弹词注一书，余于甲寅秋侍先大夫于武林，受命所注。今付诸剞劂，有谓箧藏三十七年，忽授之梓者，何居？曰：不欲梓者，余之心；不能不梓者，余仰体先大夫之心也。先大夫于癸丑冬解组会稽，旅寓西湖，日手弹词一编，咏歌不辍，又以明代缺如，因综有明三百年事，续着弹词。顾谓余曰：杨先生放废滇南，时其胸中抑郁，一往忠君爱国之心，无可寄，寄之歌词，一弹再鼓，隐寓夫劝惩来世、扶正人心之旨。予并续明词，俾无缺漏。惟是词意檃括，恐读者按词忘事，其于劝惩之旨，终觉展卷茫然。汝其综此两书，详注而急梓之，以公同好，可耳。予闻命，跪而请曰：大人不以璜之不肖，命注弹词，敢不奉严命？然窃思之，古者圣作明述，有经必有传，有是书必有是书之笺注。但后儒学尚训诂，虽六经皆有注疏，每多失经之本旨。即如三传有功于春秋，而马融不能无异同之疑；合注有功于左氏，而杜预且引为一人之癖。古人着述之难类如此，况升庵弹词，揉全史为十段，采用宏博；大人续补明词，并驱不朽？倘搜罗未广，考核未详，遽登梨枣，贻笑通儒，非大人所以命璜之意也。敢请缓之。先子曰：然。古人十年而成一赋，注书岂厌详慎？汝其勉之！余唯唯而退。由是篝灯起稿，翻阅群书，根究事迹，悉其原委，历寒暑而注几成，可以梓矣。而未遽梓者，不敢谓已得古人之旨也，故曰不欲梓者余之心也。嗣是归里，暇日犹数易稿，请正先大人。大人命匠计工，亟图授梓，缘辛酉以前余事制举艺，未得全力搜讨；及于役梧江，匏系鸡肋，校雠无人，授梓之意终不果，而先子遂于辛未见背矣。徒跣奔旋，鸡骨支床，潦倒疾病，诸事俱废。迁延又十九载。今自顾须发霜盈，桑榆影逼，倘过此不能付梓成书，惧无以见先人于地下。而谓予能已于授梓乎？昔龙门马迁，继父谈书，不忘执手之泣；扶风班固，就父彪业，克成汉史之详；思廉表遗言而续梁陈二书，延寿终先志而撰南北二史。古人着书，堂构相承，比比然矣。余不才，去古人何啻天渊，而其不忍忘先人之心，与先人望予之心，则一也。乃今阅三十七年，而始谋授梓，方以旷日滋戾，而犹敢逡巡乎哉？故曰不能不梓者，余仰体先大夫之心也。独是前后两书注成，授梓有期，其于阐发劝惩之旨，未知果能仰酬先志与否？而岁月迁移，先大人不获目击校正，则抚编摩挲，是又余之滋戚也夫！
康熙四十九年庚寅嘉平月汉阳张仲璜别麓题
一、弹词一书，义宗经传，词类风骚，自开辟以来流传世代君臣贤否、国运短长，统在数十页内，洵读史便捷法门也。维扬董昭侯旧有刊本，桐川陈上仪、秀水王季延、朱葵石更加订正，重镌行世，阅者咸知。是书之功不在全史下，而服习者恒少，良由博极群书，语多不解。璜承父命，按词批注，考证详晰，如四书之有集注，读者源委悉明，讲者寻绎不倦，俾一部廿一史从容渐渍，淹贯于胸中，所记约而所通博，是词之有功史学良非鲜已。
一、是书将迁固以后、宋濂王讳以前汗牛之史，缩为一册，而浩博之才，更于正史外，无书不供采取。今遵廿一史逐词细注，其正史所无，亦必于引用诸书，考核根据，确有载籍出处者，方敢入注。惟每段之开场词调诗句及结束咏叹数行，系作者词外流连低徊不尽之意，无关正史，故略而不注。
一、本词每行三句，句共十字。有十字一事者，有三句分三事者，有一句兼二三事者。作者语有根原，字非泛设，注亦事事详释，不敢忽略一字。
一、词分十段，一总说，二三代，三秦汉，四三分两晋，五南北，六五胡，七隋唐，八后五代十一国，九宋辽金夏，十元史。如某段说某朝，先于是段词前总说是朝世次、共享国若干年，今更于世次之下分注各主在位年数，至汉武帝后，并附注正闰年号，俾初学顺便一览即知历代改元建号，并知各主年数多寡，目省而功倍。间有在位年数注与词异，缘注遵纲目编年，亦不附会本词，是在读者再加考证。
一、历代迭兴，改易郡邑，建置迥殊。词内封爵事实，战争之处所，载地名止据史书，各随朝代郡县随地列名。有汉是而晋非、唐因而宋革者，若不考前代废兴何名、近日隶辖何省，则茫不知其所在。今璜搜考方舆胜览、广舆记、广皇舆考、一统志诸书，于圈外附注逐条之后，庶读者随注考地，知某朝某郡邑都鄙。即今某省府州县卫所下及边荒僻壤一水一山，亦必考证新旧方名。间有舆图查检无据者，则于注末直书曰未详，以备考核阅者鉴之。
一、历代盛衰事故，作者止凭己意论断，原不计事之前后连贯。有一事而时历两朝，一人而略前详后者，若止就词演事，未免有尾无首。今每注一事必溯厥初若何、要终若何，或以先是云云、至是云云，俾其端委毕悉，庶无挂漏。
一、注依正史，务期阐发词义，不至含糊。其史句文义间有深晦难解，及名号今古不同，事实典故正史本文未经缕析者，又必于圈外再加补注，总期无义不悉，展卷了然。
一、词内间有前朝事实误入后代，及引用有戾正史者，由纵笔疾书，采用偶讹。今不便将某事改归某代，仍于本词注明此事原委，止云按史如何云云，而于注末驳正曰疑误。
一、词内有一语而称述前后重出者，不便一注再注，即于本词下注明：注见第几段某句下。有一事而前道其始，隔数行而后述其终，其此事文义，不便割裂两截，则于词之后句一总注释，止于前词句下书曰：注见下。以省重复。
一、史书所载各异，如三皇五帝、仲丙外壬之类，所传近诬；如以吕易嬴、以牛易马之类，以及附会传疑如烛影斧声之类，不一而足。璜于本事注后，或采昔人论断，或据近日新编，间附己见，一破野史荒谬。或亦考古论世者所乐闻也。
一、帝王谥法及后妃公主名字足稽者，附详注后。字有难识者，并为音释，以免讹错。
一、引用古人名号，有称名称字称号、或称别号，及所居县名与书院名并称；其封爵谥号一人而数易其称，颇为难记。今于各朝词内之贤相名臣忠孝廉节，古今声施不朽者，皆于注后标明字某、号某、某处人、某爵、某谥，以为博古之一助。但里居一仍各朝旧日地名，不敢易旧从新，恐引用反疑悖古。或人有重见者，名不重标，若其爵谥，虽有人不足录者，概略不书。
一、弹词止于元末，其明纪弹词一书，系先子乙卯于武林续着。因时近事繁，不比往古，概可简略，故词务精详。璜谨注释成卷，缀于十段词后，亦为一段，分作上下两卷。奈明史尚无成书，只据明纪、编年、崇信录、鸿猷录、史窃、通纪、广汇、纪事本末、昭代纪略、历代小史诸书，采用成词。恐历朝颇多缺略，是非或有谬误，尚希鸿笔驳正。是则弹词之幸，而璜与先子之厚望也。晴川张仲璜别麓谨识