○野有死麕白茅包之
毛傳云野有死麕羣田之獲而分其肉白茅取潔清也鄭箋云貞女之情欲令人以白茅裹束野中田者所分麕肉為禮而來麕之為獸詳於爾雅釋獸云麕牡麌牝麜【棫林按爾雅古本作牡麜牝麌見臧氏經義雜記】其子麆其跡解絕有力豜埤雅云麕鹿皆健駭而麕性膽尤怯飲水見影輒奔說文云麇麞也籀文作麕李氏本草云麞似鹿而小無角黃黑色雄者有牙出口外俗稱牙麞考工記繢人山以章鄭注云章讀為獐獐山物也齊人謂麇為獐陸疏云麏麞也青州人謂之麏詩緝云山陰陸氏謂鹿有角而不能觸麞有牙而不能噬麞如小鹿而美語云四足之美者有麃即麞也是麕一作麇一作麏一名麞又作獐又名麃今俗惟呼曰獐餘名無呼者關之左東北邊外山禽野獸所在廣有每於冬獵取之形色俱備而獐狍麋鹿尤為可貴狍鹿食草獐則兼食蛇蛙蟲蜡肉鮮於狍但春夏食物過雜冬則百蟲已蟄惟食草其肉始可食獐似鹿而小毛蒼黑色脆而不溫不可為裘肉入食品可珍也茅野草處處有之高數尺莖葉似竹秋末結穗白花如絮隨風飛揚似葦而細春生芽尖銳刺人俗名茅針秋老花飛古名茅秀今名白茅根長遠出白輭如筋有節來年逐節生茅最易繁生之草似葦而不及葦之高大似荻而不同荻之中實俗多用之覆屋或以作薪而古人則尚其潔藉以將禮易曰藉用白茅書曰包匭菁茅禮祭祀供蕭茅春秋傳齊伐楚責其貢茅茅之貴重若彼陸疏謂茅之白者古用包裹禮物以充祭祀縮酒用其說良信此經包束麕鹿皆以白茅蓋猶是物薄用重之義也夫
○林有樸樕野有死鹿
毛傳云樸樕小木也野有死鹿廣物也鄭箋云樸樕之中及野有死鹿皆可以白茅裹束以為禮廣可用之物非獨麕也爾雅釋木云樕樸心【棫林案邢疏謂樕樸即召南樸樕文雖別實一也今案釋文及孔疏引爾雅俱作樸樕心是爾雅古本本作樸樕後人誤倒其文耳】釋獸云鹿牡麚牝麀其子麛絕有力鹿?开此一木一獸關左皆有樸樕柞類俗名槲其類有二其一木性堅初發嫩枝有四稜漸大則稜隱不見樹皮皴厚葉大如荷蒂狹不圓俗呼波羅葉鄉里蒸麪餺飥多用此葉作薦木名槲科又一種比槲差小樹皮青白光滑不皺葉似槲而狹長五月開花纍纍作穗下垂結實如橡而不圓味橿澀不堪食其實有斗盛其半俗名青剛柳鹿為山獸東北邊外有之大者如馬鼻微闊似牛而常溼潤毛色蒼黃粗脆不溫不可為裘皮肉筋脂皆可珍尾入食品尤貴牡者有角夏至解去更生其如血泡未成骨者名鹿茸入藥最良鹿之極大者毛色黑蒼名馬鹿其毛色蒼黃有白斑點者名梅花鹿其角長而多歧者名八叉鹿牝者無角毛無斑點孕六月生鹿性淫一牡恆交數牝曲禮言禽獸無禮父子聚麀以此鹿能別良草食則相呼不害其羣行則相旅壽最大臥則口向尾閭使氣往來互行以通督脈故能長生不死又有鹿屬其名曰麋鹿毛蒼黑麋毛青黑鹿性屬陽解角丁夏至應一陰生麋性屬陰解角丁冬至應一陽生麋角大於鹿麋茸性亦異於鹿麋茸補血鹿茸兼補氣不僅形體異也李氏本草言樕似栗是以栩為樕栩俗名橡樕俗名槲而非一物傳與說文皆以樕為小木蓋以槲最難長非近百年不成大材故以小木釋之某氏爾雅注云樸樕槲樕也有心能溼【棫林按能讀若耐】江河間以作柱作柱非小木所勝任也此木水溼不腐故曰能溼也段氏說文注云釋木樕樸心即詩之樸樕俗書立心多同小又草書心似小毛傳說文當本作心木訛為小木耳是樸樕可名心木字又作杺廣韻云杺木名樸樕即杺樸樕洵大材矣
