雉经“射书名”吕氏春秋“，汉高祖吕后名雉
也。”佛时乃西域经文“（某主试语，见《制义丛话》）射”诗传通释善戏谑兮“射词牌名”调笑令回头语小姑“（顾况诗）射
泊人名”顾大嫂咸之九四“射”十三阮“，谓阮咸也。”亚字阑干“射”十二文越女“射物名”绍兴酒坛“，俗以女为酒坛也。灵心慧舌，令人倾倒，宜乎寿地推为谜界巨擘也。
凡民遗谜，竹候所收，尚多遗漏。余所知者，如：“回也屡空“射《诗经》”天方艰难熟精文选理“射”昭明有融再索得男
“射”子孙绳绳杜预拜征南将军“射《左传》”畴昔之羊子为政霍去病卒“射《礼记》”疾止复故未亡人“射四子”虽有
存焉者，寡矣声如鼎沸“射”若汤，则闻而知之名花倾国两相欢“射”人悦之、好色、富贵桃李春风墙外枝“射”皆不及
门也水土“射”远人不服老人曰：孺子可教也“射”愿留而受业于门“，张良封留侯也。”星落秋风五丈原“射古文”报刘之日短也
至东城，乃有二十八骑“（见《史记项羽本纪》）射唐诗”羽人稀少不在旁六月既望“射《西厢》”调眼色已经半载
烟“射”厨房近西“，俗书竈作”灶“也。”今日之宴可称雅集“射”这席面真乃乌合”。皆有独到之处，录之以补《谜存》之阙。
吾皖谜家，前乎凡民者，有歙县鲍恩绶，字印亭，着有《存吾真斋谜稿》一卷。光绪二年，京师酉山主人，刊入《十五家妙契同岑集谜选》
中。其佳者如：“子路问之喜“射四子”以告者过也奚十一“（《品花宝鉴》人名）射”如之何其彻也启贤能敬承继禹之道
“射”不肖者不及也临下有赫“射”观其色赧赧然窥浴“射”人见其濯濯也象喜亦喜“射”驩虞如也同声相应“射”公曰诺帝乙及后欲立启为太子，太史据法争之“射”与其弟辛汉元帝、汉哀帝“射《易经》”而成位乎其中矣新丰老人
“射”折其右肱西厢“射”兼三才而两之羽毛未丰满“射”翩翩不富虎渡河“射”风行水上攘鸡请损“射”为月、
为盗欲有谋焉则就之“射《书经》”王来自商其庶乎屡空“射”宵中星虚越国大夫曾货殖，孔门弟子亦生涯“射”自古商
人如父子何“（吕布语）射”奉先思孝御碑亭“射”虽休勿休室人交遍谪我“射”独夫受倚楼“射《诗经》”既登
乃依大车无輗，小车无軏“射”辟言不信先生不知何许人也“射”东方未明盟兄弟“射”如埙如篪获止不去，曰：
公天威也“射”纵我不往吃软不吃硬“射”柔则茹之，刚则吐之十千维偶“射《左传》”万者二人三四“射”两于前，伍
于后今留此恐彰君过“射”于是乎去表之藁磕响头“射《礼记》”叩之有声西南得朋“射”故人以为奥也鲧“射”
夏后氏之尊也拾金“射”取财于地潘必正偷诗“射古文”窥陈编以盗窃“，谓陈妙常也。”矫诏杀贼“射唐诗”不必问君平”。”玉门关“射”金殿锁鸳鸯亚“射六才”一双跨凤乘鸾客“。”未见颜色而言“射”删抹了倚翠偎红话“。”童猛“射”年纪小，
性气刚“。”九天阊阖开宫殿“射古人名”张君房披襟以当之，曰快哉“射”王畅馀悉除去秦法，民大悦“射曲牌名”快活三
“，谓约法三章也。”叔不以为怯，知仲有老母也“射剧目”战北原”。颇多脍炙人口之作。至”澹香斋、尚纲堂“射《诗品》”左右修竹
“，则取材于《七家诗钞》，以《修竹斋帖》列于《澹香斋》、《尚纲堂》两试帖之左右，苟非经过科举时代，则莫明其妙矣。
永定张味鲈，名起南，生有宿慧，古文诗词，早岁即擅声誉，以名诸生入赀为郎中，非其志也。光绪辛丑，入湘襄辰州矿局事，值上元节
，偶张灯悬谜，极为辰人钦佩，由是日夕为之，造诣日深，时有”谜圣“之目。尝自赞其小像云：“大儿文举，小儿德祖，千载传人，非吾谁
与“射《诗经》”孔修且张“，其自负如此。着有《橐园春灯话》二卷，（尚有《春灯录》四卷，余未之见。）湘潭王壬秋（闿运）序，称其”以至小包至大，纳须弥于芥子“，”自有六诗以来数千年，今乃得此小技之大观……足以备诗之一体，继经史而供輶轩之采。“其推崇可
谓至矣。民十二夏，遽归道山，年才四十有六。惜哉！味鲈以性灵胜，而久客于湘。竹候以功力胜，而久客于燕，故有”南张北顾“之称。民
六，上海商务印书馆以《春灯话》付印，风行海内。