万泰，字履安，号悔庵。其先定远人，国初从明太祖起兵，赐名斌；北征战殁，赠明威将军。子孙世袭宁波卫指挥，遂为宁波人。七传而至万表，泰曾祖也；官南京中军都督同知。虽武臣而好读书、谈道，时推理学名宗。至泰遂以文显，举崇祯丙子乡试，为浙东名士之冠。当是时，东南文士方以社会相标榜，吴中为最盛，而每惎浙人；独泰内刚洁而外和易，诸士乐亲之。鲁王监国，授泰户部主事；泰不受职而任宁波劝分之饷，以给义师。监国既入海，遂谢公车，不复应世事；间一出游，则与遗老高士聚于野店、僧寮间，阖户而语，侍者但闻其嗟叹声。友人高中丞、黄晦木尝以事系狱，泰闻之蹙然曰：吾不出，狱不解也。为至会城，以奇计出之；人莫测也。其后扁舟游粤东返桌，有同年生毛汧染疫将死，同舟皆欲弃之；泰独收视，亲其药裹，汧得生。而泰以病至九江，疾革，喟然曰：此行得水坑石数片、娘子香数瓣，未及把玩遽而缘绝，此为恨事。随行者问之家事，不答。丁酉十月也；年六十。子八人，皆才而好学。季子斯同，尤精于史。康熙己未，开局修明史，昆山徐司寇延之入京，以史事属之，书未毕而卒。
汪沨，字魏美，钱塘人。孤贫力学，年二十二，举崇祯己卯乡试；未聘妇也。里富人欲女女以千金，沨不许；而钱太守以女字之。既成礼，沨从容谓之曰：吾本寒儒，得联姻贵室，所望知礼义，孝事姑嫜、和妯娌足矣；侈簪珥绮绣之饰，毋庸也。钱氏于是去服饰、屏侍婢，以疏布亲操作。南都既亡，奉其母入天台。海上师起，群盗满山，复返钱塘，侨寓北郭。自是，不复入城市。尝独身提药裹往来山谷，宿食无定处。母老，思得沨一见；沨间走定省。沨自能来，家人欲往探之，即不可得。妻家欲强沨试礼部，出千金示沨妻曰：能劝夫子驾，即畀汝。对曰，吾夫子不可劝，吾亦不受此金也。当事或馈金为寿，无却，则坎而埋之。里贵人请墓铭，百金拒勿许。当是时，湖上有三高士，皆孝廉之不赴公车者；而沨尤峻介。监司卢某闻其名，欲见之。一日，值沨于僧舍，问汪孝廉何在？沨应曰：适在此，今已去矣。监司怅然，不知应之者之即沨也。已乃遣人通殷勤于三高士者，置酒湖舫，以世外礼相见。其二人幅巾抗礼，监司相得甚欢；独沨不至。已知其在孤山放舟，就之则排场遁去。其后出游匡庐、黄山、白岳，所至与异人、高士交。晚好道，能数日不食饮。有授黄白术者，试之验，寻弃去；教以驱率鬼神，亦验而弃去。年四十八，病痰咳。一日，晨起视日曰：可矣。书五言诗十句，投笔就寝而逝。与四明黄宗羲、宁都魏禧交最厚；宗羲志其墓曰：沨遇好友，饮酒一斗不乱。气象潇洒，尘事了不介怀。然夜观坤象、昼习壬遁，知其耿耿者犹未下也。魏禧曰：沨与余往业，谈甚多，不能记于当世；盖热中人也。
余观寿民、泰、沨三人者，皆具用世才。既与世迕，遂晦迹，宁穷饿终身，不肯稍变其节。彼其于大者不试，而姑小示其异，而世且即其小者以传道而奇之，究未知此三人也。悲夫！
