乡音是处不同，惟京师天朝得其正。陆德明作（释音），韵切亦多浙音。司马温公论九旗之名，与旂相近，缓急何以分别。（小雅庭燎）诗言观其旂，（左传）龙尾伏辰，取虢之旂，然则此旂当为芹音耳。关中人言清浊之清，不改清字；丹青之青，则为萋音。又以中为蒸，虫为尘。不知旂，本是芹音，亦周人语转，如青’之言萋也。五方言若是者多，闽人以高为歌，荆楚人以南为难、荆为斤。文士作歌亦多不悟。真宗朝试（天德清明赋），有闽士破题云：天道如何，仰之弥高。考官闽人，遂中选。（古今诗话）。
荆南进士为雪诗，始用先字，后云十二峰峦旋旋添，以添为天也。向敏中镇长安，土人不敢卖蒸饼。陈辅之。
余闻英华之事旧矣。岁在庚辰，道出缙云，访其遗迹，得缙云令林毅夫赠（英华诗集）一编。考其年代姓名，乃元丰二年夏五月，县令开封李长卿女也。李有一女，慧性过人，闻诵诗书，皆默记之。姿度不凡，俄染疠疾而逝，殡于邑之仙岩寺三峰阁。李公满罢，因舁以归。宣和庚子，盗起严之青溪，所过焚燎无遗，惟三峰阁独存，主簿以为廨舍。每见女子态貌绰约，彩衣翩跹，啸歌自得。命玉虚羽士奏词，终莫能去。簿遂移于寺之浴堂故址，别创廨宇，遂无所见。代者济南王传庆长兴，与弟传及、内表曹颖偕来，馆曹于厅治之东。未几，曹神气恍惚，若有所凭。一夕，吏散，庭空月明，曹与女罗觞豆，献酬欢洽。严更者黎明告于薄，簿惊愕，力扣曹。曹不可隐，具言有女子每夕扣扃而至，与语皆出尘气象，诘其姓氏，曰：开封李长卿女，秀萼其名，英华其字。父任邑令，随侍而至。偶遇真人，授丹砂，辟谷有年，身轻于羽，蓬莱虽远，一念至则瞬息间耳。若青城、紫府、桃源、天台，吾游息之所也。仙都洼尊，特侨寓尔。知子鳏居，故来相慰。更唱迭和，殆无虚日。
时长至节，传庆休于中堂，空中闻笑语声，王云：汝非英华邪？挹而问焉，与曹之言无少异。自是形迹不秘，去来不时，窗壁题染，在在可录。王尽室见之，不以为怪。
有亲陈观察者，挽之从军，将就道，英华情不忍释，祖于黄龙之僧舍，与诀曰：妾与子缘断矣。念寓簿舍日，子尝求我辟谷方，岂靳而不与者？但子宿缘寡浅，尘业未偿，非仙举之姿，他时当有兵难，妾岂能终为子保？敬授灵香一瓣，有急请爇以告，当阴有所护，不然，亦无如之何也。
曹公勇为朔方之行，不意获谴麾下，追惟英华之言，欲取所遗香爇之，军行无宿火，卒正法。
英华诗百余篇，其警句有（春日述怀）二绝，云：三月园林丽日长，落花无语送春忙。柳绵不解相思恨，也逐游蜂过短墙。园林簇簇巳晖晖，白蝶黄蜂自在飞。公子醉眠芳草岸，风移花片点春衣。又云：醒酒清风摇竹去，催诗小雨过山来。又：绿发照波秧正暖，黄云卧陇梦初成。非诗人所易到也。其诗无凄凉悲怨之词，皆艳丽欢愉之语，殆亦鬼中之仙耶？
若言曾生之遇，尤异。余友人曾亨仲，少随表兄陈梦良任岳之嘉鱼尉，秩满，移寓于崔府君祠下，馆曾于东庑。忽一夕，闻窗外异香扑鼻，微吟云：芳心欲割凭谁诉，惟有清风明月知。次夜复吟，曾穴窗视之，仿佛有女子过庑下，但见云鬓斜軃，若懒妆之态。
是夕忽入，与之遇，力扣其姓氏不告，强绝之，乃云：妾本府君之女。又问其年若干，云：年当二八时。又问：何故懒妆？云：对妆慵览镜。又问：答我一似吟诗？云：拈笔爱题诗。
一日，曾往祠下遍阅，无女子像貌，疑是寓居女，恐事觉，欲绝之。女云：君若见疑，可同往。乃引至一大府，有童姬百辈候迎于门。延至中堂，茶汤罢，登望月台，罗列般馔，酒果甚设，酬劝浃洽。台旁有碑，记其岁月，云无为子撰。曾问：无为子是何人？云：即妾也。酒罢，已五鼓，曾携果核归，醉寝，其子侄至，取其果与之，无异人间者。
