白虾蟆
伪蜀将季延秋门内严真观前蚕市，有村夫鬻一白虾蟆，其质甚大，两目如丹。聚视者皆云肉芝也。有医工王姓，失其名，以一缗市之归。所止虑其走匿，因以一大臼合于地。至暝，石臼透明如烛笼，王骇愕，遂斋沐选日，负铛挈蟾，辞家往青城山。杳绝音耗。洎明年圣朝伐蜀，竟不知王之存亡也。
鲜于耆宿
学射山旧名石斛山，昔张百子三月三日得道上升，今山上有至真观，即其遗迹也。每岁至是日，倾城士庶四邑居民咸诣仙观，祈乞田蚕。时当春煦，花木甚盛，州主与郡寮将妓乐出城，至其地，车马人物阗噎。有耆宿鲜于熙者，与朋友数人于万岁池纵饮，因掬池水，见岸傍草中有一小白虾蟆，遂取之。即席有姓刘，失其名，坚请看之。鲜于固执不与，遂啮鲜于手，取将吞之。鲜于戏之曰：阁下因吞此白蟾，苟成得道也，秪成强盗尔。吞讫忙惶饮水，云：虾蟆在某心胸间，无所出处，昏闷。至家旬余，医治方愈。休复曾览抱朴子内篇云，肉芝者谓万岁蟾蜍也。头上有角，目赤，颔下有丹纹，体重而跳捷，以五月五日午时取之，阴干，以左足画地成泉。带之辟兵。若敌人射已，弓弩皆反自伤焉。今人以白虾蟆为肉芝，生吞熟啖者，愚之甚也。设使白虾蟆是肉芝，市井之民但知锥刀之利，嗜欲无厌，藏腑滓秽之气与灵物相攻，水火交战，宁有全人乎。太平兴国末，休复与处士胡本立、进士史载许、僧隐峦往双流县保国观，看古柏树，道逢友人袁德隆，从者于担悬一虾蟆，大如扇许，人皆骇视之。后月余再见袁，因问向者虾蟆所在，袁曰：是荷担者获于田隧中，将归杀而食之。其夜无疾大呌数声而卒。
食虾蟆野菌
顷有一士人好食鳝鱼及鳖与虾蟆，尝云：此三物不可杀，大者有毒杀人。虾蟆小者亦令人小便秘脐下憋疼有至死者。宜以生豉一大合，投新汲水半碗中浸，令豉水浓顿服之即差。淳化中有民支氏，于昭觉寺设斋寺僧，市野葚有黑而斑者，或黄白而赤者为斋食，众僧食讫悉皆吐泻，亦有死者。至时有医人急告之曰：但掘地作坑，以新汲水投坑中搅之澄清，名曰地浆，每服一小盏，不过再三，其毒即解。当时甚救得人。夫蕇菌之物，皆是艹木变化生树者，曰蕇；生于地者曰菌，皆湿气郁蒸而生。又有生于腐骸毒蛇之上者，大而光明，人误以为灵芝，食而速死。故书之警其误矣。
虹蜺
淳化壬辰岁夏六月虹见。时饷大雨。愚友人李颢元云：虹蜺者阴阳之精也，虹雄也，蜺雌也，有青赤之色，尝依阴云而昼，是大阴亦不见。日落西虹乃东见，见必有双，鲜者雄色，淡者雌也。入人家饮水，或福或凶。有陈季和者云：昔韦中令镇蜀之日，与宾客宴于西亭，或暴风雨作，俄有虹蜺自空而下，直入于亭，垂首于筵中吸其食馔且尽焉。其虹蜺首似驴身若晴霞状，公惧且恶之，曰：虹蜺者，阴阳不和之气，妖沴之兆也。遂罢宴。座中一客曰：公何忧乎，真祥兆也。夫虹蜺者天使也，降于邪则为戾，降于正则为祥。理则昭然。公正人也，是宜为祥。