白广恩、陈永福等，从贼攻陷城邑，或为搜宫，或为用刑，皆大逆，非从逆，不在此数。所谓从贼者，皆都城破后屈节者耳，其最重者，如何瑞征、【崇祯戊辰榜眼，信阳人。】
杨观光、【崇祯戊辰，招远人。】韩四维、党从雅、【天启乙丑，宝鸡人。】薛所蕴【崇祯戊辰，孟县人。】
等，受贼宠任，为贼伪大臣也。周锺手草伪诏，指先帝为独夫，称逆贼为尧舜者也。杨廷鉴、【崇祯癸未状元，武进人。】陈名夏、【崇祯癸未探花，溧阳人。】魏学濂，
【崇祯癸未，嘉善人。】
或献条陈，或定仪注，或请催漕，此弥天罪也，为首等。降贼为要秩，且视旧加升，如庶吉士径受伪编简，科道改伪弘文，少卿改伪正卿等职，非投顺最先，媚奉最谄，何以至此？为二等。如降贼仍为伪要官，虽不改其旧，亦是受贼宠用，尊如伪卿寺，要如伪弘文、伪吏政、伪谏议、伪漕院、直指等官，何容末减？为第三等。如已受伪官，为所疏远，不甚着名者，为第四等。初曾受夹，不能自固而降，又不甚着名者，为第五等。献金献女，以媚贼求免，而托故未授伪官者，为第六等。似亦至平矣。内有已受贼官，于五月十四日以前，贼未败先自逃回者，视本等或减一等，或减二等。又有不是五月十四日以前，为败后窜归者，身投司败，良心未灭，或于本等议减等。惟至今未归，归而不出，虽云逃归，实受贼差委，将为内应，此无论逃于何时，断难减也。”又曰：“唐以早定六等，致从逆益坚，再召史思明乱。今刑章太峻，无乃激之叛乎？”曰：“臣子所论者，法而已矣，或诛乱而乱定，或养乱而乱滋，诸从贼者，皆误国庸流，非纵横险才也，贼之灭亡，岂附贼者能支？然国家不可不立一法，以待杀贼归国者，凡诸从逆未归之家，羁其妻子，录其家产，俟之三年，有能擒贼渠魁，建功于国者赦，虽极如宋企郊等，苟能斩闯贼并刘、牛等贼，亦赦之可也。惟终于不归，即加等族诛籍没，又非六等可论矣。””议出，人多是之。
徐谕德汧里居，感愤时事，贻同事书曰：“今日贤邪之辨，不可不明，而异同之见，不可不化。以君民为心，则和一之至，不必合党同群，而自无不同。以职掌为务，则猷念各分，不必破党涣，而自无不异。用人者执此为衡，其忠君爱民，精白乃心者为君子，否则小人。修职就业，竭节在公者为君子，否则小人。流品区别，澄浊无舛，故人谓异同立，而贤邪之界限以明，不知异同化，而贤邪之流品始出。夫以先帝十七载干惕，卒使鼎湖泣于寇孽，椒殿倾于贼烽，其故何欤？良由频年以来，是非混淆，士大夫精神智虑，未尝为君民勤恤，为职掌究图，极其末流，乃至膜视主上，如胡越之瘠肥，委身寇仇，若秦楚之朝暮，岂不痛哉！今者，吾皇中兴，百尔在位，自当洗心涤虑，事我一人，有能匡弼吾君者则登之，不然，如鹯逐雀，勿疑也；有能奠丽斯民者则庸之，不然，如为苗翦莠，勿后也；有能殚心职业者则陟之，不然，枝官秕政，便文自营，勿贷也。毋以体骨不媚，远耿介特立之人，毋以悃愊无华，失专心向公之士，毋喜闻声之浮慕，援助之实繁，滥收趋势游利之宵类，毋因一事之快心，片言之顺意，擅用呈身换面之憸流。除凶雪耻，端有赖矣。”其言公平可采。
上
一
上为信王时，曾梦乌龙蟠殿柱。又偶游本宫花园，园有二井，相离甚远，上戏汲于井，得金鱼一尾，再汲一井，复得一尾，活泼光曜。左右皆知其异，秘不敢言。
熹宗初即位，上犹在稚龄，忽问曰：“这个官儿我可做得否？”熹宗曰：“我做几年时，当与汝做。”人以其言为谶。
熹宗大渐，逆珰魏忠贤方柄事，懿安皇后召上入继大统，戒勿用宫中食。上从周戚畹奎处作麦饭，袖而食之。
上即位数日，大珰王体干、魏忠贤侍。问及立枷事，体干奏曰：“非大奸巨恶，法所不能治者，弗用。”上蹙然曰：“虽如此言，亦太惨矣。”忠贤默然，遂传免。
上初即位，以内臣崔文升用泄药致光庙晏驾，欲杀之，忽内宫哗嚣不可止，上问故，曰：“崔官儿好人，理不应杀。”上命免其死。越数日，徐访内臣为首数人，皆杖杀之。
上聪明天纵，初即位时，视诸臣每有不足之意。一日，召对诸臣，无一语当圣意，上曰：“此就是召对了么？”
上每言欲法尧舜，有以汉孝文相方者，犹目为中主。一日，辅臣语及唐太宗，上曰：“太宗扫荡群雄，朕愧无其才，若闺门无序，家法荡然，朕羞称之矣。”
上初即位，倪侍御文焕【万历己未，江都人。】以附崔呈秀【万历癸丑，蓟州人。】