○無使尨也吠
毛傳云尨狗也非禮相陵則狗吠正義尨狗釋畜文說文云尨犬之多毛者夫尨訓狗蓋渾言之訓多毛之犬就字形分別言之也尨字從犬從彡彡毛多之貌此即俗所畜之長毛犬其字象形埤雅言有懸蹄者曰犬無懸蹄者曰狗犬之後足趾爪之上別有一爪生於趾上如空懸然名曰懸蹄此狗與犬之分至於長毛則狗犬皆有之何彼襛矣唐棣之華毛傳云唐棣栘也爾雅釋木唐棣栘郭注云今白栘也【棫林按各本爾雅注俱無此四字惟此詩釋文正義引雅注有之此作者所本】似白楊江東呼夫栘陳氏本草云夫栘木生江南山谷樹大十數圍無風葉動華反而後合詩云唐棣之華偏其反而是也李氏本草云栘乃白楊同類故得楊名圓葉弱蒂微風則大搖故名高飛又名大搖夫郭注言似白楊本草直以為白楊同類是唐棣為楊之別種也關左楊類頗多俗皆以其皮色呼名皮青者曰青楊皮赤者曰紅楊皮白者曰白楊木質虛輕而能任重性雖略同葉有小異宜下隰地直榦上聳最易生長二三十年便成大材削作棟梁永不下曲葉似梨而厚外無細齒應春早發逢秋早凋其皮色赤青者子纍纍作穗內有白絮春老則飛揚似雪其皮之白色者花似水蓼長二寸餘先葉而生色紫而豔繁縟盈樹故此詩曰穠楊之青赤兩種其嫩枝皮色青赤榦老則色漸白極老始有皴皮仍作蒼白色皆與白楊相似故郭云唐棣似白楊李云白楊同類也又有直榦不曲高或數丈葉大如掌鳴風作聲俗名響楊花如栩栗長三四寸色青不豔本草所謂大搖者蓋此物也說文栘棠棣也段注云釋木曰唐棣栘常棣棣唐與常音同蓋謂其華赤者為唐棣華白者為棣一類而錯舉故許云栘棠棣也棣白棣也改唐為棠改常為白以棠對白則棠為赤可知皆即今郁李之類有子可食者小雅常棣論語逸詩唐棣實一物也郭注唐棣云似白楊江東呼夫栘白楊大樹也古今注云栘楊亦曰栘柳亦曰蒲栘圓葉弱蒂微風善搖此正今之白楊樹安得有韡韡偏反之華邪夫爾雅唐棣常棣分釋詩皆有之唐棣之華曰禮常棣之華曰韡木既不同華又各別顯屬二物許君以栘為棠棣唐棠同音字異義同段氏以赤華者為唐棣白華者為常棣皆郁李之類郁李即今漚李小太白華從未見有赤華者即以偏反言華而郁李花不甚大蒂短依枝偏反何有偏反一作翩翻字皆從羽楊花赤穗正似羽形易曰枯楊生華楊自為有華之木也陸璣詩疏王象晉羣芳譜俱以唐棣為郁李是以常棣當唐棣皆屬謬誤段氏注說文併唐棣常棣為一物則謂郁李之類似二物猶非郁李乃是類郁李者尤屬鶻突嚴粲詩緝以唐棣為薁李又以為蘡薁以木為草將古聖制字之義亦不可憑矣尚得與言考據乎【棫林按唐棣常棣諸家聚訟訖無定說余謂名異唐常自非一木然同繫以棣必非異類當如棠杜桋栜相去不遠欲定此物仍當於棣屬求之段氏併唐常為一不無小失駮之良是而因景純似楊之說竟指楊屬為唐棣蒙實未敢遽信經義述聞謂毛傳爾雅皆當作唐棣棣常棣栘分別頗精細胡氏後箋陳氏傳疏皆祖其說惟改字太多是亦一憾】