不宜灸禁穴及老少加减法
甲乙经头维下关承光脑户气冲脊中伏兔乳中地五会风府泉腑喑门天府经渠白环输鸠尾迎香石门（女子）丝竹空承泣耳门人迎螈脉少商尺泽上三十二穴并禁不宜灸（千金甄权杨操同出第三卷中）凡灸有生熟候，人盛衰及老少也，衰老者少灸，盛壮肥实者多灸。
凡孔穴皆逐人形大小，取手中指头第一节为寸，男左女右。又一云三寸者，尽一中指也凡人年三十以上，若不灸三里，令人气上眼暗，所以三里下气也。（出第三十七卷中）黄帝问曰∶凡灸大风大雨大阴大寒灸否，既不得灸，有何损益，岐伯答曰∶大风灸者，阴阳交错，大雨灸者，诸经络脉不行，大阴灸者，令人气逆，大寒灸者，血脉蓄滞，此等日灸，乃更动其病，令人短寿，大风者，所谓一复时，不可加火艾。大寒者，所谓盛冬凌辰也，大凡人初患卒得，终是难下手，经云当其盛也，慎勿衰伤即是初得重病之状候。
年神傍通法
论曰∶此等诸法，并散在诸部，不可寻究，故集之一处，造次易知，所以省披讨也。
孔穴主对法
论曰∶凡云孔穴主对者，穴名在上，病状在下，或一病有数穴，或数病共一穴，皆临时斟酌作法用之，其有须灸者，即灸之，不宜灸者。经穴了注其名。并为良法，但恨下里间知者鲜（通按此款出千金本文言针言灸言药合治方为良法今删去针单言灸药遂觉文理欠顺又云经穴注了其灸似误或者了注其名）年一二三四五六七八九十十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十二一二二二三二四二五二六二七二八二九三十三一三二三三三四三五三六三七三八三九四十四一四二四三四四四五四六四七四八四九五十五一五二五三五四五五五六五七五八五九六十六一六二六三六四六五六六六七六八六九七十七一七二七三七四七五七六七七七八七九八十八一八二八三八四八五八六八七八八八九九十（以上人神所在傍看他皆仿此）上件九部，人神岁移一部，周而复始，不可灸凶。
心喉头肩背腰腹项足膝阴股年一二三四五六七八九十十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十二一二二二三二四二五二六二七二八二九三十三一三二三三三四三五三六三七三八三九四十四一四二四三四四四五四六四七四八四九五十五一五二五三五四五五五六五七五八五九六十六一六二六三六四六五六六六七六八六九七十七一七二七三七四七五七七七八七九八十八一八二八三八四八五八五八六八七八八八九九十九一九二九三九四九五九六上件十二部，人神所在，并不可灸及损伤，慎之。
推月忌日忌傍通法月忌法。
正二三四五六七八九十十一十二血忌丑未寅申卯酉辰戌巳亥午子凶月厌戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥凶四激戌戌戌丑丑丑辰辰辰未未未凶月杀丑戌未辰丑戌未辰丑戌未辰凶月刑巳子辰申午丑寅酉未亥卯戌凶六害巳辰卯寅丑子亥戌酉申未午凶天医卯寅丑子亥戌酉申未巳午辰吉上于天医上取师疗病吉，余不得灸，及取师凶。
日忌法。
一日（在足大趾）二日（外踝）三日（股内及脚）四日（腰及髀）五日（口齿舌根咽悬及足趾）六日（手小指少阳及脐下）七日（内踝）八日（足腕一云在脚）九日（尻及龟尾手阳明）十日（腰眼及足趾）十一（鼻柱及眉）十二（面发际）十三（牙齿）十四（胃脘咽喉足阳明）十五（遍身）十六（胸乳）十七（气冲及胁）十八（腹内）十九（足跌足下及项）二十（膝以下一云踝及膊）二一（唇舌足小趾）二二（伏兔外踝一云胸臆中）二三（肝俞足跌两腋）二四（手阳明两胁及小肠）二五（足阳明心腹一云膝足）二六（手足胸）二七（膝内踝一云肩膊膈下及两足并阴囊中）二八（阴中及耳颊）二九（膝头颞两手足）三十（足跌上及烦膝头又云关元下至足心又云遍身）上件人神所在，上件日并不宜灸。
十千人神所在法。
甲日（在头）乙日（在顶）丙日（在肩臂）丁日（胸胁）戊日（在腹及颔颈）巳日（在背）庚日（在膝及髀腰）辛日（在脾及心肺）壬日（在肾及手）癸日（在足）十二人神所在法。
子日（在目孙氏云在肩口）丑日（在耳及腰）寅日（在胸面孙云在口）卯日（在脾孙云在鼻）辰日（在腰）巳日（在头目孙云在手）午日（在心腹）未日（在两足心孙云在足）申日（在肩额孙云在头腰）酉日（在腰孙云在背）戌日（在咽喉孙云在头一作十二时人神所在法。
子时（在踝）丑时（在头）寅时（在耳孙云在目）卯时（在面孙云在目）辰时（在项孙云在口）巳时（在乳一云肩）午时（在胸胁）未时（在腹）申时（在心）酉时（在膝孙云在背脾）十二祗人神所在法。
