本朝眷待耆德
本朝眷待耆德，於仪物之盛，惟王文正公也。病深，屡乞骸，不允。扶掖求对於便坐，面恳之，真宗遣皇太子出幕拜留，曰：“吾方以卿翼吾儿，卿瘦瘠殆此，朕安敢强。”翊日，册拜太尉，诏礼官草仪，就都堂赴上，五日一起居，起居日，入中书预参决。遇军国重事，不限时日并入。至病之革，公召杨文公於卧内，嘱以後事曰：“吾深厌烦恼，慕释典，愿未来世得为苾蒭林间宴坐观心为乐。将易箦之时，君为我剃除须发，服坏色衣，勿以金银之物置棺内。用茶毘火葬之法，藏骨先茔之侧，起一茆塔，用酬夙愿。吾虽深戒子弟，恐其拘俗，托子叮咛告之。”又曰：“仗子撰遗表，但罄叙感恋而已，慎毋及姻戚。”大年谓曰：“余事敢不一一拜教，若剃发三衣之事，此必难遵。公，三公也，万一薨奄，銮辂必有祓祧之临（銮辂必有祓祧之临张氏刊本及其跋、有正书局本均作“銮辂必有秘挑之临”。）自当敛赠公衮，岂可加於僧体乎？”至薨，大年与诸孤协议，但以三衣置柩中，不藏宝货而已。寿六十一。配享真宗庙廷。
太宗作九弦琴七弦阮
太宗作九弦琴、七弦阮。尝闻其琴，葢以宫弦加廿丝，号为大武，宫弦减廿丝，号为小武；其大弦下宫徽之一徽定其声，小弦上宫徽之一徽定其声。太宗尝酷爱宫词中十小调子，乃隋贺若弼所撰（乃隋贺若弼所撰按朱翌猗觉寮杂记卷上琴曲条记载，撰者“葢贺若夷也，夷善鼓琴，王涯居别墅，常使鼓琴娱宾。”并指出“文莹不深考，遂以为弼，而世因是传以为弼也。”），其声与意及用指取声之法，古今无能加者。十调者：一曰不博金；二曰不换玉；三曰夹泛；四曰越溪吟；五曰越江吟；六曰孤猿吟；七曰清夜吟；八曰叶下闻蝉；九曰三清；外一调最优古，忘其名，琴家秪命曰贺若。太宗尝谓不博金、不换玉二调之名颇俗，御改不博金为楚泽涵秋，不换玉为塞门积雪。命近臣十人各探一调撰一辞，苏翰林易简探得越江吟，曰：“神仙神仙瑶池宴，片片碧桃零落春风晚。翠云开处隐隐金轝挽，玉鳞背冷清风远。”文莹京师遍寻琴、阮，待诏皆云七弦阮、九弦琴藏秘府，不得见。
内降批出事执奏定可否
嘉佑中，仁宗自内阁降密勑：“近以女谒纵横，无由禁止。今後应内降批出事，主司未得擅行，次日执奏定可否。”始数日，左承天门一宽衣老兵持竹弊器，上以败荷覆之。门吏搜之，乃金巨弁一枚，上缀巨蚌，灿然不知其数。禁门旧律尽依外门例，凡有搜拦更不申覆，即送所司。时开封方鞫劾次，一小璫驰骑急传旨令放，其物即进呈。府尹魏公瓘不用执奏法，遂放之。唐质肃公介方在谏垣，疏曰：“陛下临御以来，所降勑旨，未有若执奏内批之勑为今治世之大公也。臣风闻禁门近有搜拦之狱，传旨令放，主司殊不顾执奏之法，乞再收犯者劾之，使正其典。”疏入不报。公又疏曰：“臣闻王者一语朝出，四海夕闻。今执奏之勑既为无用，乞下诏收之，免惑天下。”既而又不报。公又疏曰：“臣闻开封乃天下百执事之首司也。魏某为尹臣，君父语旨辄不遵守（君父语旨辄不遵守“语旨”，学津讨原本、张氏刊本及有正书局本均作“诏旨”），望端门无咫尺之地，尚敢辄尔，况九州之远乎？欲重贬魏某，以咎不遵君命之恶。臣以言职，不能早寤清衷，亦乞罢黜。”魏由此降越州。时感事诗有“铁冠持白简，藩棘聚青蝇”之句。谢上表略云“狂风动地，孤蓬所以易飘；衆斧登山，直木终须先伐。”才者爱之。
张秉知冀州
