齐伤槐女
齐伤槐女伤槐衍之女也名婧景公有所爱槐使人守之植木悬之下令曰犯槐者刑伤槐者死于是衍醉而伤槐景公闻之曰是先犯我令使吏拘之且加罪焉婧惧乃造于晏子之门曰贱妾不胜其欲愿得备数于下晏子闻之笑曰婴有淫色乎何为老而见奔也殆有说内之至哉既入门晏子望见之曰怪我有深忧乃进而问焉对曰妾父衍幸得充城郭为公民见阴阳不调风雨不时五谷不滋之故祷祠于身山神水不胜曲蘖之味先犯君令醉至于此罪固当死妾闻明君之莅国也不损禄而加刑又不以私恚害公法不为六畜伤民人不为野草伤禾苗昔者宋景公之时大旱三年不雨召太卜而卜之曰当以人祀景公乃降堂北面稽首曰吾所以请雨者乃为吾民也今必当以人祀寡人请自当之言未卒天大雨方千里所以然者何也以能顺天慈民也今吾君树槐犯令者死欲槐之故杀婧之父孤妾之身妾恐伤执政之法而害明君之义也邻国闻之皆谓君爱树而贼人其可乎晏子惕然而悟明日朝谓景公曰婴闻之穷民财力谓之暴崇玩好威严令谓之逆刑杀不正谓之贼夫是三者守国之大殃也今君穷民财力以美饮食之具繁钟鼓之乐极宫室之观行暴之大者也崇玩好威严令是逆民之明者也犯槐者刑伤槐者死刑杀不正贼民之深者也公曰寡人敬受命晏子出景公即时命罢守槐之役拔植悬之木废伤槐之法出犯槐之囚
赵津女娟
赵津女娟赵简子夫人也初简子南击楚与津吏期简子至津吏醉卧不能渡简子欲杀之娟惧持檝而走简子曰女子走何为对曰津吏息女妾父闻主君来渡不测之水恐风波之起水神动骇故祷祀九江三淮之神供具备礼御厘受福不胜王祝杯酌余沥醉至于此君欲杀之妾愿以鄙躯易父之死简子曰非女子之罪也娟曰主君欲因其醉而杀之妾恐其身之不知痛而其死之不知罪也若其不知罪而杀之是杀不知也愿醒而杀之使知其罪简子曰善遂释之而不诛简子将渡用檝者有一人娟攘卷操檝而请曰妾愿代父持檝简子曰不谷将行选士大夫斋戒沐浴义不与妇人同舟而渡也娟对曰妾闻之昔者汤之伐夏也左骖牝骊右骖牝靡而遂放桀武王之伐殷也左骖牝骐右骖牝騜而遂克纣至于华山之阳主君不欲渡则已与妾同舟又何伤乎简子悦遂与渡中流为简子发河激之歌其辞曰升彼阿兮面睹清水扬波兮杳冥冥祷求福兮醉不醒诛将加兮妾心惊罚既释兮渎乃清妾持檝兮操其维蛟龙助兮主将归呼来擢兮行无疑简子大悦曰昔者不谷梦娶妻岂此女乎将使人祝祓以为夫人娟乃再拜而辞曰夫妇人之礼非媒不嫁严亲在内不敢闻命遂辞而去简子归乃纳币于娟之父母而娶之立为夫人
齐威虞姬
虞姬名捐之齐威王之姬也威王即位九年不治委政大臣佞臣周破胡专权擅势嫉贤妒能即墨大夫贤而日毁之阿大夫不肖反日誉之虞姬谓王曰破胡谗谀之臣也不可不退齐有北郭先生者贤明有道可置左右破胡闻之乃恶虞姬曰其幼弱在于闾巷之时尝与北郭先生通王疑之乃闭虞姬于九层之台而使有司即穷验问破胡赂执事者使竟其罪执事诬其辞而上之王视其辞不合于意乃召虞姬而自问焉虞姬对曰妾娟之幸得蒙先人之遗体生于天壤之间去蓬庐之下侍明王之宴昵附王者荐床蔽席供执扫除掌奉汤沐至今十余年矣惓惓之心冀幸补一言而为邪臣所挤湮于百里之下不意大王乃复而与之语妾闻玉石坠泥不为污柳下覆寒女不为乱积之于素雅故不见疑也经瓜田不纳履过李园不整冠妾不避此罪一也既陷难中有司受赂听用邪人卒见覆冒不能自明妾闻寡妇哭城城为之崩亡士叹市市为之罢诚信发内感动城市妾之冤明于白日虽独号于九层之内而众人莫为毫厘妾之罪二也既有污名而加此二罪义固不可以生所以生者为莫白妾之污名也且自古有之伯奇放野申生被患孝顺至明反以为贱妾既当死不复重陈然愿戒大王群臣为邪破胡最甚王不执政国殆危矣于是王大寤出虞姬显之于朝市封即墨大夫以万户烹阿大夫与周破胡遂起兵收故侵地齐国震惧人知烹阿大夫不敢饰非务尽其职齐国大治
齐太仓女
汉太仓令淳于意有罪当刑诏狱逮系长安淳于公无男有女五人当行骂其女曰生女不生男缓急非有益其少女缇萦自伤悲泣随父至长安上书曰妾父为吏齐中皆称其廉平今坐法当刑妾伤夫死者不可复生戕者不可复全虽后欲改过自新其道亡繇也妾愿没入为官婢以赎父罪使得自新书奏天子怜其意下令除肉刑
三
（阙文）
汉曹大家
曹大家后汉曹世叔妻班彪之女也博学多才世叔早丧有节行法度尝谓诸女曰女子之事父母也孝故终可移于舅姑事姊妹也义故顺可移于娣姒居家理故理可闻于六亲是以古者女子出嫁曰归事舅姑竭力而尽礼奉娣姒倾心而罄义女子之事夫也纚笄而朝则有君臣之严沃盥馈食则有父子之敬报反而行则有兄弟之道受期必诚则有朋友之信言行无玷则有理家之度诸凡教语种种足法大都类此汉和帝数召入宫令皇后及贵人师事之号曰大家
唐徐充容
徐充容者湖州人名惠徐孝德之女唐太宗之充容也生五月能言四岁通论语毛诗八岁晓属文父试使拟离骚为小山篇曰仰幽嵓而流盼抚桂枝以凝想将千龄兮此遇筌何为兮独往孝德大惊知不可掩太宗闻之召为才人后屡迁充容手未尝废卷而辞采赡蔚文无淹思帝甚礼之时帝有事四夷而土木之工亦起充容上书谏息兵罢役文甚丰典后帝崩充容哀慕成疾不进药曰上遇我厚得先犬马侍寝国吾志也复为诗连珠以示己志竟以疾卒赠贤妃
唐郑氏
郑氏者郑氏之女朝散郎陈邈之妻也郑赋性聪敏幼好读书长益不倦每览先圣垂言前贤行事未尝不三复抚躬而欲并余芳步遗躅焉唐永平间郑之女侄策为永王妃郑虑其少长闺闱不闲诗礼欲教以为妇之道申以执巾之礼乃述经史正义祖汉曹大家之言编女孝经一十八章各为篇目一如孝经章体因作表奏闻大略谓天地之性贵刚柔夫妇之道重礼义仁义礼智信者是谓五常而总五常为主者实在于孝夫孝者感鬼神动天地精神至贯无所不达上至皇后下及庶人不行孝而成名者未之有也后其书大行于世而家庭之间大有补益也君子谓郑氏为有功于世教而其贤足多云