十八日复召，上从容问曰：昨因张天祥事，先生辈言文职官不负朝廷，亦不应如此说，文官虽是读书明理，亦尽有不守法度者。臣健等皆对曰：臣等一时愚昧，干冒天威。臣东阳曰：臣等非敢谓其皆不负国，但负国者亦少。臣迁曰：文官负国者，臣等亦不敢庇护，必欲从公处置。上笑曰：亦非谓庇护，但言其皆能守法则不可耳。因谓：此事当如何发？初欲传旨，先生辈谓别无事由，猝然改命。猝者暴疾之意，此亦未为猝也。如是至再。皆应曰：臣等见都察院本已批出，无行，只欲事体安稳耳。上曰：缉访之事，祖宗以来亦有旧规。今令东厂具所缉专题本批行。皆对曰：不如传旨。上乃令拟旨以进。是日，龙颜甚霁，盖以昨日之论大严，故复示宽慰如此。
七月十九日，召至暖阁。上问：吴舜、王盖，吏部、都察院已查考察案卷，今当有处置。臣健等请曰：未知圣意如何？上曰：吴舜事情尤重，可令为民。王盖冠带闲住。臣健等同奏曰：似太重。上曰：吴舜事重，除冠带闲住，更无处置。臣健对曰：吴舜令冠带闲住，王盖对品调外任足矣。上曰：王盖调外任亦可。吴舜不谨，自该闲住，又查有许多事情，若究竟到底，决难轻贷，今须令为民。王盖亦须令闲住耳。臣东阳对曰：吴舜事纵使查勘得实，亦不过不谨，恐亦止该闲住。上未许。臣健曰：王盖似轻。臣东阳曰：王盖乃秀才时事耳。上曰：王盖已考作不谨，若止令调任，难为考察衙门体面。臣健曰：大臣是朝廷心腹，言官亦是朝廷耳目。上曰：固然，但宪纲明开，不许风闻言事，大明律风宪官犯罪加二等，皆祖宗旧制。近来言官纠劾大臣多有不实，亦须畧加惩治，以警将来。臣东阳曰：科道以言为职，古人云言虽不当，亦不加罪。皇上一向优容谏官，未尝轻易罪谪，天下人称颂圣德正在此。上曰：在平时或然，今后言事自优容之。此是考察事体，难但已耳。终不许。乃退，复两拟王盖以进，竟从初命行之。
八月二十五日，召至暖阁。上曰：孝庄睿皇后神牌昨已造完，内台择在九月初四日奉安奉先殿，此系内事，于外无行。裕陵神椅，英祖原在左，孝庄在右，今当奉请英祖居中，孝庄居左，孝肃居右。欲传旨令钦天监择日遣官行礼，可撰祝文。臣东阳奏曰：神椅向似已安讫。上曰：尚未。向以孝庄当在左，近有一门似未便。乃今以靠壁移后五尺，今始移矣。又曰：昨令礼部禁服色，今可传旨与郑旺、赵鉴严加缉访，内府令郑旺缉访。盖近来风俗奢僭不可不治耳。臣健等复奏曰：内府亦缉访最是。上曰：在外文职官读书明理，犹不敢僭为，内官不知道理，尤多僭妄。皆对曰：诚如圣谕。但臣等不知内府该禁花样。上历数其应用花样甚详，且曰：若蟒龙、飞鱼、斗牛皆不许用，亦不许私织。间有赐者，或久而损坏，亦自织用，均为不可。又曰：玄黄、紫皂乃是正禁，若柳黄、明黄、姜黄等色，皆须禁之。又曰：玄色可禁，黑緑乃人间常服，不必禁。乃内府人不许用耳。皆诺而退。
二十六日复召。叩头毕，臣东阳奏曰：刘健今日肚腹不调，不曾进来。既叩榻，上曰：昨先生辈题神牌。臣东阳对曰：已题讫矣。上曰：钦天监已择九月初四日奉安，可写仪注来。皆应曰：诺。上又曰：昨所言服色事，须写敕与郑旺、赵鉴，缘旺等原敕不曾该载此事，（缘旺等原勑不曾该载此事，缘旺二字原本不清，据明朱氏国朝典故本、明佚名国朝典故本补。）故须特降一敕耳。皆应曰：诺。上曰：昨旨内有玄色、黑緑，黑緑与青皆人间常用之服，不必禁之。臣迁对曰：乃玄色样黑緑耳。上又曰：黑緑常服，禁之亦难，正不须说及也。皆诺而退。
