明清尝于毕少董处，睹种明逸手书所作诗一首，殆五十年犹能全记。今录於此：“楼台缥缈路歧旁，共说祈真白玉堂。珠树风高低绦节，灵台香冷醮虚皇。名传六合何昭晰，事隔三清恨渺茫。欲识当年汉家意，竹宫梧殿更凄凉。”
世传《太公家教》，其言极浅陋鄙俚。然见之唐《李习之文集》，至以《文中子》为一律。观其中犹引周汉以来事，当是有唐村落间老校书为之。太公者犹曾、高祖之类，非渭滨之师臣明矣。《文中子》，想亦是唐所录，其言未免疎略。经本朝阮逸为之润色，所以辞达于理，学者宜熟究之焉。如市井间所印百家姓，明清尝详考之，似是两浙钱氏有国时，小民所着。何则？其首云“赵钱孙李”，盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，所以钱次之；孙乃忠懿之正妃，又其次，则江南李氏。次句云“周吴郑王”，皆武肃而下後妃，无可疑者。
明清家旧有常子允元佑中在馆阁同舍诸公手状，如黄、秦、晁、张诸名人皆在焉。後为龚养正颐正易去。比观洪景卢《容斋三笔》，乃云见於王顺伯所，以为高子允者。常名立，汝阴人，与家中有乡曲之旧，夷父秩之子。熙甯初，父子俱以处士起家，子允为崇文馆校书郎。元佑中，再入馆。後坐党籍，谪永州监税以卒，石刻碑中可考。此卷乃子允与大父者。而景卢乃指以为高君，不知高子允又何人耶？
杜子美作《饮中八仙歌》，叙酒中之乐甚至。由是观之，子美盖亦好饮者，不然，又焉得醉中诋严武，几至杀身耶？
宣和中，外祖曾空青公守山阳，有堂胥之子韩璡者，以御笔来为转运司勾当公事。年未冠，而率略之甚。一日，语外祖云：“先丈尝为何处差遣？”外祖答云：“曾在中书。”复询云：“何年耶？”答云：“建中靖国之初，自右府而过。”璡大笑云：“岂有察院而过中书省乎？”盖谓其侪类而然。外祖即应之云：“先公自知枢密院拜右仆射。”璡默然，阖席为之哄堂绝倒。
雷轰荐福碑事，见楚僧惠洪《冷斋夜话》。去岁，娄彦发机自饶州通判归，询之，云：“荐福寺虽号番阳巨刹，元无此碑，乃惠洪伪为是说。”然东坡先生已有诗曰“有客打碑来荐福，无人骑鹤上扬州”之句矣。按惠洪，初名德洪，政和元年，张天觉罢相，坐通关节，窜海外。又数年回，僧始易名惠洪，字觉范。考此书距坡下世已逾一纪，洪与坡盖未尝相接，恐是先已有妄及之者，则非洪之凿空矣。洪本筠州高安人，尝为县小吏。黄山谷喜其聪慧，教令读书，为浮屠氏，其後海内推为名僧。韩驹作《寂音尊者塔铭》，即其人也。
韩子苍驹，本蜀人。父为峡州夷陵令，老矣，有一妾，子苍不能奉之，父怒，逐出。内侍贾祥者，先坐罪窜是郡，驹父事祥甚谨，祥不能忘。子苍于父逐之後，走京师，祥已收召大用事。子苍困甚倦游，漫往投之，祥不知得罪于其父也，献其所业。偶佑陵忽问迁谪中有何人材，祥即出子苍诗文以进。首篇“太乙真人莲叶”之句，上一览奇之，即批出赐进士及第，除秘书省正字。不数年，遂掌外制。
绍圣中，有王毅者，文贞之孙，以滑稽得名。除知泽州，不称其意，往别时宰章子厚，子厚曰：“泽州油衣甚佳。”良久，又曰：“出饧极妙。”毅曰：“启相公，待到後，当终日坐地，披着油衣食饧也。”子厚亦为之启齿。毅之子伦也。
