]
太庙郊社令朱景方行大祀，乃于散斋而吊丧，御史弹付法，大理断官减一等，征铜五斤。
大祫之礼，列圣之攸先，吉禘之仪，明王之令典。莫不尊崇祖考，敬事神明。既申如在之诚[容]，聿起不钦之罚。若严禋有则，赤雁降于祠宫，祭谒无亏，白鹤翔于清庙。则有轻飨，荐黩斋明，肃承顾庙，虔奉閟宫。方行盥涤之规，有事宗禋之典，龙旗是祷，鞗革跄跄，马信来朝，威仪肃肃。理须恭敬乃志，静慎其心，玉瓒之献克修，金罍之寿斯荐，何得散斋之日，迓祉之辰，周泽之洁无闻，荀彧之容先发，长驱马足，使过元伯之家，顿作驴鸣，乃向仲宣之室。不恭之罪，法有常科，失礼之愆，宜从明宪。官减一等，铜坐五斤，数外更征，未为通允。
二月有事于太社，太常博士冯敬有大功丧，隐而不论，遂以行事付法科罪。
社为土主，稷是谷神，侑以姬周之祖，配以烈山之子，纳箓受图之哲，乘干执契之君。莫不崇上其道，肃恭其事。夏殷履运，仍开松柏之禋，汉祖登朝，复设枌榆之祭。分其玉帛，建五色之灵坛，荐以牲牢，具三清之芳酎。八音间发，六舞交驰，社主享而呈休，明灵歆而降福。命三老，率百神，应瑞雀于青畴，扫飞蝗于翠亩，则千仓岁积，三农之蓄有余，万庾年登，九载之储斯溢。冯敬身居典礼，职在秩宗，应知六祝之词，颇达六祈之训，带斯凶服，辄入礼宫，御史奏弹，虽言奉法，详刑结罪，须按科条。庙享诚则有违，社稷元来不禁。弹无反坐，律许执文，枉被凝霜，理宜清雪。
太乐鼓吹二条[太乐一条鼓吹一条]
太乐令卢庆状称，五帝殊时，不相沿乐，三王异代，不相袭礼。请改圣朝乐名大象，天下往极为号，又应国姓。
古之天子，制礼以安人，昔者明王，作乐以崇德。移风易俗，成孝敬[感至德]而厚人伦，快耳娱心，感鬼神而通教化。调兹六气，征主夏而角主春，导彼五音，宫动脾而商动肺。天则不言而信，故奏云门以祭天，地则不动而生，故奏咸池以祀地。道则无象而化，神则不怒而威，故畅之以钟鼓，娱之以丝竹，廉直正诚之响发，而人肃恭，粗厉猛毅之音生，而人刚健。哀思为亡国之典，其政凌迟，怨怒为乱世之音，其风转替。故详其律吕，师旷知其盛衰，察彼轩悬，延陵识其兴废。自王泽既竭，风雅莫流，文侯听郑而不寝，孔子闻韶而忘味。桑间濮上，流宕忘归，下里巴人，奔波逐远。圣朝均四畅，调八风，听鸣凤以和音，命飞龙而度曲，上通咸夏，式隆殷荐之仪，俯定茎英[九茎]，允叶昭容之典[曲]。歌九序，讽六诗，闻其音而听和，省其文而心正。卢庆职参乐令，匠典倡优，履师挚之前规，蹑曹褒之后躅，以为质文递变，礼乐殊途，辄进嘉名，深陈雅称。执大象而天下往，其德弥长，行大道而海内和，其风载远。命伶伦而讨韵，雅合夔钟，召荀勖以调声，自谐牛铎。千童万舞，共朱雁以齐行，八佾九歌，将赤蛟而合节。尤裨盛化，甚益皇明，宜下太常，先宣美号。
鼓吹令王干状称，鼓吹卤簿，国家仪注，器具滥恶，请更改修制。礼部员外崔嵩以府库尚虚，此非急务判停。
凫钟隐隐，随九变以交驰，鼍鼓逢逢，和八音而间奏。或短箫横引，朱鹭铿锵，或长笛手吹，紫骝凄切。东宫所设，殊非列代之规，平阁爰施，亦匪先王之制。然国家仪注，须应礼经。既崇卤簿之班，又惠功臣之锡。既为滥恶，宜即改修。岂以藏虚，遂云非急。有家有国，朝章不可暂亏，去食去兵，礼乐如何辄废。王干状请，崔嵩判停，尔爱其羊，我爱其礼，速令鸠集，请勿狐疑。
太卜太医二条[太卜一条太医一条]
太卜袁纲善卜，所言立验。有术士荣俨，夜无故被杀，不知头首，使纲筮之，竟不知贼处。御史弹纲，情有向背而不言，付法。