衣服制度
国母与蕃官皆胡服[一六],国主与汉官即汉服。蕃官戴毡冠,上以金华为饰,或以珠玉翠毛[一七],盖汉、魏时辽人步摇冠之遗象也。额后垂金花织成夹带,中贮发一总。服紫窄袍,加义襕,系?鞢带[一八],以黄红色绦裹革为之,用金、玉、水晶、碧石缀饰。又有纱冠,制如乌纱帽,无檐,不擫双耳,额前缀金花,上结紫带,带末缀珠[一九]。或紫皂幅巾,紫窄袍,束带。大夫或绿巾[二○],绿花窄袍,中单多红绿色。贵者被貂裘,貂以紫黑色为贵[二一],青色为次,又有银鼠,尤洁白;贱者被貂毛、羊、鼠、沙狐裘。弓以皮为弦,箭削桦为簳,鞯勒轻快[二二],便于驰走。以貂鼠或鹅项、鸭头为扞腰。宋真宗景德中,太常博士王曙、户部员外郎利瓦伊往贺国主生辰,还,言国主见汉使强服衣冠,事已,即幅巾杂蕃骑出射猎矣。
渔猎时候
每岁正月上旬,出行射猎,凡六十日。然后并挞鲁河凿冰钓鱼,冰泮,即纵鹰鹘以捕鹅雁。夏居炭山,或上陉避暑。七月上旬,复入山射鹿,夜半,令猎人吹角效鹿鸣,既集而射之。宋真宗时,晁迥往贺生辰,还,言始至长泊,泊多野鹅、鸭,国主射猎,领帐下骑,击扁鼓绕泊,惊鹅、鸭飞起,乃纵海东青击之,或亲射焉。国主皆佩金玉锥,号杀鹅杀鸭锥。每初获,即拔毛插之,以鼓为坐,遂纵饮,最以此为乐。又好以铜及石为槌,以击兔。每秋则衣褐裘,呼鹿射之。夏月以布易毡帐,籍草围棋、双陆,或深涧张鹰。
试士科制
太祖龙兴朔漠之区,倥偬干戈,未有科目。数世后,承平日久,始有开辟。制限以三岁,有乡、府、省三试之设。乡中曰乡荐,府中曰府解,省中曰及第。时有秀才未愿起者,州县必根刷遣之。程文分两科,曰诗赋,曰经义,魁各分焉。三岁一试进士,贡院以二寸纸书及第者姓名给之,号“喜帖”。明日举按而出,乐作,及门,击鼓十二面,以法雷震。殿试,临期取旨,又将第一人特赠一官[二三],授奉直大夫、翰林应奉文字。第二人、第三人止授从事郎,余并授从事郎。圣宗时,止以词赋、法律取士,词赋为正科,法律为杂科。若夫任子之令,不论文武并奏,荫亦有员数。
校勘记
[一]或诸部族彼此相婚嫁原无“此”字,用席本、明抄本补。
[二]夏月时向阴食此六字据席本及新五代史四夷附录一补。
[三]我有盐池之利“池”原作“地”,据席本、新五代史四夷附录一及通鉴卷二百六十六改。
[四]又有渤海首领大舍利高模翰兵
“翰”原作“汉”,据本书前文及长编卷二十七载宋琪奏疏之文、宋会要蕃夷一并参考宋史宋琪传改。高模翰即高松,辽史卷七十六有传。金史高祯传载祯五世祖牟翰仕辽,官至太师。牟翰亦即模翰。
[五]合三万余众“三万”,长编卷二十七宋琪疏文、宋会要蕃夷一及宋史宋琪传均作“二万”。
[六]众即顿舍“舍”,长编卷二十七宋琪奏疏作“合”,而此同于宋史宋琪传,皆可通。
[七]一匝便行“匝”原作“布”,据长编卷二十七宋琪疏文并参考宋史宋琪传改。
[八]及行宫都总管司长编卷一百十无“管”字,当脱。
[九]行宫都总管司长编卷一百十亦无“管”字。
[一○]其惕隐宗正寺也
“宗正寺”,长编卷一百十作“宗室”。案:辽史百官志一谓:“惕隐,亦曰梯里已。”国语解:“惕隐,典族属官。即宗正职也。”百官志一又谓:“大惕隐司。……太祖有国,首设此官,其后百官择人,必先宗姓。”
[一一]必杀灰牛白马祠天地日及木叶山神“日”字原脱,从长编卷一百十补。
[一二]其捉马及传命“捉”原作“促”,从席本及长编卷一百十改。
[一三]聚所得人户马牛金帛及其下所献生口“得”,长编卷一百十及席校引一本作“剽”。
[一四]朔望节辰忌日辄致祭“朔望节辰忌日”,长编卷一百十作“朔望节忌辰日”,不顺,辽史地理志一亦作“朔望节辰忌日”。
[一五]十宫各有民户至隆运曰文忠王府
案:洪义宫,余靖武溪集同,辽史卷三十一“洪”作“弘”。辽史同卷“述律曰延昌宫”作“穆宗曰延昌宫”;章敏宫,“敏”字作“愍”;“突欲曰长宁宫”作“应天皇后曰长宁宫”。又“兴宗曰延庆宫,道宗曰太和宫,天祚曰永昌宫”,均国志所不载。