石才叔苍舒，雍人也。与山谷游从，尤妙於笔劄，家蓄图书甚富。文潞公帅长安，从其借所藏褚遂良《圣教序》墨蹟一观。潞公爱玩不已，因令子弟临一本。休日宴僚属，出二本令坐客别之，客盛称公者为真，反以才叔所收为伪。才叔不出一语以辨，但笑启潞公云：“今日方知苍舒孤寒。”潞公大哂，坐客赧然。
中兴初政，治宋齐愈退翁狱断案，得之陆务观，云是年大驾自维扬仓猝南狩，文书悉皆散失，未必存於有司，因录于左。然绍兴中，赵鼎、张浚为左右相，尝共启于高宗，云靖康之末，金人议立伪主，意在张邦昌，而退翁适在众中，发於愤躁，掌上密书以示所厚，云夷狄设意如是。坐有奸人，随声唱之，故及於祸。思陵恻然怜之。诏追复元官，录其子孙。元牍云：
建炎元年七月二十八日，尚书省劄子，臣僚上言：“新除谏议大夫宋齐愈，昨三月初间，同王时雍等在皇城司聚议，乞立张邦昌。拜大金赐诏毕，书立状时，虽时雍等恐惧不敢填写张邦昌姓名，而齐愈执笔，奋然大书‘张邦昌’三字，仍自持其状以示四坐，无不惊骇。齐愈自言‘自从二月在告不出’，欺诞若此。闻左右时雍等实齐愈也。今使居谏议大夫之任，一时陛下未知其人邪侫，而朝廷未有人论，更乞圣裁。七月八日同奉圣旨：宋齐愈罢谏议大夫，令御史台王宾置司根勘，具案奏闻。今据王宾勘到：“宋齐愈招金人邀请渊圣皇帝出城，未回，知孙傅承军前，遣吴幵等将文字称废渊圣，共举堪为人主一人。及知孙傅等乞不废渊圣皇帝，不许，须管於异姓中选举姓名通申。齐愈知孙傅等在皇城司集议，遂到本司，见众官及卓子上文字，不论资次，管举一人。齐愈问王时雍：‘举谁？’时雍曰：‘金人令吴幵来密喻，旨意在张邦昌，今已写下，只空姓名。’又看得元来文字，请举军前南官。
以此参验，王时雍言语即是要举张邦昌。齐愈恐违时雍，别生不测，为时雍曾说吴幵密谕张邦昌；亦欲蚤了图出，齐愈辄自举笔於纸上书写‘张邦昌’姓名三字，欲要於举状内填写，却将呈时雍，称是；又节次徧呈在座元集议官。齐愈令人吏依纸上所写‘张邦昌’三字，别写申状，系时雍等姓名，分付吴幵莫俦将去。其举状内别无齐愈姓名。初蒙勘问时，惧罪隐下不招。再蒙取会到中书舍人李会状：‘二月下旬间，忽有左司员外郎宋齐愈自外至，见商议未定，即于本司厅前取纸笔，就卓子上取纸一片，书写“张邦昌”三字，即不是文字上书，遍呈在坐，相顾失色，皆莫敢应，别无语言。其所写姓名文字系宋齐愈手自捋去，会即时起去。是时，只记得胡舜陟在坐，司业董逌午间亦在坐，未委见与不见。其余卿监郎官，会以到局未久，多不识之。’及根取元状单子勘，方招。检准建炎元年五月一日赦书内一项：‘昨金人迫胁张邦昌僭号，实非本心，已复归旧班，其应干供奉行事之人，并与放免。法寺称宋齐愈系谋叛不道已上皆斩，不分首从；勑犯恶逆以上罪至斩，依法用刑。宋齐愈合处斩除名。犯在五月一日大赦前，合从赦後虚妄，杖一百，罚铜十斤。情重奏裁。’同奉圣旨：宋齐愈身为士大夫，当守节义，国家艰难之际，不能死节，乃探金人之情，亲书僭逆之名姓，谋立异姓以危宗社，造端在前，非受伪命臣僚之可比，特不原赦，依断，仍命尚书省出榜晓谕。”吴江王｛彳分｝之孺云：“唱之者杨愿也，绍兴中，附丽秦桧为签书枢密院命矣。”