又尝吟云：欲择纯良婿，须求才学儿。期君终远大，富贵我皆知。曾云：何以知之？云：吾父掌人间善恶祸福各有簿，吾尝窃视之。曾遂扣以前程事，云：遇鸡年即发。自此每夕寝处如常，但神情颇瘁，其家疑为妖魅所惑，力扣之，乃以实告。郡有孔法师，符法甚灵，乃密以状告。孔为具牒，令就城煌司投之，且云：今夜若有影兆，见报。是夕，府君从窗外长叹而过，有数狱卒押其女随后，女举手指曾，数其负约。翌旦，孔咒符与饮，自此遂不至。
八月，郡以祠为漕试院，遂移寓南草市，女子复来。自后往来不可禁，唱和诗词盈轴，其家视以为常，亦不复怪。来春，曾欲试上庠，女泣别曰：与君相从许久，苦留不住。先动必有灾，前途宜自谨。
曾至黄池镇，一夕，被寇席卷而去，曾狼狈而归。至中都，复丁母艰，始验其言。后累举遇鸡年，皆不验。后馆于赵大资德老之门，至癸酉岁，果请浙漕荐，年几七旬矣。女子之言异哉。
余谓妖魅之惑人，未有久而不毙者，独二子所遇，不能为之害。曹果死于兵难；曾虽蹭蹬不第，年逾八秩，以寿终。余淳熙甲辰，初识曾于临安郡庠，一日乘其醉扣之，曾悉以告，尝为作传以纪其事矣。亨仲乃郑鉴自明之内表，尝以其事语于伯恭先生，士夫间亦有闻之者。偶读（李英华集），某以其事正相类，因并录之。
温叔皮云：三衢柴翼客沪渎，余谒之，因谈兵火以前，湖南一士人过泗州，有解太素脉者，诊之，云：公来年有官，然有病也。士子竦然曰：当得何病？曰：有痈疽病。士留五日，求为处一方。脉者竟不能为之，乃指京师某人者，俾访之。士子到京，来年，果登第。求诊脉于医，医问：君所嗜何物？答曰：物物皆吃。医曰：吃果子否？梨正熟，有某梨者，买二百许，每日食毕，恣淡之。一两旬后复谒医，医问：啖多少梨？答云：二百许。医曰：可喜，今君无事矣。然须生疮。既而三四日间，遍身患大疮，以药调和其内，寻愈。出京过泗州，见向诊脉者，问：君得官，又安乐，医以何药疗君病？答云：某不病，但生疮尔。医者诘之，乃以食梨事对。脉者呼其子设香案，望京师而拜，曰：不可谓世间无人。乃志其方。盖以梨发散其痈疽之气，变作浑身疮尔。士子及太素脉者，忘其姓名，唯记京师医者，是大马刘家。
张文定公年十六发解入京，从汴岸日者间休咎。日者曰：子来正及时，吾嗜酒，然术甚高。每醉则不能推测，今日偶不饮，当为尽言。良久，曰：言之勿怒，子更十年，当以三人及第。又二年当为状元。文定大怒曰：三人及第，岂再魁乎！拂衣而去。是岁下第。后十年，始以茂才异等除校书郎，知昆山县，三人恩例也。又二年，再举贤良方正，除将作监丞，通判睦州，状元恩例也。文定公孙婿曾统云。同上。
郑燕公居中达夫，开封人。少游上庠，登舍选。职学事，每休沐，常与郑绅游，绅尝为省直官，官罢，贫不事生产，公每给之。一日，同至相国寺，有日者榜卦肆，一卦万钱，公如其数扣之。日者云：此命大贵，与蔡太师相类。究其详，则拾起卦子，不复言矣。行数步许，语郑曰：汝试令看。郑笑曰：我有万钱，即登旗亭痛饮，决不与此曹。公云：吾为偿金。强之往。日者曰：吾每日只推算一命，要看时，可预录下，来日见访。二人如期而往，日者默然良久，云：怪咤！这五行又与孟太尉相类。公颇不乐而去。盖公少年驰声学校，意气方盛，得日者言益喜，试以郑验其术，何从解贵。然心怀觊望，又语郑曰：吾二人更各以五千令覆算。