邵泰清，字以规，仁和人。性狷洁，不苟言笑，家居以孝友闻。大母病，尝吁天愿以身代，病良已。兄客粤东，或言已亡；泰清日夜号泣，目为失明。岁余得兄书，言无恙，则大喜，目明如初；人以为孝友所感。崇祯癸酉举于乡，其座主武进王章也。甲申三月，章为御史巡城；京师破，章遇贼大骂，贼攒槊刺死。泰清闻变，恸哭累月。已乃闻章死，以木书章神主，设于寝，朝夕焚香；岁时陈脯果以祭，酬酒而哭，往往失声。如是者三十年。乙酉后，屏迹不入城市；布衣草履，隐居西湖之呼猿洞。有同年生寄千金于其家，人无知者；其人死，泰清走数百里，访其子而还之。年七十八卒。所着有忠孝见闻录、甲子纪言若干卷。
严书开，字三求，湖州归安人也。父尔珪，广东参政。书开幼警敏，八岁能属文。参政携之宦游，所至交其名士。弱冠，举崇祯癸酉乡魁，座师汪文烈伟也。后十年而国变，伟殉节；书开闻之痛哭，将往经纪其家。适丁母忧，居丧哀毁。除服，乃走三千里抵昌平，哭觐庄烈帝陵尽哀。翌日，刲牲祭文烈于陵旁，又哭。守陵校尉王鸿羽叹曰：咫尺京师，明之贵人达官无一停骖者；子何人，乃哀若是？义之。州人义士聚观者，亦叹息泣下。既归，杜门不复应公车。与里中遗老三、四人为问道社，研濂、洛之旨，旁及兵刑、财榖、屯田、水利诸经济学可裨世者，慨然欲着书传后；然苦多病，不果。溧阳陈名夏、合肥龚鼎孳，皆书开同年友；入仕本朝，方贵显。知书开才，移书劝之出，将荐之；书开坚拒焉。性孝友，参政常卧病，百药勿效；沉思曰：即殆中粤蛊乎？即裹粮逾五陵求灵草，彷徨山泽无所得，号泣于道；恍惚闻有告以九华者。返至九华，遇异人，授以方，父疾果愈。抚庶弟如子。岁凶，出家财三千金为县输逋赋；仿范庄义田，赡族人之贫者，至今不废。戌亥间，海上师起，邑中大姓为群小不逞所欲，辄诬以通海，甚者诛夷窜塞外。书开家故饶裕，坐是大困。县令且强之试；宗人或怖之曰：子不出，祸且及族矣。书开叹曰：矰缴遍野，鸿鹄安翔？且奉先人遗体，可令乏祀耶？乃赴甲辰会试。未毕事，即移疾归。学士叶方蔼得其五策，奇之，曰：此真通知古今老宿也，时适变取士制，废经义、用策论，主司欲以冠多士；及次场，文不至，叹息屡日。然犹刻其文为程式，颁之天下。书开晚愈自晦，结庐皋亭，徘徊涧壑，往往经岁不归；自号逸山。卒年六十。有逸山文集十二卷。最爱读昌黎文，手数十部；故其古文遒健有法，然勿轻为人作也。
古之高士，有司式其庐；今之高士，闾巷小人得劫制之以锉其节。而欲望士知忠义、敦礼让，其可得乎？
张次仲，字元岵，号待轩；海宁人。八岁，割股以疗母病。及为诸生，抚按欲旌之；次仲曰：童幼何知？可以沽名耶？父与亭户讼，逮治御史；次仲偕父坐狱于庭，父不胜，将杖，次仲匍匐请代。御史曰：何与汝耶？流涕对曰：父子至情，明府自伸法，某自尽子道耳。御史义之，为罢讼。举天启辛酉乡荐；居乡耿介，不以一牍干有司。同学以御史行部，次仲问曰：子何道以称职？同学曰：当今时何能为？且因循去耳。次仲怫然曰：天下事败于因循久矣，非所望于子也。尝因郡中禜雨，语士大夫曰：一月以来无日不云、无日不雷，而雨终不至，诸君子知其故乎？天怜斯民且雨，天疾绅士又不雨；徘徊两歧，诗所谓天之方蹶也。闻者咋舌。国变，闭门着书不复出，与同邑朱朝锳俱以经学为学者所宗。