【[一四]诀，马坚《元秘书监志＜回回书籍＞释义》（载《光明日报》一九五五年七月七日）据拜经楼影印元钞本作决，然钞本亦作诀，马文似据文意迳改。】
【[一五]麻塔合立，马坚文认为可能是“麻合塔止”之讹。麻合塔止，阿拉伯语，义为“必需”。原书全名可能是“占卜必读”。】
七
秘书志
司属
司天监
司天之隶秘省，因古制也。
国初西域人能历象，亦置司天监，皆在秘府，虽或合或离，而事务之？授，讵容不次诸简末。
至元十年闰六月十八日，太保传，奉圣旨：回回汉儿两个司天台，都交秘书监管者。
台官六员
三员，见掌在台供职
少监：鲜于淳判官郝志彬赵德新
三员，见随侍安西王
台判：苏正王世安郭德
提学一员教授二员学正二员
管勾押宿官一十三员
承应人七十二名，登台占候天象
知书一名，掌案牍
装写历日一十名
习学生七名
至元十一年十月初七日，太保大司农奏过事内一件：“钦奏回回汉儿司天台合并做一台呵，怎生？”奉圣旨：“那般者。”钦此。
至元十二年正月十九日，司天台奉秘书监指挥备准中书吏部关该定拟科举公事：据程试司大格式，备细法度，讲议定拟，疾早申来。承此，本台讲议间又奉指挥，亦为此事。照得至元七年太保奏：奉圣旨，选取五科阴阳人数。当时本台于各科经书内出题，许人授试，知晓者收充长行承应勾当。及会得旧日程试司大格式，每三年一次，差官于草泽人内精加考试，中选者收作司天生员，给食直，入台【考】【攻】【[一]
攻，原作考，据钞本改。】习五科经书。据司天生本台存留习学子弟，亦三年一试，中选者作长行待阙收补。为此议得：若依至元七年试例，程试五科阴阳事业，缘为五科经书内有钦奉圣旨已行拘收禁断名件，民间不得通习，似难依上选试。若令草泽人依旧例程试，中选者收系养赡，？缘草泽许试经书，易为习学，又恐随路贡举人多，难以尽行收系。今来本台参许，令无验各路大小，限定合贡草泽人员与本台存留习学人，每三年一次，照依下项定拟到事理程试收系"m.kanbaapp点com"，似为相应。缘为例之事，诚恐所拟未当，开坐秘书监照验。
一、旧例草泽人三年一次，差官考试，于所习经书内出题六道，试中者收作司天生，官给养直，入台习学五科经书。即目本台未有额设司天生员，止有五科长行，若令草泽人许直试长行人员，缘五科文书已行拘禁了当，其草泽人不得习学。所据草泽许习经书，即非五科切用正书，难便许试长行，拟合依旧例程试，如试中者收作司天生，是为相应。今具许习经书
试格如后：
所习经书
《宣明历》《符天历》
王朴《地理新书》吕才《婚书》
以上经书须合通习
《周易筮法》
《五星》
以上经书合从其所习，临日考试，各出题一道，许就试人科答题一道。其答五星，仍许携照星经书入院。
试格【题六道，量作两日程试】
历科题名一道
假令依《宣明历》推步某年月日恒气经朔。
假令依《符天历》推步某年月日太阳在何宿度。
《婚书》题一道
假令问正月内阴阳不将日有几日。
《地理新书》题三道
假令问安延翰以八卦之位通九星之气，可以知都邑之利害者何如。
假令问五姓禽交名得是何穴位。