建日（不治足一作头禁晡时）除日（不治眼一作膝禁日人）满日（不治腹禁黄昏）平日（不治腰背禁人定）定日（不治心禁夜半）执日（不治手禁鸡鸣）破日（不治口禁平旦）危日（不治鼻禁日出）成日（不治唇禁食时）收日（不治头一作足禁食时）开日（不治耳禁目中）闭日（不治目禁日斜）又法甲乙日（忌寅时不灸头）丙丁日（忌辰时不灸耳）戊己日（忌午时不鬓一云不灸膝膑）壬癸日（忌酉时不灸足）又方每月六日十五日十八日二十四日小尽日。
甲辰庚寅乙卯丙辰辛巳五辰五酉五未八节日前后各一日若遇以上日并凶，不宜灸之。
又法正月丑二月戌三月未四月辰五月丑六月戌七月未八月辰九月丑十月戌十一月未十二月辰又法男忌壬辰甲辰己巳丙午丁未女忌甲寅乙卯乙酉乙巳丁巳又法男忌除日女忌破日又法男忌戌日女忌辰日（孙氏方忌巳日）又法丙子日天子会壬子日百王会甲子日太子会丁巳日三公会丙辰日诸候会辛卯日大夫会癸卯日人臣会乙亥日以上都会又法木命人行年在木，不宜针及服青药。
火命人行年在火，不宜汗及服赤药。
土命人行年在土，不宜吐及服黄药。
金命人行年在金，不宜灸及服白药。
水命人行年在水，不宜下利及服黑药。
凡不知此法下药，若遇命厄会深者，下手即死。
又法立春春分脾立夏夏至肺立秋秋分肝立冬冬至心四季十八日肾又法春左胁秋右胁夏在脐冬在腰以上人神并不宜灸之，伤神杀人。
五脏六腑变化流注出入傍通（宜傍看从肾脏至天井三焦出入止。）凡五脏六腑变化无穷散，在诸经，其事隐没难得具知，今纂集相附，以为傍通，令学人少留意推寻，则造次可见。
论曰∶假令肝心脾肺肾为脏，则胆小肠胃大肠膀胱为腑。足少阴为肾经，足太阳为膀胱经，下至五脏五果五菜皆尔触类长之，他皆仿此。（出千金方第二十九卷中近附二十四条）五脏肝心脾肺肾六腑胆小肠胃大肠膀胱三焦五脏经足厥阴手少阴足太阴手太阴足少阴六腑经足少阳手太阳足阳明手阳明足太阳手少阳五行（各主一脏）木火土金水五脏数（五行数配五脏）三（八）二（七）五（十）四（九）一（六）五行色（五脏所象）青赤黄白黑五行相生水木火土金五行相克金木土水火五脏胎月（不宜灸吐利）八月十一月五月二月五月五脏相月（不宜补养）冬三月（木相）春三月（火相）夏三月（土相）季夏六月（金相）秋三月（水相）五脏旺月（有疾可宣泄）春三月（木旺）夏三月（火旺）季夏（土旺）秋三月（金旺）冬三月（水旺）五脏废月（宜补不宜泻）夏三月（木废）季夏（火废）秋三月（土废）冬三月（金废）春三月（水废）五脏囚月（宜补不宜泻）季夏（木囚）秋三月（火囚）冬三月（土囚）春三月（金囚）夏三月（水囚）五脏死月（宜补）秋三月（木死）冬三月（火死）春三月（土死）夏三月（金死）季月（水死）五脏旺日（五脏主日不灸不服药）甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五脏旺时（不灸）寅至辰巳至未（辰戌丑未）申至戌亥至丑五脏困日（宜补养）戊己（土也）庚辛（金也）壬癸（水也）甲乙（木也）丙丁（火也）五脏困时（宜补养）食时（日土也）晡时（日入金也）人定（夜半水也）平旦（日出木也）禺中（日中火五脏忌日（忌此日得疾病）庚辛壬癸甲乙丙丁戊己五脏忌时（并忌此时得病）申至酉亥至子寅至卯巳至午辰戌丑未五时春夏季夏秋冬五音（象五行应五脏）角（六十四丝）征（五十四丝）宫（八十一丝）商（七十二丝）羽（十八丝）五星（一星各象一藏）岁（东方）荧惑（南方）镇（中央）太白（西方）辰（北方）五常（各从五脏出）仁（肃）礼（哲）信（圣）义（又）智（谋）
五乐（外象五行内应五脏）琴笙鼓磬瑟五兵矛剑枪戟弩五味（五脏所宜）酸苦甘辛咸五宜（子来益母）苦甘辛咸酸五不宜辛咸酸苦甘五事（随脏所感）貌（恭）视（明）思（睿）言（从）听（聪）五咎狂豫蒙急六情（出五脏）好喜怵虑（一作惠好）乐威怒（一作感怒）恶哀（恶哀二字文不类无本可较姑阙疑）八性（各禀之性）慈（恚怒）爱公私（怒）气（正）欲忌生（各随初生长）革肉髓骨脑形（外应五行之形内法五脏之象）直锐方圆曲五养（各从五脏所养）筋血（脉）肉皮毛（气）骨（精）五液（各随脏所生）泣（一方泪）汗涎涕唾七神（脾肾各二神故七神）魂神意（智）魄精（志）五窍目（左目甲右目乙）舌（荣于耳外为血内主五音左耳丙右耳丁）唇（口为戊舌为己）鼻（左孔庚右孔辛）耳（左肾壬右肾癸）五声（五脏若中风有此声应）呼言歌哭呻噫五响讽咏肆唱歌吟五气（有疾各随其脏消息其法在调气论）呵吹呼唏嘘（通按肝虚心呵脾呼肺肾吹与此不同未知孰是）五恶（气之恶）风热湿寒燥五恶（味之恶）辛咸酸苦甘五有余病（实则此疾见）怒笑不止胀满噫喘咳（上气）胀泄欠五不足病（虚则此疾见）悲忧少气息痢厥五积肥气伏梁痞气息贲贲豚生疾（将息失度乃生此疾）奔气忧恐食饮风寒强力五伤久行（伤筋）久视（伤心）久坐（伤肉）久卧（伤皮）久立（伤骨）五气（千金作五臭五脏各有此气）臊（膻）焦香腥腐五方神（象五脏）