朝锳字美之，号康流；崇祯庚辰进士，尝知旌德县。遭乱弃官不仕，受业于闽黄文忠石斋。文忠邃于易，作易历以推古今之治乱，无不吻合；世莫能究其旨，独朝锳授之。既穷老，与次仲串贯诸经，各张其说，亦时相攻难。朝锳所着，有五经略记、罍庵杂记；次仲有易经困学、待轩文集，皆传于世。里人陈之遴仕本朝，既执政，荐之，命有司具驾；次仲不行，有却聘书，世以方谢枋得之书焉。卒年八十八。夫不沾沾隐遁为高，而纂辑经学，名在儒林，斯人也隐而显矣。
李天植，字潜夫；登崇祯癸酉贤书。国变后，隐居海盐之乍浦；秃顶披缁衣，二十七年不见人。家酷贫，无子，又病疝气，日仰卧读书，常累日绝炊，晏如也。无童婢，老妻在室，颓然相对。辛卯九月，江曲魏禧至浙江闻其名，因其里人周云球访之，时年已八十二矣。耳聩，于粉板作教，使客亦书言相酬答。且曰：身僻处海滨，无从知识天下贤豪；君来此，得交几人？禧具疏所友姓氏，及自道出处；潜夫视之而泣，出所着作示之。视其几，秃笔败墨空无有也。禧乃检箧中笔二管、墨一笏赠之，且以白金五钱进之。曰：以具十日粮。拒不受，五反。禧曰：是非盗跖树也。乃受之。不能饭客，云球携酒肴往，同饭；洒涕而别曰：吾终古不复见子矣。禧语云球：欲联同志为扶月供，月致米五斗、银五钱；俟其考终，则人出一金殡之。云球往致禧意，潜夫不可，坚谢之。明年三月卒。魏禧曰：嗟乎！潜夫身为孝廉四十年，使肯挟其才于当世，何必不富贵；肯妄求取，岂无故旧仕宦足供兵役？亦何至贫苦若此，老且死而不悔也。禧之欲为扶月供也，以语徐枋昭法。枋曰：李先生不食他食，君力所不及；听其饿死可耳。后闻其坚谢也，曰：吾浅之乎为丈夫矣。
徐枋，字昭法，长洲人；少詹事汧之子也。少负才名，善书画。崇祯壬午，举于乡。国亡汧将自裁，枋日夜号泣于侧曰：大人义不可不殉国，儿何忍视父死！汧曰：汝未仕，可无从死；殓吾骨入山可也。既葬，乃携家隐灵岩，布衣草履，终身不入城市；然其名愈高。督、抚、藩、臬之莅苏者，莫不持书致聘；皆拒而不纳。及睢州汤斌抚苏，尤钦其节；屏骑从，从一隶，徒步入山访之。三往，卒不见；乃布席拜门而去。斌固名儒，其抚苏也以德化民，治行为数十年所未有；而枋亦不肯一屈节。由是，人愈高枋之行，而美斌之能下贤也。时绝粮，则遣仆持巾画易米于乡农；农知其画贵重，争售之。贵胄势家以金往购，则叱去不与。督学刘果谓教谕姚文焱曰：邑有高士，可听其饿死耶？解橐金饷之。及门，一婢出应；从门隙窥见舆从，踉跄奔入不复出，文焱候至暮乃归。苏人为作闭门行乐府，以记其事。
余闻昭法居穷山，有盗入其室；枋曰：吁！汝犹未谅吾耶！盗曰：币聘阗门，宁无余积？枋曰：余不受也。盗不信，燔灼之，至烂体，赖邻僧善药，得不死。江西建昌有徐世溥者，字巨源；父良彦，官工部侍郎。世溥名家子，好学能诗文，名倾一时。国亡，遁居山中。巡按御史遣推官持礼币迎之，世溥不受；既去，而盗踵至，索金帛。世溥言未尝受，盗怒，灸之至死。呜呼！人患无名，而世溥以名杀其身；昭法亦几殆。甚矣！名之为累也。必若古之苏云卿之属，斯为能隐者矣。