张密学秉知冀州日，一巨盗刼民之财，复乱其女。贼败得赃将就戮，其被盗父母以不幸之事泣诉於公。公忿极，俾设架钉於其门，凡三日，醢之，义者颇快焉。後旬年，感痁疾，一日方午剧发，中使至宅急宣，公力疾促辔至禁门，中人引至便殿，垂箔立轩陛，久之，忽箔中厉声曰：“争得！”公认其声乃真宗也，不知其端，不敢奏辨。斯须又曰：“张秉争得非法杀人！”公方奏曰：“臣束发入仕，谨遵宪章，岂止丹笔书极典，虽一笞朴亦覆核精审。”上曰：“卿自与本人对辨。”引於殿西南隅，启一狱扉，囚系万状，始悟非人世也。引一铁校罪人，血肉淋漓，脂节星散，泣数於公曰：“汝用非法杀我，以肢体零散，奈何永无受托之所。”公方认冀贼也，诟之曰：“汝所犯岂止一死邪！糜万躯亦不足塞其父母之耻，将敢更有诉乎！”旁有一胥，容服谨严，视之，乃秉从事河阳日一幕典也。遇公甚勤，低容曰：“五刑自有常典，亦不得憾其诉。”公曰：“其将奈何？”吏曰：“幸公之算未尽，暂絓误至此尔，但遣之俾托生，可却还。”公怖且窘，叩其遣之之术於吏，曰：“念吾与子有河阳之旧。”吏曰：“遣功之大无如法华经焉，但至诚许之。”公遂许归自召僧诵百部，以至添及千部，囚亦不舍，公愈怖。吏又曰：“不必多为，其持诵之法但贵长久，日请一僧诵一部，许终其身，乃可遣也。”公如其说许之，果没。不见公三日，神方还，观，始觉在榻後。乃日召一僧诵一部，至薨未尝一日废阙。
晏殊求举神童
晏殊相年七岁，自临川诣都下求举神童。时寇莱公出镇金陵，殊以所业求见，莱公一见器之。既辞，命所乘赐马、鞯、辔送还旅邸，复谕之曰：“马即还之，鞯、辔奉资桂玉之费。”知人之鉴，今尠其比。
太宗得文臣徐铉
太宗克复江南，得文臣徐铉，博通今古，擢居秘阁。一日，後苑象毙，上令取胆，剖腹不获。上异之，以问铉，铉奏曰：“请於前左足求之。”须臾，果得以进。亟召铉问，对曰：“象胆随四时在足，今方二月，故臣知在前左足也。”朝士皆叹其博识也。
匈奴寇澶
景德初，匈奴寇澶，车驾议幸。时曹武公玮及秦翰为澶驻泊（时曹武公玮及秦翰为澶驻泊“泊”原作“州”，据同上诸本改），诏许便宜军马事，不由中覆。二将议曰：“威辂不过河则已，万一渡桥，奈北澶州素不设备。”遂督士卒，深阔渠以遶城，遂开，旋以枯蒿杂草覆渠面，使虏不测其深浅。驾至澶，臣僚乞驻跸澶南，宣灵诛以灭之可也。唯高殿前琼力挽銮驾以进，扬其声曰：“儒人之言多二三，愿陛下勿迟疑，不渡河无以安六军之心。”御驾方渡桥时，士卒不山呼，左右颇异之。琼曰：“乞急张黄屋，使远迩认之。”既而果齐声呼“万岁”！士气欢振。是夕，车驾次北澶，匈奴毳帐前一里，星殒如巨石，其声鸣吼移刻殆尽，此最为澶渊之先吉也。皇弟雍王元份留守东京，暴中风眩，急诏王文正旦代司留都事。
侯仁宝为交趾所擒
侯仁宝即赵韩王普之甥也（侯仁宝即赵韩王普之甥也各本同。按宋史卷二五四侯仁宝传、续资治通监长编卷二一均作侯仁宝为“赵普妹婿”），世为洛阳大族，知邕州。久在岭外，求归西洛而无其计，诈以取交趾，矫其奏，乞诣阙面陈其策。太宗纳之。其舅韩王时已为卢多逊所谮，罢相出河阳。多逊当国，必知是役之艰，固欲致仁宝於败绩，以沮赵普。而太宗复不寤仁宝求归之矫，卢因奏曰：“今果许仁宝自邕至阙，复还岭表率师往取，反覆路远，恐为交人先警，岂若就湖南兵数万乘不备而袭之？”太宗深然之，诏团练使孙全兴将湖南兵三万，与仁宝南取交州。兵至白藤江，为贼尽灭，仁宝为交趾所擒，枭首於米鸢县（米鸢县各本同。按宋代交趾无米鸢县，疑为“朱鸢县”之误），宜然也。全兴犇北，斩於阙下。
蜀人严储