夫近又得张栻敬夫记其父魏公浚语，益明其风指佐证之冤。今备书云：建炎元年，大人朝南京为虞部员外郎，时宋退翁齐愈为谏议大夫，旧相好也。南京庶事草创，就置三省於行宫，李公纲秉政月余矣。一日，夜漏下，大人过退翁省中，见退翁笑曰：‘今日李仆射有三劄，李公素有名誉，所建明乃尔！一欲尽括天下之马；其二欲括东南民财，听富室尽输，不限以数；其三欲郡增置兵，大郡二千人，次千五百人。子以为何如？’大人曰：“胡可行也？”
退翁曰：“然。西北边之马，今不可得，今独江淮以南耳，其马可用耶？民财，第其等限而取之，犹恐其扰，况此可艺极耶？至於兵，假若郡增二千，月费十万缗以养，今时州郡堪此耶？素有额者且不能满，况外增耶？某方论其不可矣。”复捧腹而笑，出其劄以示大人，大人曰：“不可上也。”退翁愕然曰：“公知其劄已是不可，某论之而云‘不可上’，何也？”大人曰：“宰相不胜任，论去，谏官职也。岂有身为相未几，上三事而公尽力驳之，彼且独不怒者？公欲论其不可相耳。”退翁不乐，曰：“吾故为其有虚名，但欲论此三事。”既而语颇厉，大人即退卧省中，展转曰：“人虽至交，亦有不可言者。”翌日，遇朝参，郎省亦入见，退翁上对。少顷出，过省门相遇，望见其有得色。前执手曰：“适奏昨劄，上甚喜。”大人摇首曰：“恐公受祸自此始矣。”退翁犹怃然而去。居四日而难作。张邦昌之挟贼以僭也，在金营议已定，今载于诸录，可考验也。退翁自会议所归，遇乡人问之，曰：“今日金所立者谁？”退翁书邦昌姓名於掌以示之。而李丞相付狱观望，以为退翁。丞相竟匿其稿，而执李会章论退翁死。李公旋罢相。後上亦闻其详，恻然仁闵，复退翁官而官其子。己卯夏，栻侍旁闻之，敢私志云。见之《长编》靖康二年二月注。李忠定号为中兴名相，而私意害人，亦复如是，与夫褚河南之谮刘洎，陆敬舆之短窦参，殆一律矣。白圭之玷，可胜叹喟。其後御史马伸疏忠定之罪，首以三事为言。
洪刍驹父等狱案，亦得之陆务观，云亦是省部散失史册所遗者。建炎元年八月十四日，尚书省送到侍御史黎确奏：凖尚书省劄子，五月十八日同奉圣旨：“访闻昨来京城围闭，王府、主第及宗室、戚里之家，以至庶民，根括金银，官司周懿文、王及之、余大均、胡思、陈冲等，因缘为奸，隐匿财物万数浩瀚，及聚饮歌乐，无所不为。士大夫负国至此，难以一例宽贷。可差黎确、马伸就台根勘，具案闻奏施行。”洪刍罢谏议大夫，张才卿罢刑部郎中，胡思、王及之、余大均、周懿文、陈冲并先已放罢。今勘到具撮明白刑名下项：降受朝散郎、前太仆少卿陈冲，差往亲懿宅抄劄，将王府果子吃用，摘花归家，与内人同坐吃酒，令内人唱曲子；见牙简隐匿，公然受犒赏酒，并钱将出，剩金银，待隐匿入己收掌，未曾取。讨绢六百一十五疋［“讨”疑爲“计”］。除轻罪外，凖条监主自盗，合绞刑，赃罪处死，除名，该大赦原免，缘五月十八日奉圣旨“难以一例宽贷”，根勘闻奏。前大理卿周懿文抄劄景王府，吃蜜煎等，将摩孩罗、士女孩儿等归家，受犒设酒，及吃宫人酒果交观［“观”疑爲“劝”］，计赃六疋六尺。