【与歌者陈郎】
落日横江老白蘯，同乡停问一相亲。未嫌李尉翻新曲，且喜何戡是旧人。玉管谩吹秋月白，红牙曾对绮筵新。坐中恐有伤心客，莫按伊凉水调频。
沈钦圻
钦圻字得舆，长洲县学生。周准填讳。
先大父诗，中岁爱刘随州，晚岁爱陆放翁。五言如“山横去鸟外，人立晚霞边”、“学《易》应观我，言《诗》或起予”，七言如“冷岸孤舟摇月白，荒树一犬吠灯红”，皆陆太仆起顽所称赏者。兹录感时伤事六章，异于流连光景之作，有关风教，不在语言之工也。孙男德潜敬识。
【书事】
天地兵戈满，江湖逋窜频。布衣难许国，泪眼不逢春。玉阙悲龙驭，雄关丧虎臣。唐家灵武业，望断素衣人。（此思陵殉社稷后有望于南都拥立也。“江边老人泪暗泣，眼昏不见风尘清”，忧时感事，古今一辙。）
【咏史】
卧薪尝胆日，纵饮擘笺时。但识凭江险，而忘厝火危。一堂争洛蜀，四镇角熊罴。此日王夷甫，清言或未宜。
君臣鱼水合，半壁且游嬉。乐奏李天下，歌传郭顺时。还须求故剑，慎勿剪连枝。野老瞻乌意，茫然空尔思。（此留都事势也，不止于“从臣皆半醉，天子自无愁”矣。“须求故剑”、“勿剪连枝”，当时草野自存公论。）
【乱后哭友】
故友如黄叶，伤心渐觉稀。途穷天地窄，世乱死生微。腹痛车频过，琴亡人已非。嗟余称后死，恸哭返荆扉。
【哭刘剩庵先生】
万里离家客，孤身易箦时。变名唯恐识，后死尚嫌迟。麦饭邻僧荐，蓬庐野父悲。招魂弟子事，愧乏楚人辞。
顾梦游
梦游字与治，江宁学生。
【访邹满字溪上】
言寻居士家，薄暮清溪道。荒原鸟独飞，寒木云相抱。入室闻疏钟，开门见秋潦。落叶坐来多，清风时一扫。
【同蔡大美、徐曰赞、沈治先秦淮夕泛】
落日淡生烟，波明影碧天。人来花槛里，酒出板桥边。杨柳风千树，笙歌月一船。十年重对此，回首各凄然。
【社集天界循公房】
来已半春徂，佳游欣有徒。鸟窥迟日下，花近午风苏。世事到山尽，高言对佛无。杖钱曾不系，随意乞香厨。
钱秉镫
秉镫字幼光，桐城人。
幼光自抒情性，无意工诗，五言似陶公，亦在神理，不在字句。与高忠宪、归侍诏所谓同工异曲者也。
【效渊明饮酒诗】
寄生大块中，何者为我故？譬如逆旅物，暂有安足据？在世虽百年，毕竟舍之去。临去岂不恋？恋亦不得住。所以达观人，淡然随所遇。委顺生死间，不厌亦不慕。日饮一杯酒，可以全此趣。
【田园杂诗】
夙昔慕躬耕，所乐山泽居。忧患驱我远，常恐此志虚。十载一言归，旧宅已焚如。嗟我昆与弟，茅茨倚废墟。徘徊靡所栖，还结田中庐。结庐虽不广，床席容有余。床上何所有？一二古人书。荧荧坡上麦，青青畦间蔬。日入开我卷，日出把我锄。
仲春遘时雨，既雨旋亦晴。百草吐生意，众鸟喧新声。纷纷群动出，各个有其营。孰是形骸具，而怀安居情。老农悯我拙，解轭为我耕。教以驾驭法，使我牛肯行。置酒谢老农，愿言俟秋成。
一春勤稼穑，草木荒东园。今晨始芟刈，誓将除其根。良苗常恐短，恶草常恐繁。腰斧伐荆棘，用以卫篱藩。荆棘伤我手，淋漓手中痕。手伤不足道，篱弱何以存？家人挈酒至，满斟在瓦盆。劝我饮一醉，颓然卧前轩。前轩无人来，春风开我门。
鸡鸣识夜旦，鸟鸣识天时。东皋人语语，我起毋乃迟。揽衣出门早，且复驱其儿。黄犊初教成，我锄子则犁。犁锄岂不苦？衣食道在兹。道旁一老父，颦蹙前致辞：言儿筋力薄，稼穑非所宜。诗书世所轻，犹是祖父遗。如何舍素业，自甘辛苦为？多谢老父言，此意君未知。呼儿且饭牛，吾去烧东菑。
春天不久晴，衣垢及时浣。身上何所着，敝襦及骭短。家人念我寒，一杯为斟满。酒满不可多，农事不可缓。奋身田野间，襟带忽以散。乃知四体勤，无衣亦自暖。君看狐貉温，转使腰肢懒。
人生会有尽，行上非自由。止亦不可趣，行亦不可留。如何柴桑叟，汲汲为此忧！终年痛饮酒，冀以忘其愁。吾身听物化，化及事则休。当其未化时，焉能弃所谋？有子亦须教，有田亦望收。天心与人事，何息不周流。我不离世间，而愿与天游。焉能外亲戚，视之同聚沤？乃知黄老书，不如孔与周。（末章将伦常日用，存顺没宁，和盘托出，可以想其品概矣。）
【金陵即事】
秋山无树故崚嶒，几度支筇未忍登。荒路行愁逢牧马，旧交老渐变高僧。钟楼自吼南朝寺，佛塔还燃半夜灯。莫向雨花台北望，寒云暗淡是钟陵。
顾绛
绛字宁人，后更名炎武，昆山人。终于山西。
宁人肆力于学，自天文、地理、古今治乱之迹，以及金石铭碣、音韵、字画无不穷极根底。韵语其余事也。然词必己出，事必精当。风霜之气，松柏之质，两者兼有。就诗品论，亦不肯作第二流人。
【述古】
微言既已绝，一变为纵横。下以游侠权，上以刑名衡。六国固蚩蚩，汉兴亦攘攘。不有董夫子，大道何由明？孝武尊六经，其功冠百王。节义生人才，流风被东京。世儒昧治本，一概而相量。於乎三代还，此人安可忘！
六经之所传，训诂为之祖。仲尼贵多闻，汉人犹近古。礼器与声容，习之疑可睹。大哉郑康成，控赜靡不举。六艺既该通，百家亦兼取。至今三礼存，其学非小补。后代尚清谈，土苴斥邹鲁。哆口论性道，扪龠同蒙瞽。（清言何足论，宋人扫斥笺疏，亦偏见也。篇中议论，岂云小补？）
五国并时亡，世道当一变。扫地而更新，三王功可见。鼓琴歌有虞，钓者知其善。区区山泽间道足开南面。天步未回旋，九州待龙战。空有济世心，生不逢尧禅。何必会风云，弟子皆英彦。俗史不知人，寥落儒林传。（自注：文中子书五国并时而亡，盖伤先王之道尽坠，故君子大其言，极其败，于是乎扫地而求更新也。后贤以《隋史》无王通传，疑为乌有先生。果尔，古人之可疑者多矣。此诗可为正论。）