九月初一日，复召。上曰：初四日奉安神牌，须用仪注并九庙祝文，可写来。臣健等皆诺而退。盖自论张天祥事后，至此一再见，天颜始开霁如故云。
十八日，复召。臣健奏曰：谢迁有疮疾，注门籍。上曰：吴一贯缘事被提，可差一人代之。皆应曰：诺。臣东阳奏曰：须再令兵部会推否？上曰：边关事急，若下该部，未免展转数日，只先生辈推二人或径写一人亦可。因谕曰：谢先生疮疾可传朕旨令善加调理，令便令御医往看也。臣健对曰：亦不甚重。臣东阳曰：止是昨日未入，一二日亦当出也。上问曰：是何疮疾？臣健对曰：止是癣疮，因抓破作痛，行步未便耳。上曰：癣疮不害事，亦须从容调理数日，出来办事，方委托先生辈也。皆叩头谢。是日朝退，臣健等具以圣意谕臣迁。不移晷，而遣医至矣。
二十一日，复召。上袖出大同总兵官吴江本授臣健，曰：吴江奏，欲临阵以军法从事。昨所拟似太重，恐边将轻易启妄杀之渐。皆未敢应。少顷，臣健对曰：临阵用军法，自古如此。两军相持，退者不斩则人不效死，何以取胜？上曰：虽然，亦不可径许，若命大将出师，敕书内方有军法从事之语。各边总兵官亲御大敌，官军有临阵退缩者，止许以军法严令从重处置，如此方可。臣东阳奏曰：此事者不说起尚可，（此事若不说起尚可，尚原作而，据明朱氏国朝典故本、明佚名国朝典故本改。）今既奏请，若明言不许，却恐号令从此不行。臣健亦力赞其说。上复申前谕。臣健奏曰：昨日兵部拟奏尽有斟酌。寻常小敌或偏裨出战皆不许，似止依所奏足矣。上曰：兵部所拟固好，总兵官既奏了一场，若止答一是字，亦不为重。外边视奏词亦不甚着意，亦须于旨意说出乃为重耳。臣迁曰：今遵圣谕批答，仍用一是字为宜。且军法亦不专为杀，轻重各有法决，打亦军法也。上曰：然，可去整理停当。皆诺而退。
三十日，复召。上谕曰：先生辈可做一旨意，如今各边杀贼功次，行巡按御史查勘多有经年累岁不肯奏报，或至病故不沾恩命，无以激劝人心。可酌量地方远近，定与限期，若有过违令兵部参究。臣健等皆奏曰：诚有此弊。上曰：此恐是都察院行。臣东阳对曰：兵部咨都察院转行御史。上曰：然。少顷，又曰：昨日令李荣来说日讲，时刘机讲陈善闭邪，陈字解做陈说不是，止云敷陈其说乃可耳。皆应曰：诺。臣健曰：昨李荣又说以善道启沃他，他字不是。上微笑曰：他字也不妨，大抵讲书须要明白透彻，直言无讳。道理皆四书上原有的，（道理皆四书上原有的，四书原作是书，据明朱氏国朝典故本、明佚名国朝典故本改。）不是纂出，若不说尽也无进益。且先生辈与翰林院是辅导之职，皆所当言。臣健对曰：臣等若不敢言，则其余百官无敢言者矣。上曰：然。臣迁曰：圣明如此，讲官愈好尽心。臣东阳曰：今年圣学缉熙，中外臣民无不仰戴，臣等敢不仰承圣意。皆叩头谢。上又曰：先生辈可传与他不必顾忌，昨所讲似有顾忌耳。又曰：他字亦不妨，昨因话偶及此，意以为不若启沃之更好，然不必深计也。皆复谢而出。是日，天颜和悦，似以昨所传未的，恐讲官因此有所观望，故特示详悉如此。盖经筵讲章自数岁以来始去旧时谀颂之习，加以规谏，未尝少忤，及闻此谕，益知上意所向云。