王大经
王先生大经，字伦表；江苏东台人。好学，励名节。明季，尝应童子试。鼎革后，授徒养亲，不复出。
康熙间，巡盐御史魏双凤见先生文曰：’当世轶才也‘。荐诸朝，辞不起。会诏举博学宏词科，太仆卿郝君浴将荐，先生力辞，乃得免。尝为“巢父、许由论”曰：’天下何为而乱也？王子曰：乱生于求，求生于欲。多所欲，则多所求。强者求之以兵戈，弱者求之以色笑；人求之以智力诈伪，物求之以爪牙角毒。于是有败伦坏纪、寡廉鲜耻、伤类圮族、剥肤横噬、伏尸流血之事，而天下乃驯至于大乱。尧、舜，治乱之圣人也；其为道，孜孜皇皇、己饥己溺。诚恐天下后世有急功利、骛声华者，必藉口尧、舜以阴济其欲而明骋其求，天于是生许由、巢父，使与尧、舜并世而处。有尧、舜而养人之欲、给人之求，使天下安然各得其所欲、各遂其所求而天下之乱以治；有许由、巢父而一无所欲、一无所求，使天下之贪者廉、躁者静、竞者让，澹焉各怀一无欲无求之意以去泰去甚而天下之乱又以治。然则尧、舜、巢、许者，皆治乱之圣人也。孔子之赞尧、舜也，曰“巍巍不与”、曰“荡荡无名”。彼尧、舜者，绝不以天下介其中而不翦、不斫，监门臣虏。尧、舜之心旷然，一巢、许之心也；其所异，特用耳。虽然，尧、舜以有用为用而许由、巢父以无用为用，终不可谓尧、舜有巢、许之心，巢、许遂无尧、舜之用也。是故尧、舜、巢、许者，皆治乱之圣人也。嗟乎！大庭栗陆之世，其民沕沕穆穆，老死不相往来；人人皆许由、巢父也。自世道渐降、大朴渐漓，而嗜欲日开、营求日甚。膺时遘会者，乘便邀利而无真事功；授徒讲学者，希荣稽古而无真学术；砥饬高行者，世味日深而无真名节：则皆巢、许之罪人也。不观南阳之卧龙乎？澹泊明志、宁静致远，方其躬耕陇亩，若将终身。及应聘而出，卒能辅昭烈、定汉室，称王佐才；继而托孤寄命，鞠躬尽瘁；推古今臣节第一。呜呼！孔明天下奇才，吾不难其才而难其用才之心。然则孔明者，有巢、许之心而出为尧、舜之用者也。使无其心，纵有才亦不可用；国家尚何赖有才臣哉！故吾谓学尧、舜者，必先自学巢、许始‘。先生所着，有“周易释笺”、“毛诗备考”、“三礼折衷”、“四书逢源录”、“史论”、“字书正讹”、“医学集要”诸书，皆佚；惟“文集”八卷存。又尝辑“泰州中十场志”十卷、重修“靖江县志”十八卷。卒年七十二。
——见原书卷四十八（遗逸）页二上。
吴光
先生姓吴氏，名光，字与岩；武进人。十龄丧母，哀毁如成人，几灭性。比就傅，日诵数千言，有文名。久之，厌帖括；究心经济，务为有用之学。所论着，自成一家言。
甲申之变，恸哭求死不得，取所拟“时务策”并杂着火之。自是绝意人事，结庐于东僻壤。日闭门读“易”；倦则徐步陇亩，与田夫禽叟较量晴雨、话桑麻，嗒焉自放于山水间。大吏物色之，坚谢弗出，作“野翁传”以见志。其略曰：’野翁无姓氏；问其年，亦不记甲子。性不喜城市；虽居城市，胸中自谓有邱壑也，故自号曰野翁。翁为人少可而多怪，落落然寡谐；然实平易近情，虽樵夫牧竖未尝有所忤。少读书，得古人大意。晚年，一切束高阁，编茅插篱庐于中田桑拓间，将终身焉；不复问人间世，亦不复知有人间世。或讶其作苦；翁笑曰：“吾自乐此不疲也”。暇则把壶自倾，不觉歌呼乌乌；而翁更未尝以诗酒问世。所最适意者，荆扉尽掩，抱膝静坐；曰：“吾今日犹能置身羲皇以上也！摽技野鹿，庶未远乎”！既自号野翁，人亦称之曰野翁、野翁云‘。先生所着，有“弄丸吟”一卷、“大学格致辨”一卷、“论孟合参”一卷、“中庸说”一卷、“读书录钞”二卷、“五愿斋文集”、“耕娱集”、“遂初集”、“野翁记”共若干卷；而“易粕”十卷，兼穷象数义理，所得尤深。与盩厔李二曲先生善；二曲为作传，以比吴康斋所述之龙潭老人焉。
——见原书卷四十八（遗逸）页二上。
陈五簋
陈先生名五簋，字逸子；湖南攸县人。父来学，兄弟骂贼死甚烈；逸子终身痛之。性兀傲；意所不可，虽贵人必面折其非。
少补弟子员。国变后，痛君亲之难，遂祝发，号南云行脚、一号衲拾残；钱受之宗伯、吴梅村宫詹与先生结方外交，相唱和。工诗，广致书画古玩。尝游吴越，行笈一肩，瓶钵外，皆经史书籍。意气慷概，有古侠士风。其胸中浩浩落落，嬉笑怒骂皆别有故，人莫能恻也。年五十五，卒于西泠；湘潭王山长为之传。同时，有朱子昭者与齐名。
子昭名之宣，湘阴人。少有学行，负气节。鼎革后，隐于樵，自号砍柴行者。戊子义师之役，楚人多与其谋事。后因之成大狱，湖湘遗老株连系类者三百余人；子昭与焉。狱数年始解，集中有“释系奉别陶密庵年丈”诗，指其事也。
李先生尝之，字百艰；湖南平江人，家天岳山之麓。明季，为诸生。入本朝，弃巾服，躬耕读书。生负异才，有智略；兼精壬遁术。绥远将军蔡毓荣耳其名，敦聘入幕府；削平黔、滇，先生谋居多。功成，拟奏授官；力辞归。见亲知贫寠者，立解装周之，随手亲尽；遂遍游衡、岳、九嶷、武当、天台、武夷诸名山。居武夷最久，与高僧遗老结方外交。工诗、古文。书得晋人神韵，人争宝之。着有“百艰诗文集”及“布帆集”、“破草鞋”等集。
——见原书卷四十八（遗逸）页二下。
八大山人
八大山人者，逸其名；故明宗室也。为诸生，世居南昌。