日者不纳。谕以覆看前二命，乃受，曰：二命皆大贵。先看者，将来与蔡太师同官。后看者却先发，大抵相去不远。公复问：何时当贵？日者曰：若见雪纷纷下时，却来相谢。公戏郑曰：术者道我贵，吾今已升舍，若登甲科，贵亦不难。谓汝贵时，恐无此理。郑徐答曰：我亦有少寅缘，但不欲言。公力诘之，乃曰：某自丧偶后，有息女甫七岁，无人鞠养，将与中贵为养女，闻尝进入内，性极慧黠，颇得宠遇。恐异时因此进身未可期。某以私告，切勿语人。公闻之，沾沾自喜，且欲验日者之言，与郑剧饮而归。后复与郑同行，忽遇雪下。公笑曰：日者言雪下时汝当贵。郑曰：今得一杯暖寒足矣，望岂及此？公因留外馆，流连逾日。忽有快行屡至学，寻问颇急，学臧辈不知公寓处，及归，乃以告。公亦惊讶，未知何事。语未竟，复至，喜曰：幸得见学士。慈德宫郑押班欲寻其父，遍问莫有知其家者，闻常与学士相过。公曰：少顷须至。但贫甚，吾每赒之，更宽两日，为办些衣服方可去。时公新婚，奁具甚厚，有银孟在侧，持以予之，曰：漫为酒资，可以此意覆知押班。快行得之殊过望，悉以其语达，押班甚德之。及郑入见，具言居贫，每藉公赒恤，谊过手足。郑自此有居第，应供日丰，与公往还，情好愈笃。及徽庙登极，慈德太后以押班赐上，封贤妃。未几，为贵妃，恩宠日盛，六宫无出其右：政和元年册后，以绅为乐平郡王。公初擢第，任真定教官。绍圣初，为太学博士。上即位，迁大宗正丞。祟宁间，自礼部郎召试中书舍人，除知枢密，以后故也。政和三年，再知院。六年，拜少保太宰、兼门下侍郎。蔡儋州再入，正与之同相。日者之言异哉。葛文安公与公之孙为僚婿，尝语余云。
文安公又言；某自上元丞满罢，除浙东机幕。待次，有相士赵蓑衣者，谓某曰：‘公面有忧色，主服。然便得见任，不待终，更召为学官，历清要，不出国门至宰相。’月余，果丧偶。又数月，报代者事故。到官逾年，刘侍郎孝唯榻前特荐，除太学博士。及为给舍时，赵来见，某令看两府谁先入相，时赵雄为枢密，相士所言皆不验。岂其术偶中，亦有时而差邪。
余后读范蜀公（蒙求），云：张邓公尝谓范公曰：某举进士时，与寇莱公游相国寺，诣一卜肆，卜者曰：‘二人皆宰相也。’既出，遇张齐贤、王随，复往卜之。卜者大惊曰：‘一日之内而有四人宰相。’四人相顾而笑以退。因是卜者消声，不复有人问之，卒穷俄以死。其后四人皆如其言。邓公欲为之作传，因循未能。时公已致仕，犹能道其姓名，今余又忘之。
绍兴初，日者韩操、曹谷，皆奇术也。汤丞相进之、史丞相二公微时，尝往扣之。一日，调官中都，复同往。韩偶修屋，无延坐处，其家绐云：出去。韩，瞽者，闻其声而诧之，亟呼曰：二相公来，岂可不留坐！后皆如其言。
又刘枢密珙父、吕检详仲发同访之，时二公已京秩，为干官，韩云：二命皆改秩。又指刘后当至枢使，吕为卿监。后刘果为枢密，但非使尔。吕为检详，直显谟阁，终朝议大夫，亦卿监资序。
又余同里前辈林佥判元祖，省试已迫期，病甚，肩舆往扣之。韩云：今年当第，临试前一日自愈。是岁果第。余幼年犹及见之，与余言及。曹谷与韩齐名，晚年术多差。曹，丹阳人，有士人初荐，问省试得失，曹不许，云：须至免举年方登第。果下省。至免举，复扣之，曹又不许。士子曰：公向年许我免举登第，何相反邪？曹曰：若果是曹谷相许，但以往日之言为据。是时命运通利，所言无不中。今时运不如昔，故亦有时而差尔。后果第，然则日者之术验否，亦系时运，不专在术邪？