蜀人严储者，与苏易简之父善。储之始举进士，而苏之子易简生。三日为饮局，有日者同席，储以年月询之，日者曰：“君当俟苏公之子为状元乃成名。”坐客皆笑。後归朝累亦不捷（後归朝累亦不捷同上诸本均作“後归朝累上不捷”，疑是），太平兴国五年，果於易简榜下登第。
仁宗初纂临
仁庙初纂临，升衮冕，才十二岁，未能待旦，起日高时，明肃太后垂箔拥佑。一日，遣中人传旨中书，为官家年小起晚，恐稽留百官班次，每日秪来这里休语断会。首台丁晋公适在药告，惟冯相拯在中书，覆奏曰：“乞候丁谓出厅商议。”殆丁参告，果传前语。晋公口奏曰：“臣等止闻今上皇帝传宝受遗（臣等止闻今上皇帝传宝受遗“宝”原作“实”，据同上诸本、张氏刊本跋及宋人轶事汇编卷五引湘山野录改），若移大政於他处，则社稷之理不顺，难敢遵禀。”晋公由此忤明肃之旨，复回责同列曰：“此一事，诸君即时自当中覆，何必须候某出厅，足见顾藉自厚也。”晋公更衣，冯谓鲁参曰：“渠必独作周公，令吾辈为莽、卓，乃真宰存心也。”初，寇忠愍南贬日，丁尝秉笔谓冯相曰：“欲与窜崖，又再涉鲸波如何？”冯但唯唯，丁乃徐拟雷州。及丁之贬也，适当冯相秉笔，谓鲁参曰：“鹤相始欲贬寇於崖，尝有鲸波之叹，今暂出周公涉鲸波一巡（今暂出周公涉鲸波一巡“出”，同上诸本均作“黜”。）”竟窜崖州。
郑文宝经度西事
郑工部文宝为陕运时，贼迁欲侵灵武，朝廷患之，诏郑便宜经度西事。郑前後自环庆亲部刍粟，越瀚海七百里，入灵武者十二次，诸羌之语皆通晓。郑必知灵武不可守（郑必知灵武不可守学津讨原本作“郑心知灵武不可守”），故参校史传作河西陇右图进呈，极言乞弃灵武。朝廷方遣大将王超援之，又力谏太宗，太平之时慎无开边，疲弊生姓。太宗阅奏极怒，摭以他事，坐擅议盐禁及违营田、以积石废垒筑为清远军三过，贬郴州蓝山令。王超援兵方至环州，灵武果没，遂班师。而李顺梗蜀，陇贼赵包聚徒数千附之。郑知必趋栈以进，分兵夜袭，斩其魁，歼余党。尝又轻车使蜀，至渝、涪，闻广武卒谋乱，自云安飞小檝下峡数百里（自云安飞小檝下峡数百里“下”原作“不”，据学津讨原本、张氏刊本及有正书局本改），一夕擒之，所举如神。然太宗终怒，蓝山任满，更移枝江、京山二县，牢落五六年方复。
郑仲贤善诗
郑仲贤善诗，可参二杜之间，予收之最多。归田录所采者非警绝，葢欧公未全见也。在江南，师徐骑省铉小篆，尝篆千文以示铉，其字学不出一中指之甲。骑省尝曰：“篆难於小，而易於大，郑子小篆，李阳冰不及，若大篆可兼尔。”又学琴於崔谕德遵度，崔谓杨大年曰：“郑仲贤弹琴，恐古有之，若今则无。吾箧中畜雷朴一琴（吾箧中畜雷朴一琴“雷朴”原作“琴朴”，据有正书局本、张氏刊本及其跋改），号‘水泉’者，乃江南故国清风阁所宝，本欲携葬泉下，托君赠之，为我於龙池题数字记於腹，此琴之声可葢余琴六七面。”仲贤没，其子於陵进於秘府文集二十卷、谈苑十卷、江表志二十卷。寿六十一。
杜衍乞罢武臣带军职
杜祁公衍在中书，奏“武臣带军职若四厢都虞候等出领藩郡，不惟遣使额重，而又供给优厚。在祖宗时，葢边臣俸给不足用，故以此优之，俾集边事。今四鄙宁肃，带此职者皆近戚纨绮，欲乞并罢。”仁宗深然之，许为着令，条告中外。方三日，一近姻之要者恳围掖，上不得已，忽批一内降，某人特与防御使、四厢都虞候、知南京，余人不得援例。次日，祁公执奏：“臣近奉圣词，玉音未收，昨日何忽又降此批？”仁宗降玉色谕云：“卿止勉行此一批（卿止勉行此一批“止”，学津讨原本、张氏刊本及有正书局本均作“且”），葢事有无可奈何者。”祁公正色奏曰：“但道杜衍不肯。”竟罢之（竟罢之“竟”原作“文”，据同上诸本改。）