敢为先贺。旬余，就拜中书令。孟氏初，徐光溥宅虹蜺入井饮水，其母曰：王蜀时有虹入吾家井中，王先主取某家女为妃。今又入吾家，必有女为妃后、男为将相，此先兆矣。未浃旬，选其女入宫，后从蜀主归阙，即惠妃也。休复母氏常说：眉州眉山县桂枝乡程氏，某之祖裔焉。伯父在伪蜀韩保贞幕，任本州岛眉山县令，丁母忧归村野服将阕，时当夏杪天，或阴翳见家庭，皆如晚霞晃耀红碧霭然，时饷开霁，瓮釜之中井泉之内水皆涸尽。时饷大雨，霶霈而已。未几韩侍中授秦州节制，伯父署节度推官。将知虹蜺者多为祥矣。
避雷
至道丙申岁夏五月，俳优人罗袂长有亲戚居南郭井口庄，袂长晨往访之。时有庄民网获数鱼，袂长取三头贯于伞中。时归至中路，天色晦冥，迅雷急雨，林木皆倾。火光烛地。袂长恐鱼是龙也，弃之田亩中。雷电益甚，惊惧投村舍避之，振栗不能自止。俟其霁方归。来日迟明，村人将伞与鱼云：夜来庄主差某相寻，恐为雷雨所惊。见雷霹伞簳取乖龙将去，鱼与伞遭雷火所燎，拾得今将归焉。端拱戊子岁夏六月，暴风雨雷震圣兴寺罗汉院门，屋柱折，有三僧仆于地，身如燔灼之状。世传乖龙者，苦于行雨而多方窜匿，藏人身中，或在古木楹柱之内及楼阁鸱甍中，须为雷神捕之。若在旷野无处逃避，即入牛角或牧童之身，往往为此物所累，遭雷震死。俳优为逃而获免，兹僧不避而震杀。语曰：迅雷风烈必变。易曰：洊雷震君子以恐惧修省，言君子常有战战兢兢不敢懈惰，见天之怒畏雷之威，恐罚及已也。诗云：敬天之怒不敢戏豫，敬天之渝不敢驰驱，其是之谓乎。
雨雹
大中祥符癸丑岁，庞永贤者寓居广都县。夏四月日将暮，忽烈风迅雷发屋拔树，雨雹继之，达晓方息。诘朝询诸行人，云雹自县东山横布数十里，西南沿江而下，则更不知其远迩也。雨雹过处，篱墙屋宇林木大者皆为雹击雷拔之，牛马犬豕皆惊仆地，鸟鹊小禽中者俱毙。时麦方实，无有孑遗。有一村人云：某家是夜数雹穿屋而落，大如豉，盆瓮锅釜皆为击破。其雹所至之处，树木屋瓦十不存二三焉。夫雹者雨冰也，皆阴阳相胁而成。左传曰：凡雹，冬之愆阳夏之伏阴，圣人在上无雹，虽有不为灾。此盖下民当丰稔收成，即便务奢侈，以至于服玩衣装车马屋宇违越制度，撒弃五谷，曾无爱惜。上天垂诫以惩之尔。
雉龙
郭嚂者，忘其名，以其语声高大，因谓之曰嚂。本成都豪族，不事生业，唯好畜鹰鹞，常募能以鹰犬从禽兽者为伍焉。雍熙中，将鹰犬猎于学射山，鹰拏一雄雉，救之得活。其雉每足有二距，徒侣皆异之，以巾包而负之。觉其渐暖。行一里间如火，彷徨间俄而阴晦，乃风雷震雹，林木摆簸，不知所归。遂弃雉于涧下，奔及至真观避之。时雨如注，中宵方霁。不胜其惊。因尔时有范处士者，闻其说，即云：雉者龙也，龙为五虫之长，无定形，寄居十二位，为鸡猪牛马之属。斯龙为雉，服也。自贻其患，苟无风雨之变，亦难逃鼎俎尔。